在北宋末年的风雨飘摇中，有一个女人的命运如同戏剧般跌宕起伏。她出生在一个普通家庭，被卖作丫鬟，却因一次偶然的机遇，最终成为太后，这个女人就是赵构的生母韦氏。我们将从赵构成为皇帝的节点切入，回顾韦氏从平凡到非凡的传奇人生。
公元1127年，金兵南下攻破北宋首都汴梁，北宋随之灭亡。宋徽宗之子赵构逃至南方，建立南宋，称为宋高宗。此时的赵构，本来并不被重视，只是因为父亲和兄长都被金国俘虏，他才有了登上皇位的机会。而韦氏，这个当年被苏颂送入宫中的女人，经过了漫长坎坷的岁月后，终于迎来了她人生的高峰——成为太后。
时间倒回到宋哲宗元佑八年，此时的苏颂，已然是一位功勋卓著的老臣。他不仅在政治上建树颇多，同时也是一位科学家和发明家。然而，身处政治漩涡中的苏颂并非一直都是顺风顺水。由于参与过王安石的变法，苏颂多少带有革新派的色彩。一次，他为撤职的大臣贾易求情，却未能成功。宋哲宗非但没有理会苏颂，还逐渐疏远他，最终将其外调出京，辗转多个州郡。
刚愎自用的宋哲宗并未满足于此，将苏颂调出了京城，授予了观文殿大学士的头衔。此时的苏颂，心灰意冷，年迈的他只希望能够告老还乡。然而，他的请求并未被批准。此后不久，他的母亲去世，苏颂再次上表，请求回乡守孝，这才获得允准。
在回到家乡后，77岁的苏颂为了向朝廷表明他已彻底放弃政治斗争，刻意过着奢华的生活，并招了几名丫鬟。这其中一个丫鬟便是韦氏，她是苏颂从贫苦人家买来的暖床丫鬟。然而，谁会想到，这个在苏颂床边的丫鬟，会最终成就一段传奇。
韦氏在首次为苏颂暖床时，因紧张而尿床了。苏颂非但没有责怪她，还因床单上的尿渍图案象形孔雀而联想到其“贵人相”。苏颂觉得韦氏既然在自己家中只是普通的丫鬟，不如送入宫中，或许将来会有大运。于是，韦氏被送到了京城，并暂住在一处道观。
韦氏在道观中等待了半年的时间，直到宋哲宗为一些王爷挑选妃子时，韦氏被引荐到了赵佶——日后的宋徽宗面前。徽宗也不甚在意，赏赐给了自己的弟弟端王赵佶，韦氏在端王府依旧只是个使唤丫头。
当宋哲宗病逝，端王赵佶继位为宋徽宗，韦氏也从端王府的婢女变为皇宫中的婢女。然而，初入宫中的韦氏并未受到任何重视，直到她与另一名婢女乔氏成为了好友。这段友谊使韦氏的命运发生了改变：乔氏得到宋徽宗的宠爱后，将韦氏引荐给徽宗。虽然韦氏仍然因紧张再次尿床而被徽宗冷落，但命运却已悄然转动。
尽管宋徽宗再未宠幸韦氏，但韦氏却意外怀孕，并诞下了第九子赵构。在1127年北宋灭亡的动荡中，赵构南逃建立了南宋，他的母亲韦氏也在不久后恢复了自由，返回临安。
但韦氏的命运并未就此止步。在金国，赵桓和乔氏曾分别请求韦氏回到临安后设法将他们救出。然回到南宋的韦氏，没有兑现诺言。这对昔日的誓言无疑压在她心头，让她备感愧疚。最终，当韦氏参与辨认真假“柔福帝姬”的过程中，疑心与愧疚下，意外失足摔落，双目失明。她此后遁入道教，终其余生俯首诵经，忏悔自己的过错。
作为一名从市井丫鬟到皇太后的韦氏，她的一生可谓跌宕起伏。宫廷斗争与个人命运交织，韦氏在困境和机遇中迂回前行，成为了一段历史的传奇。她的故事不仅是一名丫鬟的逆袭，更是古代社会阶层流动的一个缩影，饱含着人性的复杂与无奈。
