不知不觉就到了暮春时节，不久前的天气似乎还有些寒意袭人，很快又变得骄阳似火，感觉就像坐着过山车。生活仿佛一首缱绻的抒情诗，在春日阑珊中，绿肥红瘦间，满是生命交替的意味。
时光倒退到八百多年前的南宋时期，一位游子拖着疲惫的身躯，在蜿蜒的归途中踽踽独行。在漂泊他乡的日子里，疾病如影随形，他也尝尽了人间冷暖。
如今暮春将尽，他终于就要回到故园，熟悉的景致映入眼帘，尘封的记忆也在瞬间翻涌，游子更会急切地期待着家的温暖。下面分享陆游骑驴还家，写下一首七律，开篇便不同凡响，结尾尽显超脱襟怀。
还家
南宋 · 陆游
天津桥上醉骑驴，一锦囊诗一束书。
作客况当多病后，还家已过暮春初。
泥深村巷人谁顾，草满园畦手自锄。
不为衰迟思屏迹，此心元向利名疏。
陆游生逢乱世，面对金兵铁蹄，他一生都渴望驰骋沙场、收复失地。可是由于不断受到排挤、屡遭贬谪，陆游在经历了多年的漂泊和病痛折磨之后，非常渴望回到家乡。
此时的放翁早已看淡名利，也不想过问朝堂之事，反而愿意回归田园，享受宁静生活。南宋淳熙十三年的暮春，陆游从山阴驿道策蹇而归，在天津桥畔留下了一个剪影，他也为后世谱写了一首佳作。
开篇便不同凡响："天津桥上醉骑驴，一锦囊诗一束书。"陆游的家乡在浙江绍兴，而天津桥（意指天上的渡口）则是汉唐故都洛阳的标志性建筑，虽然此处并非实指，不过在宋代诗词中，天津桥常被赋予故国之思的含义。
"醉骑驴"三字，乃是放翁的自画像，又融合了李白长安市上醉骑驴的疏狂，并在微醺状态中，让人消除了传统士大夫正襟危坐的刻板印象。而驴背作为移动的行囊，则暗示着诗人一直在宦海浮沉中，寻求一份精神慰籍。
"作客况当多病后，还家已过暮春初"，颔联道尽了诗人前半生宦游的漂泊之感。从镇江通判，到福建常平提举，陆游在将近二十年的时间里辗转六任，足迹遍及江淮闽浙。"况当、已过"这两个虚词，表明陆游只是语气平淡地陈述事实，他尽量地克制着自己陷入悲怆情绪。
羁旅艰辛、积劳成疾，心系苍生、忧虑愁闷，让放翁慢慢地变得憔悴。此时刚过耳顺之年的诗人，已深刻感受到身体机能的衰退。"暮春初"三字，既点出时值晚春，又暗指作者正处人生的暮年，从而更能引发读者的深沉思考。
颈联将视线从归途转向家园，"泥深村巷人谁顾，草满园畦手自锄。"诗人归来，没有看见迎接的人群，也未听到关心的话语，泥泞的村巷、芜杂的园畦，展现了现实中的乡村图画。
曾经府上车水马龙，如今门前泥深草满，家人的生活状况也无人问津。从仕途到田园的角色转换，不仅带来了环境的变化，而且也让放翁看清了世态炎凉。
不过陆游并未嗟叹自己受到的冷遇，而是以"手自锄"的姿态，再次开启农耕生活，在除草整地的劳作中，诗人完成了对自我的全新定位，在泥土的芬芳中寻觅一种返璞归真的状态。
"不为衰迟思屏迹，此心元向利名疏"，最后两句卒章显志。诗人语气坚定地说，我不会因为年老体衰就想着退隐，因为原本就看淡功名利禄。诗人心境超脱，不被世俗名利所累，也不会像王维晚年时那样万事不关心，而是保持着内心淡泊、同时又时刻牵挂着北方的战事。
在陶渊明的笔下，归来意味着从心为形役的仕途，到采菊东篱的回归自然。陆游的归乡不是简单的逃避，而是一种主动选择，更具有深远和积极的意义。全文意象丰富，情景交融，更在平凡中见出深意，展现了放翁高超的语言驾驭能力，值得后人拍手称赞！
