古茶诗词解析:长春真人丘处机《望江南·四时四首》(其四)

青牛君说普洱茶 2023-09-08 18:57:30

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中国诗歌与茶诗

中国诗歌已有数千年历史。毫不夸张的说,中国人血液里流淌着的除了血,还有诗歌。诗歌已经深深植根于中华民族的基因里,影响着一代又一代人。最早的茶诗当属西晋太守、文学家孙楚(约218-293)的《出歌》,距今约一千七百年。

道人茶诗,因其形而上的文化精神和五行功法制茶的独特体验而别具一格。如丹鼎派祖师吕洞宾的《大云寺茶诗》、全真教祖师王重阳的《一字至七字诗·咏茶》及全真教第二代教主马丹阳的《长思仙·茶》堪称以茶明道、以茶喻道、以茶载道的经典之作。

吕洞宾(796-?)

丘处机其人

丘处机(1148-1227年),金代元初著名道士、政治家、养生学家、医药学家。道教全真道第五任掌教。登州栖霞(今属山东省)人,自幼失去双亲,饱尝人间疾苦。19岁出家,1168年拜王重阳为师,更名处机,字通密,号长春子。与马丹阳等并称“全真七子”、“北七真”。1203年,刘处玄羽化,丘处机接任全真教第五任掌教。1227年,丘处机羽化于长春宫宝玄堂。元世祖至元六年(1269年),诏封其为“长春演道主教真人”。武宗至大三年(1310年)加封为“长春全德神化明应真君”。后人以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真龙门派。传世《磻溪集》、《大丹直指》、《摄生消息论》、《鸣道集》等。

丘处机 画像

在金庸的武侠作品《射雕英雄传》、《神雕侠侣》中,丘处机被描绘为“侠之大者”式的英雄人物。事实上,以74岁高龄,万里西游、劝成吉思汗戒杀这一壮举便足以青史流芳。西行前,丘处机作诗言志:“十年兵火万民愁,千万中无一二留。去岁幸逢慈诏下,今春须合冒寒游。不辞岭北三千里,仍念山东二百州。穷急漏诛残喘在,早教身命得消忧。” 丘处机返归燕京(今北京市)后,太祖成吉思汗命他掌管天下道教,并下诏免除道院道士一切赋税差役。丘处机便广发度牒,大建教会,全真道进入全盛时期。而因此得到庇护的民众难以计数,百姓皆称丘处机为“神仙”。

丘祖劝止杀(图片来自网络)

丘处机茶诗词作品

王重阳创立全真教,传播其教义教理的主要方式为以诗文载道。到了第五任掌教丘处机,方式则有所调整,其阐道、劝道诗词仅十之一二。而述怀、写景咏物事之作占比较大,这些词大都为文人情怀,无关道旨。

《全金元词》共收录丘处机词151首。以青牛君所见,其中茶词三首,分别为:《望江南·四时四首》(其一、其四)和《清兴》。

《望江南》与本词创作背景

词牌名《望江南》,据唐人段安节《乐府杂录》所载,最早名《谢秋娘》,系唐相李德裕为其亡姬谢秋娘所作;后因白居易“能不忆江南”而名《忆江南》;又因温庭筠词有“梳洗罢,独倚望江楼”名《望江南》。亦有《江南好》、《春去也》、《梦江南》之称。

王重阳去世后,自大定十四年(1174年)始,丘处机先后在陕西磻溪、龙门,隐居十三年,专志修道。“道既成,远方学者咸依之。”

《望江南·四时四首》出于《磻溪集》,以春夏秋冬四时为题。该集主要是丘处机隐居磻溪、龙门修道时所作。后由其门人编辑结集,共六卷。

丘处机 画像

原诗及注释

《望江南·四时四首》(其四)

丘处机

山中好,末后称三冬。1

纸帐蒲团香淡碧,竹炉茶灶火深红。2

交袖坐和冲。3

人如梦,百岁等闲中。

梅蕊绽时泉脉动,雪花飞处雁书空。4

一醉待春风。

【注释】

1.三冬:本词为四时之四-冬。三冬指冬季的三个月,即孟冬(阴历十月)、仲冬(阴历十一月)及季冬(阴历十二月)。

2.纸帐:以藤皮茧纸缝制的帐子。明代高濂《遵生八笺》有载其制法。藤纸做成的纸帐,外表洁白,温暖透气,十分适合在山林冬居的僧道之人。选择纸帐亦有不杀生灵的慈悲之意。

3.交袖:指打坐入静。和冲:中和之境、“道冲而用之或不盈”的境界。《道德经》有“冲气以为和”句。

4.雁书:指往来之书信。

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