《天龙》有六人实力超越扫地僧,他们都没有出场,懂得人不多

阔爷说金庸 2025-02-15 05:54:28

世人都说《天龙八部》里,扫地僧的武功天下第一,在下却认为,书中还有六位高手,武功均不在扫地僧之下。

萧远山背后的神秘师父

当年,雁门关外,杀声震天。萧远山携妻儿路过此地,却遭遇中原武林高手的围杀。他本是辽国属珊军总教头,武艺高强,可这突如其来的袭击,让他陷入绝境。只见他身形如电,出手狠辣,刹那间,中原武林高手死伤无数。“兔起鹘落,行如鬼魅”,他的身法让众人胆寒,短短片刻,便有十一人丧生在他的手下。

如此惊人的武功,不禁让人猜测,他的师父究竟是何方神圣?书中暗示,萧远山的师父是一位南朝汉人,可金庸从未对其进行描写,这无疑给这位神秘师父增添了更多的神秘色彩。

有人猜测,萧远山的师父或许是杨四郎。杨四郎,乃杨家将中的一员,在金沙滩一战中被辽国俘虏,后改名木易,与铁镜公主成亲,留在了辽国。他武艺高强,心怀家国,虽身处辽国,却始终心系大宋。他在辽国的经历,让他有机会结识萧远山,并传授其武功。

少林传奇

扫地僧曾言:“本寺玄澄大师一身超凡脱俗的武学修为,先辈高僧均许为本寺二百年来武功第一。” 这位玄澄大师究竟是何等人物,竟能获得如此高的赞誉?

原来,玄澄大师对武学痴迷至极,他穷尽一生,钻研少林七十二绝技。在那个高手辈出的时代,能精通一门少林绝技,便足以在江湖上扬名立万。然而,玄澄大师却凭借着自己惊人的天赋和毅力,身兼 13 门少林绝技。这等成就,堪称前无古人,后无来者。

他的武功,已达到了出神入化的境界。

“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。” 玄澄大师虽然武功高强,但他却行事低调,很少在江湖上露面。他一心沉醉于武学的世界里,追求着更高的境界。他的心中,只有武学,没有名利。

二十三门神功的传奇

宋初,武林中风云变幻,高手辈出。然而,这位高僧的出现,却让所有的光芒都为之黯淡。他的名字,在江湖中传颂,成为了一个传奇。

他的天赋,犹如天赐神授。“天生我材必有用,千金散尽还复来。” 他对武学的领悟,远超常人。在少林寺的藏经阁中,他如饥似渴地钻研着每一部武学秘籍。那些晦涩难懂的经文,在他眼中,却如同璀璨的星辰,指引着他走向武学的巅峰。

他的毅力,更是令人惊叹。为了修炼一门绝技,他可以在山洞中闭关数年,忘却世间的一切纷扰。他的心中,只有武学,只有对更高境界的追求。每一次的修炼,都是一次对自我的挑战;每一次的突破,都是一次对武学的升华。

在他的努力下,他终于练成了二十三门神功。这是一个前无古人,后无来者的成就。每一门神功,都蕴含着他无数的心血和汗水;每一次施展,都展现出他超凡脱俗的武学境界。

慕容复的先祖

五代十国,那是一个风云变幻、英雄辈出的乱世。在这个动荡不安的时代,江湖中崛起了一位惊才绝艳的人物 —— 慕容龙城。他出身于鲜卑族慕容氏,乃五胡十六国时期燕国皇室后裔,自小便肩负着光复大燕的沉重使命。

慕容龙城天赋异禀,武学造诣极高。他凭借着超凡的智慧和不懈的努力,自创了 “斗转星移” 这一绝世武功。此功神奇无比,能将对手所施的招式与力道巧妙转移,或反弹回对手自身,或令其攻击落空,堪称克敌制胜的奇招。“以彼之道,还施彼身”,慕容龙城凭借这门绝学,在江湖上闯出了赫赫威名,奠定了慕容氏的江湖地位。

除了 “斗转星移”,慕容龙城还创出了 “参合指” 这一武学绝技。参合指威力巨大,攻击距离极远,能杀人于无形。在少室山一役中,慕容博施展参合指,凌空虚点三指,隔着很远的距离轻易将段正淳、巴天石及段誉肩头的判官笔点翻在地。由此可见,参合指的威力不容小觑。

段誉先祖

段思平出身于南诏蒙氏清平官段忠国的六世孙之家,家族世代为云南南诏国蒙氏部将,可谓将门之后。段思平不仅是一位杰出的政治家,更是一位卓越的武学大师。

他所创的 “一阳指”,运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实为克敌保身的无上妙术。

在点穴功夫中,“一阳指” 已达到天下第一的境界。从第九品一直到第一品,“一阳指” 的威力随着品级的提升而逐渐增强。段思平作为这门武功的创造者,其造诣无疑是最高级别的,应达到了一品境界。

“六脉神剑” 则是段思平所创的另一门绝世神功。

此功名为剑法,实质并非剑法,却与剑法类似,是指含于指尖的内力隔空激发出去,使其以极高速在空中运动的一门剑气技术。它将内力化为无形剑气,破空而出,威力震古烁今,堪称金庸笔下最具杀伤力的无上神功。

段思平的另一项绝学 “枯荣禅功”,则是一门与佛法紧密相连的高深武学。

它取自释迦牟尼入灭之意,威力无穷。当年释迦牟尼在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为 “四枯四荣”。据佛经中言道:东方双树意为 “常与无常”,南方双树意为 “乐与无乐”,西方双树意为 “我与无我”,北方双树意为 “净与无净”。茂盛荣华之树意示涅槃本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。而枯荣禅功的修炼,便是追求这一境界。枯荣大师曾修炼此功,已达到半枯半荣的境界,便拥有了超凡的实力。

当年在天龙寺,大轮明王鸠摩智前来挑战,枯荣大师一招六脉神剑虽让鸠摩智倒退几十步,但倘若枯荣大师将枯荣禅功修炼至更高境界,或许鸠摩智根本不是其对手。

段思平的一生,充满了传奇色彩。他从一个没落的贵族子弟,成长为大理国的开国皇帝,又凭借着自己的武学天赋,创造出了三门绝世武功,成为了武林中的一代宗师。

逍遥子

逍遥子的武学,堪称惊世骇俗。

他从《庄子・逍遥游》中汲取灵感,悟出了北冥神功这一绝世武学。北冥神功,以 “海纳百川,有容乃大” 为要义,能将他人的内力化为己用,为修炼者提供源源不断的力量。练成此功后,全身每处穴道皆可吸人内力,化为北冥真气。北冥真气阴阳兼具,阳刚时如熊熊烈火,能将敌人的内力瞬间化为灰烬;阴柔时则如万载寒冰,让敌人的血液凝固,动弹不得。此功不仅能吸取他人内力,还兼容天下武功,修炼者凭借北冥真气,可将世间任何武功发挥出惊人的威力。

“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。” 逍遥子的北冥神功,就如同这北冥之鲲,拥有着无尽的潜力和包容万物的胸怀。段誉偶然习得北冥神功的部分功法,便在江湖中崭露头角,吸尽了众多高手的内力,成为了一代绝世高手。由此可见,北冥神功的威力是何等的惊人。

除了北冥神功,逍遥子还创出了天长地久不老长春功,这是一门近乎修仙的神奇功法。此功的修炼者,每隔三十年便会返老还童一次,功力也会随之恢复到最初的状态。虽然返老还童后需要重新修炼功力,但这门功法却赋予了修炼者无尽的青春和寿命。天山童姥便是修炼此功的高手,她虽身材矮小,宛如女童,但却拥有着超凡的武功和漫长的寿命。她凭借着天长地久不老长春功,成为了灵鹫宫的主人,在江湖中拥有着极高的威望。

他几乎算得上金庸笔下的神仙。以上六人,皆实力雄厚,笔者认为,他们的实力其实均超越了扫地僧。

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