喀喇汗王朝在他们的钱币上面，打上“桃花石可汗”一词，反映了西迁回鹘人对祖先历史的一种悠远的记忆。

为了说明这一点，需要从收录了“桃花石”一词并做了解释的《突厥语大辞典》一书的作者马赫穆德·喀什噶里的身世以及他写作的初衷说起。

马赫穆德·喀什噶里出生于新疆喀什噶尔，他既是喀喇汗王朝的一位王室成员，也是当时突厥语民族著名的学者。他有感于当时阿拉伯语在中亚地区的影响越来越大，为了继续保持和发扬突厥语的主导作用，决心编撰一部用阿拉伯语注释的突厥语言词典。

经过在西域以及中亚地区十多年走访考察操突厥语的民族和部落，掌握了大量的第一手资料之后，马赫穆德·喀什噶里于1074年在伊斯兰世界的文化中心巴格达，完成了这部长达8卷的、用阿拉伯语编写的有关中世纪突厥语词汇的语言学著作《突厥语大辞典》，共收词条7500多个，内容涉及天文、地理、民族、宗教以及文学诗歌和生活习俗等多个方面。其中，专门提到了“桃花石”一词，并解释了“桃花石”和“秦”关系。即：

“马秦，国之名。这个国家距秦有四个月的路程。秦原来分做三部分：第一，上秦，地处东方，被称之为桃花石；第二，中秦，被称之为契丹；第三，下秦，被称之为巴尔罕，这就在喀什噶尔。但是，现在认为桃花石就是马秦，契丹就是秦。”（《突厥语大辞典》（汉译本）第1卷，第479页）。

实际上，这里的“秦”（Cin）指的就是中国，印度、土耳其等国一直都这样称呼中国，英语中的China、Chine也是从Cin演化来的。而“桃花石”一词，则是建立北魏政权的鲜卑王室“拓跋氏”一词的音译。俄罗斯以及东欧的一些国家，将中国称为“Kitay”（契丹）就是由此演化的。因此，从《突厥语大辞典》上述记载可知，将“秦”和“契丹”混为一谈，最晚在11世纪就已经出现了。