三皇五帝至于今，每个时代都有每个时代的灵魂人物。所谓灵魂人物，第一是说他的思想灵验，能够引领一个时代的思想脉搏。第二是说他的方法灵验，能够把对立面的斗争转化为和平共处。当然，这种和平共处，多数情况下是通过战争手段得到的，即以战求和。

同时也应指出：这个灵魂人物是属于当时的统治阶层，亦或说统治阶级中的一员。当然，他并不是普通的一员，而是其中的领袖人物。在这位灵魂人物的带领下，通常会开启一个让老百姓安居乐业几十年的太平盛世。比如汉时的文帝和景帝，唐时的太宗和玄宗。另外，还有一些英雄人物，虽没有开创出史家通常意义上的大治局面，但他们的文治武功，也在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。比如秦始皇、汉武帝以及三国时的魏武帝。他们也不失为当时那个时代的灵魂人物。到了近代，资产阶级民主革命的灵魂人物，当属孙中山无疑。

但是，若要论中华民族光照千秋的灵魂人物，上述诸人却都是不能入列的。汉代的文帝和景帝虽成一代之治世，但他们的天下是汉高祖刘邦打下来的，他们的所谓盛世，不过是在与匈奴屈辱的和亲政策下的“权宜”之治、“苟且”之得！这个问题是汉武帝解决的，他举全国之力，用时44年，才彻底打败了匈奴人，解除了中国北部边疆的威胁。唐太宗李世民的贞观之治以及唐玄宗李隆基的开元盛世不可谓不辉煌，但前者的方法虽灵验，其思想因“稍逊风骚”，却并不灵光。后者因没有根除藩镇割据的祸患，爆发了“安史之乱”，以致前功尽弃，唐朝至此也走向了没落。再说孙中山，他领导的资产阶级民主革命虽然推翻了满清王朝，但他打倒了一个皇帝，却起来了一大帮“皇帝”，他们对外勾结资本帝国主义，对内镇压、奴役人民群众。中国半封建、半殖民地的地位没有根本改变，他的革命没有成功。方法不够灵验，思想也不够灵验。中华民族仍在黑暗中痛苦呻吟，中国人民仍在黑暗中艰难摸索，寻找出路。

是他唤起了工农千百万，同心干，赶走了帝国主义，消灭了封建主义，没收了官僚资本主义的财产，改造了民族资产阶级。引领中国人民继续革命，走上了社会主义的光明大道。

是他多次在危难中挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命，使中国革命这艘巨轮始终行驶在正确的航道上。没有他，就没有第一块红色革命根据地；没有他，就没有人民的子弟兵；没有他，就没有红军长征的胜利；没有他，就没有中国革命的胜利；没有他，就没有中国人民的出路。

是他在洞庭湖畔说出了：“天下者，我们的天下。国家者，我们的国家。社会者，我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？”的醒世恒言；是他在橘子洲头指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。喊出了“谁主沉浮”的警世通言；是他在延安杨家岭的窑洞前，面对国民党反动派发动的气势汹汹的全面内战，向来访的美国记者安娜·路易斯·斯特朗提出了“一切反动派都是纸老虎”的喻世名言。

论武功，他一生历经大小战阵400余场，保持了几乎全胜的记录，古今中外，谁人能比？他打败了一切反对中华民族和中国人民的内外敌人，古今中外，谁人能行？论思想，他出口成章，字字珠玑，妙语连珠，振聋发聩。试问古今中外，谁人有此文采？他平易近人，对平民百姓折节输诚、和蔼可亲。他礼贤下士，待人接物落落大方，不卑不亢，试问古今中外谁人有此风雅？

他是真正属得上思想灵验、方法灵验的不二人选。他生前如此，逝后亦如此。他的思想光焰将永远照亮中华民族和中国人民前行的道路；他的方法论也将永远成为中华民族和中国人民克服前进道路上的艰难曲折的不二法门。

中华民族光照千秋的灵魂人物，非他莫属——他就是中国人民的伟大领袖毛主席！