文殊菩萨不愧是修为高深的菩萨，早已达到无欲无求无碍于心的境界，所以才对当年的“不堪”往事毫不讳言，而且能够从容地当着众人的面说出来。
事情发生在取经团队抵达乌鸡国三年前。
乌鸡国国王是个佛教徒，好善斋僧，如来见他颇有慧根，于是派文殊菩萨下界，度国王成就正果，位列灵山。
既然是度，而不是直接提拔，文殊菩萨当然不能以真身下界，否则国王一见是文殊菩萨，肯定言无不从，积极表现，下界就没有任何意义。
于是，文殊菩萨变作一个普通和尚，以化缘的名义接近乌鸡国国王。见到国王后，文殊菩萨既然是奉旨度化，免不了要考验他一下，于是问了他几个问题。
这几个问题究竟是什么，原著并没有提及，但可以确定的是，肯定比较尖锐，所以才得罪了乌鸡国国王。国王以为文殊菩萨是坏人，于是一声令下，将文殊菩萨捆得成粽子，扔到御水河，浸了三日三夜。
文殊菩萨差点被淹死，关键时刻，幸亏六甲金身出手相助，这才逃过一劫，得以平安返回灵山。
文殊菩萨不可能说谎，所以这件事肯定是事实，正因如此，读者才很费解，文殊菩萨是法力无边的菩萨，乌鸡国国王和他的御林军将士都是肉体凡胎的凡人，区区凡人为何能将菩萨捆住？法力无边的菩萨，又为何会差点被淹死？
有人认为，灵山集团有纪律，菩萨下凡时，不能对凡人使用法术，所以文殊菩萨会受制于凡人。
这种说法似乎有些道理，但如果仔细分析，其实也不符合情理。
文殊菩萨即使不能对凡人使用法术，对自己使用法术总可以吧？被乌鸡国国王扔进御水河后，难道不可以使用变化之术脱身吗？比如变作一条鱼儿游走。
退一步说，即使不能使用变化之术，使用避水诀总可以吧？既然如此，又为何会差点被淹死？
真正原因，应该是文殊菩萨下界到乌鸡国前，如来对他采取了某种措施，使得他沦为凡人。
这种措施便是暂时收走文殊菩萨的法力。在神话故事中，法力是可以被收走的，被收走法力的故事也很常见，所以这不足为奇。
可问题的关键是，如来为何要收走文殊菩萨的法力？
正如前文所说，文殊菩萨下界是为度化乌鸡国国王，既然是度化，当然需要靠诚心，而不是法力，所以如来要暂时收走文殊菩萨的法力。
如来难道担心不收走法力，文殊菩萨会作弊？
当然不是，而是文殊菩萨一旦法力在身，内心肯定会不自觉地产生某种底气，说话和行动方式都会受到影响。只有收走法力，毫无凭恃，才会回归最本源的状态，才能用一颗最纯洁真诚的向佛之心，完成对乌鸡国国王的度化。
只不过，如来也好，文殊菩萨也罢，都可能有些高估了国王的慧根，结果文殊菩萨铩羽而归，而国王也因冒犯菩萨，受到浸水三年的惩罚。
近道
别说文殊差点被人淹死，现在就算是如来现身，也有可能被人乱枪打死。