毛主席年轻的时候便十分热爱读书，他对于历史类的书籍尤其热爱，那些历史上的英雄人物给他带来了许多启发，部分人物也被毛主席当作学习的榜样。
其中北宋名臣范仲淹，对毛主席的成长影响颇深。
1913年，毛泽东在他的《讲堂录》中提到了自己对于历史人物的看法，他认为虽然很多人都被评为圣贤，但具体到个人每个人的成就却是完全不同的。
这些人里主要分为两种，一种是诸葛亮这样办事的人，做出了许多伟大的功绩，还有一种是孔孟这样传教的人，为社会留下了宝贵的思想财富。
▲范仲淹画像
然而在历史长河中，也总有两者兼顾之人，其中毛主席首推宋代名臣范仲淹和清朝的曾国藩，他认为此二人不但在任上做出了惊人的功绩，而且还留下了许多优秀的文章，这让他们的思想影响深远，达到了儒家的“立功、立德、立言”三不朽，是十分难得的事情。
范仲淹作为北宋名臣，不但在与西夏的战争中居功至伟，稳定了宋代的边界，更凭借自己的政治经验，写就了《十事疏》，引导了宋仁宗年间的庆历新政。
虽然这次政治改革因为种种原因没能贯彻下去，但引出了后来的王安石变法，其政治理念对于后世政治家也有很深的影响。
在为人处事方面，范仲淹堪称表率，其不但生活节俭，而且非常乐于教育和提携后辈，令北宋的思想界变得大为活跃，也给国家培养了不少人才。
因此其被朱熹称为“有史以来天地间第一流人物”，和他有关的古迹一直被人们妥善保护，这也能看出其在百姓心中的分量。
▲范仲淹纪念馆
而毛主席对他的评价是要高于与其并称的另一位北宋名臣韩琦的，从中我们可以看出年轻的毛主席已经认识到了办事、传教二者的重要性。
毛主席并没有将取得功绩视作唯一目标，而是将其和修身养性，锤炼品格等同视之，这在混乱的民国年间是十分难得的，而这也正是毛主席成长为伟人的关键因素。
就算不熟悉历史的朋友们，一般也都听过范仲淹的大名，而这很多都是拜他的名作《岳阳楼记》所赐。
在这篇传世文章中，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心声更是让人深受感动，千年来这段文字激发了无数仁人志士的家国情怀，也成为了我国民族精神的象征之一。
这句话之所以有如此强大的力量，还有一个原因就是范仲淹确实用自己的生命践行了这句誓言。
作为唐朝宰相范履冰之后，范仲淹的少年生活可谓悲惨，在两岁时他的父亲便离世了，其母只得改嫁朱氏，范仲淹也改为朱姓。
▲《岳阳楼记》书法作品
虽然寄人篱下的日子较为艰难，但范仲淹从小就刻苦学习，并展现出了正直的一面。
那时朱家的几个孩子生活奢侈，平日里只专注于挥霍享受，范仲淹看他们不顺眼，就多次公开劝止，希望他们能够养成勤俭的习惯。
这些富家子弟哪里受得了这种气，于是他们公然揭露范仲淹的身世，还宣称自己花的是朱家的钱，和一个范姓小子没有任何关系。
于是范仲淹找到了母亲，这才知道了自己的身世。
范仲淹意识到自己和朱家人并非一路，就辞别了母亲只身前往南京学习，从离开家的那一刻起，范仲淹就将国家当成了自己的家庭，将为国家尽忠当作了人生的目标。
▲范仲淹剧照
为此他在学习时奋发图强，在科举中第后无论做什么官都一心为民。
在做开封知府的时候，他更是敢于和权贵们作对，不与这些人同流合污，仅用了几个月就将开封治理得井井有条，受到了世人的称赞。
其实范仲淹的仕途也并非一帆风顺，其一生中共经历了四次贬谪，最后甚至在贬谪途中不幸离世。
但无论遭遇怎样的打击，他都没有对国家失去信心，也没有动摇自己为国家效力的初心，还留下了“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的理念，这都体现了范仲淹以天下为己任的精神。
毛主席在读到范仲淹的故事后也深受其影响，在年轻的时候便立下了为国家进步而奋斗的志向。
在离开韶山的时候，年轻的毛主席便写下了“埋骨何须桑梓地，人生何处不青山”的诗句，这说明这时他已经将国家的兴亡和自身命运紧紧联系在一起了。
▲韶山毛泽东故居
在看到了社会乱象和百姓的悲惨生活之后，毛主席更是大声疾呼，希望国民能够以国家为己任，有所担当，发表了呼吁：
天下者，我们的天下；国家者；我们的国家；社会者；我们的社会；我们不说，谁说？我们不干，谁干？
之后的人生中，毛主席和范仲淹一样，无论遭遇了怎样的困境，都始终没有放弃自己的理想，这也帮助他最终克服了层层困难，取得了革命的胜利。
范仲淹在离开母亲去往南京求学的时候，由于没有经济来源其生活十分困难，为此他便经常煮上一锅稀粥，待粥冷却凝固后，用刀将其划成小块，每天早晚各取两块，配着一些简单的咸菜就是他一天的饭食了。
当时范仲淹的同学看不下去，便送给了他一些美食，但范仲淹却将那些食物放在一边，任凭其腐烂发霉也绝不吃一口。
▲划粥而食的范仲淹
他的同学见到后责怪他不识好意，他便给同学们作揖致歉，表示自己是因为担心一旦吃过了美食，就再也吃不下粥和咸菜了，这才不敢吃一点，同学们听后意识到范仲淹的与众不同，便也不再干预他的生活了。
在求学期间范仲淹将全部心思都放在了读书上，每天晚上很早就起来读书，稍有困意便用冷水洗脸刺激自己，平日里无论发生什么事情，都不能影响他的学习。
▲宋真宗剧照
一次宋真宗出巡路过南京，范仲淹的同学们都想去看看天子真容，有人见范仲淹无动于衷，还特地返回叫他，提醒他这是千载难逢的机会。
但范仲淹却不为所动，依然端坐在那里读书，并说“将来再见也不晚”，同学只好独自离开了。
后来他成功考中科举得到了宋真宗的接见，这个故事也被传为美谈。
▲青年毛泽东
毛主席虽然生活条件比范仲淹稍好，但也曾经陷入了较为严重的经济问题。
1917年他在给好友黎锦熙的信件中还提到了此事，他说自己可能要学着范仲淹“划粥”才能勉力维持了。
而这也体现出了他不惧困难的乐观精神，以及艰苦奋斗的决心，范仲淹作为榜样也给予了他力量。
范仲淹除了是伟大的散文家之外，其在宋词的创作上也很有造诣，其流传下来的诗篇虽然数目不多，但其中多是难得的精品。
毛主席作为文学家，对于古代诗歌也很有涉猎，在宋代一众词人中，毛主席对范仲淹的评价极高，在闲暇时他喜欢写作书法以自娱，范仲淹的词也是他经常书写的对象。
▲毛主席书法作品
一次毛主席兴致很高，挥毫写下了范仲淹的《苏幕遮·碧云天》和《渔家傲·塞下秋来风景异》，写完后毛主席还对范仲淹的诗词进行了独到的点评。
毛主席提出自古以来宋词都被分为婉约和豪放两派，婉约派和豪放派的词读久了都会产生厌倦，因此有时不得不换着来读，他自己虽然更喜欢豪放派一些，但婉约派也会拿来读读。
但无论怎么转换，由于这些词风格太过接近，总会给人以厌倦之感，可范仲淹的词却很有特点，他的词既有婉约派的优美，又有豪放派的苍凉意境，因此在不同的心境下，阅读起来就有不同的体验，这是十分优秀的。
在这段对话里不仅体现出了毛主席的辩证主义思想，更显示出了他自己的文学创作理念，即不能抱持单一的风格，而是要将各派所长兼容并蓄，这样才能创作出经典的作品。
▲建国后的毛主席
毛主席后来也将这一理念贯彻到了自己的创作当中，其创作的词作中既有“数风流人物，还看今朝”的豪迈，也有“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的可爱，这也让毛主席诗词的可读性大大提高。
范仲淹在毛主席人生的几个阶段中，都被其视为学习的榜样，他吃苦耐劳，为国为民，以天下为己任的精神，也鼓舞着年轻的毛主席一路走来，最终取得了辉煌的成就，同样完成了“立功、立德、立言”的三不朽，且远远超过了自己的榜样范仲淹，这也算是一种青出于蓝吧。
参考资料：本文部分内容，参考自《毛泽东点评历史人物（中册）》，卢志丹著，人民日报出版社2017年8月出版。
