自从87版红楼梦上映后，【大家闺秀】这个词就遭殃了。
因为87版塑造的薛宝钗实在美丽迷人、温文尔雅，于是“宝钗”=“大家闺秀”。
甚至，国人将她视为大家闺秀的天花板，四海八荒旷古以来第一淑女。
自此，原著里的薛家真相谁都不许说。否则文后就留言：薛家可不是一般的商户，人家怎么说也是四大家族啊，要不能养出宝钗那么完美的大家闺秀？
宝钗的真实形象也不许说，文后必有气势汹汹的讨伐者：人家一个大家闺秀，哪有你们想的那么不堪，那么多心机？
更有甚者，黛玉的真实形象也不许说了。你若指出黛玉的高贵教养，指出她应有的大家闺秀感，文后有人说：得了吧，黛玉哪里是大家闺秀了？顶多算个小家碧玉吧。
我去！“大家闺秀”这词竟然成了薛宝钗的专属？哪条法律规定的啊？
世上最可恶的事，莫过于指鹿为马颠倒黑白。
如果能与这些留言者面对面，我很想给他们脸上各扇一巴掌。因为：
“大家闺秀”原本有定义的啊，不是想叫就叫！整部红楼梦里，最没资格的正是薛宝钗！
01 何为大家？首先我要告诉你，大家闺秀不是形容词，而是身份词。
就像现代社会的科长、局长、市长，便是身份词。有那个职位、那个身份的人，才可以叫。
什么是【大家】呢？
你肯定想不到，它原本是皇帝的别称。
古代皇帝的称谓除了称王、称皇帝、称谥号、称庙号、称年号以外，还有一些别称。他人可以称皇帝为“陛下”、“万岁”，私下里可以敬称为“官家”、“至尊”、“大家”等。
“大家”在古代著作中多有记载，特别是在汉代，皇帝被亲近侍从称为“大家”。直至唐代，仍有史学家以此来代指皇帝。
02 何为闺秀？什么是闺秀呢？出自南朝刘义庆的《世说新语·贤媛》，原话是：
“顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”
这里的“顾家妇”，是指张玄的妹妹，她嫁给顾家，故被称为“顾家妇”。张玄认为自己的妹妹很出色，可以和谢道韫相提并论，都是闺阁神秀。
或许是后世口口误传，“顾家”被变成“大家”，成了大家闺秀。反正如今的教科书，说大家闺秀是个成语，出自《世说新语·贤媛》。
也就是说：闺秀的本源，源自两个女子，一是谢道韫，另一个是张玄的妹妹。
谢道韫，我之前介绍过她。为方便新粉，再介绍一次。
她是东晋时期的文学家，才华横溢，聪慧过人，能文能武，其胆识谋略都远胜于男子。
而她身边的男子又是些什么人呢？她出生于陈郡谢氏，乃当时第一门阀士族。祖父是太常谢裒；父亲是安西将军谢奕；叔父是太傅谢安；丈夫是书法家王凝之；公公是王羲之；小叔子是王献之.....
她的娘家和婆家，占全了“旧时王谢堂前燕”里的王、谢两家。她人际圈里的任何一个，包括她的兄弟姐妹，全部是顶级贵族和贵妇。
这是个三百六十度无死角光环加持的女子。
纵观中华五千年文明史，女性文学家众多，但只有谢道韫被公认为【才女】第一代表人。
张玄的妹妹，史书记载不多，但与谢道韫齐名。有个名叫济尼的尼姑，她有段话说：“谢道韫神态风度潇洒俊朗，很有隐者的风采和气度；顾家妇心底纯洁，洁白光润，是闺阁中非常优秀的女子。” 能让出家人如此赞美，足以印证。
张玄，字黑女，乃黄帝直系后裔。北魏大臣，解至中书侍郎、司徒、司空。他的墓碑上有独特的书法体，被称为“张黑女体”，该字体被用到了第五套人民币上。
03 何为世家？通过谢道韫和张玄妹，你看出什么端倪了吗？仅仅才貌双全，就是大家闺秀吗？
NO！NO！NO！
她们都是顶级贵族啊！张家是黄帝后裔，谢家是第一门阀士族。她们的父兄叔伯，尽是一品大员。
【大家】原本是指皇家啊。【大家闺秀】按照字面来说就是天之骄女，既有公主般的高贵，还有明珠般的神秀。
退一万步说，至少也得是世家望族出身吧！
拜托各位去查下度娘，上面写的清清楚楚：
大家闺秀里的大家，指的是世族大家。
大家闺秀，用来形容出身于世家大族的女子。这些女子不仅出身于显赫的家族，而且通常具有良好的教育背景和修养，具备高尚的品德和才能。
那现在问题又来了，究竟何为【世家】？红楼梦里的薛家，号称四大家族，算不算世家呢？
看下面这图表，好好学习下吧。
世家，是《史记》五体之一。《史记》中共有《世家》三十篇，记载了自西周至西汉初，主要诸侯国的兴衰历史。
“世家”与“名门”相连，含义相似，原本都是指诸侯。
后世逐渐降低要求，所谓三代高官，远远不足以表达。因为“诸侯”的内核，起码得有爵位啊！
只不过老百姓分不清“官”与“爵”的差异，更记不住复杂的爵位等级，所以有了“三代以上高官”的说法。
04 红楼梦里的家族概念搞清楚后，现在要掰扯掰扯红楼梦里，哪些家族算是世家。
书上明确写过，贾家打天下立下赫赫战功。他是开国功勋，可称贵族。
荣国府恩袭爵位，两代国公，第三代（贾赦）是一等将军。连续三代人在三品以上，没问题吧。妥妥的世家。
史家比贾家更厉害。连续三代恩袭，到了第三代还是侯爵，并且又多封一个侯爵，成了一门两侯。不是开国元勋哪有这待遇？
史家既是贵族，还是世家。
王家爵位怎么来的就不知道了，王熙凤说她爷爷管沿海进出口，没说打天下啊。是否为开国功勋，无人知晓。
不过，既然有伯爵的爵位，怎么也能传承几代，应算世家。
薛家祖上的紫薇舍人，就是起草诏书的秘书。对应清朝只是从七品小官。对应唐朝，也是追溯到历史的最高品级，才仅仅五品。
五品、无爵，这些元素跟开国元勋不搭边。
紫薇舍人这官就干了一代，第二代就成了商人。自此之后无官无职。
（看清楚，就是无官无职，别费心来辩论了。为皇宫进行特供，只能挣钱，却不是官职，不管理任何领域。薛姨妈无头衔，薛蟠无体制。）
薛家第一代算什么呢？既非贵族，也非世家，也非豪门。因为五品官满天下都是，比路边的草还多。
第二代呢，或许从商后有了巨额财富，但社会影响力丝毫没有。
所谓“四大家族”，官方渠道不知道，衙役却知道，那不是黑话吗？若有社会影响力，贾雨村早就知道了。
天下那么多达官贵人，没敢称几大家族。商人反而搞进四大家族，还不是笑话，不是黑话？
黑话里的四大家族，只证明他家是恶霸，恶霸可不等于社会影响力。
这时候的薛家只能算布衣。因为薛家有钱，有产，有业，有房。跟诸葛孔明出山前属于同一阶级，已经够荣耀了。
到了薛蟠这一代，他已法律死亡，薛家法律上是绝户，特供商资格只能取消。
这时候薛家没有正经职业。书中显示薛家什么都卖，一会儿是棺材板，一会是走私药，一会儿是当铺，全是违法乱纪的生意。
住在哪儿呢？七拐八拐的亲戚家。
薛家自称在京城有房，可是为什么不回去，娶媳妇都娶进贾家了，这是有房有地的模样？
从来没人怀疑过，他家房产或许早就没了！？
从薛家登场开始，故事情节展现的是：薛家无房，无正经职业。
所以，薛家是流+氓，简称流氓。[呲牙][捂脸]
05 谢道韫pk乐羊子妻我可没有黑薛家。一切都是作者写的，流+氓的设定，绝非偶然。
古代知识分子最会考证，也最善于在出身上搞黑笑话。作者早就算计好了，就是要薛宝钗出自流氓之家。
到了本书后期，寄居大观园的外姓女子都回自家了。只有宝钗无处可去。即便她搬离大观园，搬回薛家，依旧住在贾家。
搞了半天，薛家没家也有宅啊。作者这么写，不就是突出她的“流”吗？
薛宝钗才学如何，人品如何，本文不予讨论。即便她品貌全宇宙第一，也无法被称为【大家闺秀】啊！
不够格！钗粉们干气没招！
流氓家族养出再好的姑娘，也不是【大家闺秀】，别来玷污这词！
你说我搞阶级论？可古代就是阶级社会啊，怨我吗？
作者为什么让黛玉生在五世列侯之家？为什么给她探花父亲？这也怨我吗？
列侯是秦汉时最高等爵位，只有林家的爵位用了古代爵位制。这尚古的风格，本身便是极度偏爱。
因为世家、名门、望族这些词语，原本来自远古的爵位、远古的等级制度。
用清朝的制度看，贾家是最牛的。但是若以暗示看，任何家族都牛不过林家。
黛玉判词里的“柳絮才”，正是谢道韫的典故。
没错，黛玉三百六十度无死角的复制了谢道韫。
才华如谢道韫，家世如谢道韫，志向如谢道韫，个人能力如谢道韫（都是暗写）。
大家闺秀这个词源自谢道韫。作者创作黛玉，给她什么定位，不用解释了吧。假如中国古典名著里，只能选一个人当大家闺秀，那就只能是林黛玉！
为什么经过87版后，她反而成了小家碧玉了？谁之过？
反观“停机德”，与宝钗挂钩的典故，出自《后汉书·列女传·乐羊子妻》。这是个反讽典故。
因为乐羊子妻，根本查无此人，是虚构的。故事版本也有很多种，编得没谱没边，连点人性都不要了。跟二十四孝一样，充满偏执和酸臭的道德感。
《列女传》这部书就是奴化女性的毒教材，即便在古代，也被有识之士所鄙视。
反讽不反讽，咱们先放一边不说。至少，乐羊子妻绝非大家闺秀啊！
乐羊子是个一无所有的贫民，无正当职业。妻子呢？书上原话说：
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
没根没底，连个姓氏都没。流民之妻，会织布。为了劝谏丈夫上进，还把自己织的布剪坏了。
最终的结果，丈夫在她所谓的“劝谏”下一去不归。她没盼来功成名就的丈夫，反倒因兵匪而自杀了。
就凭这，够不够大家闺秀？
典故那么多，曹公不会没的选吧！给黛玉的是谢道韫，给宝钗是乐羊子妻。你敢说不是对应她们各自的阶级？
最有趣的是，谢道韫和乐羊子妻都遇到过兵匪。
前者率众抵抗，手刃群匪，寡不敌众被俘虏后，匪徒被她的声望和气节折服，将她安全送还故乡，她晚年过着惬意的诗书生活。后者却只能无奈挥刀自尽。
你敢说，这里没藏着作者的揶揄和嘲笑？
87版为了抑黛扬钗，硬生生魔改原著，把黛玉淑女感移植给宝钗。而国人，为了追捧剧里的演员（张莉），硬生生将大家闺秀这个词毁掉。
人们的错解传输给ai，进而影响后世子孙。宝钗这种出身成了大家闺秀，这个词本有的意义还存在吗？
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