《红楼梦》里直接写到过生日的情景有：贾敬“庆寿辰”，贾政“庆生辰”，薛宝钗“过十五岁生日”，王熙凤“攒金庆寿”，贾宝玉“寿怡红”，贾母过八十大寿举行的“庆典”。可以说，在曹公的笔下，贵族们的生日，场场别开生面，异彩纷呈。
通读小说，确实发现作者没有对林黛玉的生日大肆渲染，倒是对薛宝钗的生日进行了刻意的描写。
从创作角度来看，对于林薛二人的描写一直是以对比的形式出现的，但偏偏在生日上没有这么写。说起来，这样的写法的确有些蹊跷，那么作者刻意不对黛玉的生日做描写，他的用意是什么呢？
笔者认为，大致有以下三重意义：
其一，突显林黛玉寄人篱下的人生境遇。林黛玉在小说中是一个悲情人物，她的悲剧性从开篇就已经注定了，可以说，一个“悲”字就是她的人生宿命。
这个人物在小说中与贾宝玉一样，都有着双重身份。贾宝玉是天上的神瑛侍者，是人间富贵女儿乡里的贾府贵公子；而林黛玉是天上三生石畔的绛珠草，又是人间姑苏城里巡盐御史的嫡女。
如果按照封建社会的标准，林黛玉配贾宝玉那是绰绰有余的，但问题就在于老天不是这么安排的，他们俩之间有缘无份。
作为绛珠草的林黛玉，她来到人间是有使命的，她的使命缘于她的天命。绛珠草因为受了神瑛侍者的甘露灌溉，得以修成一名女体。她为了报恩而选择了要以还眼泪的方式完成她的心愿，这也是她到了人间动不动就要哭的原因。
林黛玉生来与贾宝玉就产生了一定的社会联系，林黛玉的母亲贾敏是贾宝玉的亲姑姑，两者之间的血缘关系还是很近的。
既然社会地位和血缘关系都没什么问题，为什么他们不能结合在一起呢？原因就出在林如海林府的衰败。
林府的衰退是从人口的骤减开始的，先是贾敏的离世，林黛玉有个弟弟也不幸早夭。再就是林如海的几房小妾也没有再生下子女，所有这些都让林如海心如死灰，产生了厌世的情绪，并决定不再续娶，而且把唯一的女儿也寄养到了外祖母家。
林黛玉到了贾府寄居之后，没隔多久，林如海也去世了。这样巨大的家庭变故，亲人一个个的离世，这对于林黛玉在心理上本身就是一个巨大的打击。再加之她心思细腻而又敏感，以至于她在贾府无时无刻不感受到寄人篱下的悲苦，从而产生了“ 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的心境。
所以，作者刻意不写她的生日，而是只写了薛宝钗的生日，而且薛的生日还有点特殊，是古代女子比较重要的一个生日--15岁的生日，及笄之年，这是女孩子到了婚嫁的年龄，关键是贾母还出面亲自为宝钗庆祝，搞得阵仗很大。
贾母对宝钗的重视越发让心思敏锐的林黛玉不是滋味，更加感受到了不被重视备受冷落的滋味，更加增强了林黛玉的寄人篱下的孤独心境。
因此，从创作的角度上来说，作者刻意不写林黛玉的生日，反倒是与薛宝钗热闹的过生日形成了鲜明的对比，从而又一次完成了薛林二人的对比描写。
其二，符合林黛玉孤僻的性情。在小说中，原文第三十一回，有一段这样的描写，虽然到了端午节，但每个人各有心思，气氛却格外的冷清。
宝玉因为得罪了宝钗，又跟黛玉闹了别扭，因此三个人都不开心。王夫人因为金钏儿的事儿也不开心。凤姐看到大家伙都不开心，也不敢说笑，于是组织大家坐一坐就散了。
就在大家都不高兴的时候，作者却写到了林黛玉，他说林黛玉的天性喜散不喜聚，如下所述：
“人有聚就有散，聚时欢喜，到散时岂不清冷？既清冷则生伤感，所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕，谢时则增惆怅，所以倒是不开的好。”
因此，人以为喜之时，她反以为悲，林黛玉这样的性格特点，在贾府实在找不出第二个来，这也展示出她在性格上的独特之处：孤僻。
其实在小说中也不乏这样的例子，比如贾宝玉被贾政打了之后，薛宝钗是光明正大的走正门进入，而林黛玉则是从后门偷偷的溜进去看宝玉。再比如，她看到花落时，也能联想到自身，还写出了《葬花吟》。
黛玉孤僻的性格特点，突显出她与别人不一样的地方，特别与贾宝玉也形成了对比。宝玉是一个喜聚不喜散的人，人越多他越欢乐；而黛玉则正好相反。
因此，作者没有刻意去定林黛玉过生日的场面，也体现出了黛玉孤僻，喜散不喜聚的特别之处。
其三，为了让花神显得与众不同。在小说中第六十二回，贾探春依次说起贾府姐妹们的生日，但独独将黛玉的生日给落下了。依照贾探春的精明才干，她如何能不记得林黛玉的生日呢？很明显存在故意不说的嫌疑。这也再一次证明了，贾府的人是真把林黛玉当作外人。
但奇怪的是，袭人却记得黛玉的生日，除了因为同一天，恐怕袭人还对黛玉存着另一份心思。袭人把宝玉对黛玉的爱慕之情称之为“丑事”，见不得人的事儿，而且也特别介意宝玉老往黛玉房里跑。
所以，对于黛玉的事情，袭人是格外的上心，当然目的并不单纯，就如同她将晴雯视为眼中钉一样。
值得注意的是，作者为黛玉安排的生日也很有深意，二月十二是百花节，古代民俗二月十二是百花生日，也称”花朝节“，寓意她是百花之神。
这样一来，又与袭人形成了对比，袭人不是姓花吗？此二人当中，谁才是真正的花神？答案当然是一目了然的。
众所周知，曹公书中无闲笔，每一处细节都有着用意。笔者认为，作者通过对黛玉生日的回避，恰好体现出黛玉高贵的形象，她不是一个陷入庸俗与琐碎之中的女性，而是一个有着自己思想，有着独立人格的古典少女，从而引发读者对她的更多思考。
用户11xxx85
黛玉，晴雯代表脱俗，所以一个绛珠，一个花神。袭人，宝钗代表世俗，一个普通人，一个也是普通人罢了。