《道德经》第六章

——生命的滋养 （原文）谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵呵！其若存！用之不堇。 小议：这篇二三十字的短文，磨坏了无数的脑壳。老子在文章里要讲什么？在解读之前，起码得搞清楚吧？ 内容简析：老子在这里要表述的，应该是生命的滋养延续是玄妙的，而且永无止境，这应该归功于“谷神”。那么，“谷神”究竟是什么意思呢？有的说是山谷，有的说是稻谷，都是“直译”惹的祸。从文章来看，这里的“谷神”应该是泛指，指的是所有生命得以存在延续的“乳汁”——滋养生命的东西。 “玄牝之门，是谓天地之根”。“门”，不是指生殖器官，而是指“食物”的来源，它们是所有生命存在的根本。这里的“天地”也不是指头上的天空脚下的土地，而是指所有生命。 没有这些“食物”，生命就不可能存在，“天地”还有什么意义呢？ 译：养育生命的力量是永恒的，这种传承滋养的方式非常神秘。这种神秘的“食物”来源，就是生命存在的根本 绵延不绝。TA们有一些时候是看不见的，但却是真实的存在，其作用是没有尽头的。 圣人在《道德经》第四章中讲了气体创造万物：“道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗······”。它是物质和生命的源头：“吾不知其谁之子，象帝之先”。 这一章讲了生命的存在离不开“谷神”——滋养生命的东西，“谷神”的存在是神秘而永恒的。