江湖浩瀚,英雄辈出,金庸武侠世界中的明教,便是这样一个历史悠久的门派,其故事源远流长,引人入胜。
明教自唐朝年间传入中原,历经风雨,至北宋年间终得崛起。提及明教,不得不提《水浒传》中的方腊,他身为明教教主,曾搅动一时风云。而在金庸先生的《射雕英雄传》中,明教亦有所提及,那《九阴真经》的创始人黄裳,曾以一己之力挑战明教,独斗群雄,杀得法王、使者纷纷落败,其威势之盛,令人叹为观止。这一役,明教元气大伤,沉寂多年。
时光荏苒,至《倚天屠龙记》时代,明教再度焕发光彩,这一切皆因阳顶天之崛起。阳顶天,一位雄才大略的豪杰,武功绝顶,麾下高手如云,左右光明使者、四大法王,皆是江湖中的佼佼者。在这明教之中,有一位高手,其名为杨逍,亦是今日话题之所在。
一谈及杨逍,世人往往首先想到的是“乾坤大挪移”。这门明教至高无上的武学,确实威力无穷,但杨逍所习得的,不过是其入门层次,即第二层。原因无他,这门武功需要浑厚内力为根基,杨逍招式不少,但缺就缺在内力不够精深,因此练了几十年,始终难以进步。相较于张无忌那已将“乾坤大挪移”练至巅峰的境界,杨逍的修为显然尚有差距。
因此,如果将“乾坤大挪移”视为杨逍最强武学,显然有失偏颇。
真正让杨逍在江湖上扬名立万的,是他在少林三渡“金刚伏魔圈”一战中所展现出的另一门绝技。那一战,杨逍手持圣火令,身形如电,变化莫测。圣火令在他手中,时而化作长剑,锋利无比;时而变为短刀,灵活多变;时而又成判官笔,点戳之间,威力惊人。更令人叹为观止的是,杨逍在战斗中,还能左手匕首,右手水刺,左右互搏,攻防一体,甚至能在百忙之中,以圣火令互击,发出哑哑之声,扰乱敌人心神。
在这段文字里,杨逍曾经双手使用不同的武功,也正是因为这门武功,导致从来不服杨逍的范遥,亦望洋兴叹——空智于少林派七十二绝艺得其十一,范遥自负于天下武学无所不窥,但此刻见杨逍神技一至于斯,都不由得暗自叹服。
二这门武功是什么,想必大家应该都猜到了。南宋年间,武林奇才老顽童久困桃花岛,百无聊赖之际,他想了一个法门——自己跟自己打架。这样打了十几年,他居然从中领悟了双手互相使用不同武功的法门,等同于一个人凭空多了一倍实力(其实内力无法一分为二,所以没有一倍,只不过可以唬住人)。
这门武功便是“左右互搏术”。当年重阳宫中,也正是这门武功让小龙女大放异彩,她融合玉女素心剑法与左右互搏术,一人独斗金轮法王、尹克西等一众高手而不落下风,其威名响彻江湖。
结合杨逍的武功特点,再参考小龙女与周伯通的打架特点,咱们可以发现,三者基本如出一辙。既然杨逍能够学到黄药师的弹指神通,那么他如何不能学到周伯通的“左右互搏术”呢?
三那么,杨逍从何处习得这门神功?笔者认为可能性有二。首先笔者认为杨逍有可能是桃花岛传人,为什么说他不是古墓派传人呢?若杨逍是古墓派传人的话,他应当没有理由找峨眉派麻烦,没必要气死孤鸿子;且,如果杨逍是古墓派传人的话,那么在少林屠狮大会上,黄衫女子和杨逍不该没有交集。
在下以为,杨逍有可能是程英的弟子。此人性格亦正亦邪,与黄药师性子相似;此人精通周易八卦、奇门五行,武学路数特点同样酷似桃花岛,而弹指神通无疑是最好的证明。众所周知,郭靖当年也学过“左右互搏术”,他因娶了黄蓉,在桃花岛居住多年,所以自然也可算作桃花岛传人。此人的武功留下一部分在桃花岛上,完全说得过去。
那么,杨逍习得“左右互搏术”的可能性就很大。
其次,在下认为还有一个可能性——杨逍是逍遥派传人。当年杨逍对阵何太冲、班淑娴夫妇时,曾以内力护住自身手臂,与《天龙》中虚竹以内力护住自身滑开卓不凡利刃的情景颇为相似。且,杨逍与范遥并称为“逍遥二仙”,二人均熟悉天下各门各派武学,这一点又与逍遥门人精通天下武学这一特色相吻合。
“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”金庸笔下各大作品从来都息息相关,这便是金庸武侠的魅力。不知各位大侠觉得杨逍师承何人呢?
原著很清楚,学会左右互搏是那种心思单纯之人,像郭靖和小龙女,然而杨逍能坐上光明左使,再看他打架时的作战思维。他很明显不是那种心思单纯之人,怎么可能练成左右互搏?