有些人之所以很消极，是因为关注错了东西。

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有些人之所以很消极，是因为关注错了东西。

比如老是关注社会不好，老是关注人性的问题，老是关注金融危机。我们不逃避任何东西，但是大量时间关注这些不在自己控制范围的事情，只能增加无助感。

相反的，你要学会关注可以改变的事情。比如晚上给自己做什么饭，或把自己那张脸洗一洗精神一点。

——刘小波的博

爱绝不会自然死亡。爱之所以会死亡是因为我们不懂得为爱充电。爱会因为盲目、错误和背叛而死亡，爱会因为疾病和创伤而死亡，爱会因为疲惫枯竭和冷漠而死亡。

——《为什么爱会伤人》

不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”，我觉得这才是应该考虑的关键。

——中村恒子

普通大众一定要回归生活本身，尤其当下这个经济环境.

照顾好身体，多学习一些技能，多看看外面的机会，多看看投资的渠道。

网上有搞民粹的，有炒对立的，教爱情至上的，仇恨资本和工作的，把个人提高打上制造焦虑标签的……对其中任何一种深信不疑都很愚蠢，陷入越多跟现实生活越脱节。

外国全是坏的吗？男的都是坏的吗？这个偶像比那个高级吗？爱情永恒不变吗？工作全是剥削吗？多赚点钱不好吗？

避免陷入一种有偏见的情绪和思维当中，陷入之后就容易脱离社会价值体系，不知道应该用什么和社会交换价值，是过好人生的阻碍。

——大厨

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男人通过吹嘘来表达爱，女人则通过倾听来表达爱。而一旦女人的智力长进到某一程度，她就几乎难以找到一个丈夫，因为她倾听的时候，内心必然有嘲讽的声音响动。

——蒙克

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赋予自己“阅读权”：

· 不阅读权

· 跳页权

· 不读完权

· 重读权

· 阅读任何内容权

· 逃避现实权

· 在任何地方阅读权

· 快速浏览权

· 大声朗读权

· 不解释为什么读某本书权

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你怎么看待事情，比事情本身更重要。

比如同样是童年艰难，有些人会觉得自己很悲惨，自己是受害者，自己因此很难幸福。

有些人则觉得，自己小时候都能面对那些困难，现在自己身体和精神都更独立，生活完全可以越来越好。

不要站在道德的制高点，来指责拜金的人；

钱，是一个你拥有后，才配看淡的东西。

跟朋友聊天，说爱好太少，不懂得怎么让自己快乐地忙碌起来，生活的支点太少。反思总结之后，大概觉得人需要有三种爱好：

1.一种是运动型爱好：例如爬山、健身、瑜伽、散步。运动是唯一付出就会有回报的事情，通过运动能增加生命力、活力和意志力。想起来以前健身的日子，偶尔再去游游泳，觉得每天都精力满满。后面忙起来搁置了，确实也发生了很多负面的问题。

2.一个手工型爱好：例如书法、画画、乐高。这类爱好容易训练自己的专注力，能够把自己全身心的注意力投入在一件事情上，通过做喜欢的事达到冥想的效果。

3.一个精神型爱好，读书、日记、音乐、看剧，这些都是丰腴的精神寄托。书籍和艺术都是浓缩的精华和产物，通过他们能够反思自己，与自己对话。

给自己贴标签，就是为人生设限。

如果你尝试将自己与某一种类型匹配，那么你一定无意识地排除了人格中其他无关的特质。一旦你将自己定义为某一特定类型，你就会根据该角色给自己设定界限，进而忘记自己还有改变和成长的潜能。

——伊尔斯·桑德

昨天看Rednotes上有个人说，“佛罗伦萨一股子小县城味，乌菲兹美术馆没艺术细胞也看不懂”，建议别去了。

我没忍住留了句，没文化就多吃点药。

前段时间还看到有人说，为什么都说《百年孤独》好啊，自己看不进去。再往前，《美国往事》《战争与和平》这些都被打为老登文艺了。

我觉得吧，重点不是现在上网的文盲多了，而是文盲开始“振振有词”了。以前的时日，你知道自己没读过没看懂，只有自惭形秽，不敢轻易发言，现在声势大了，引来其他文盲响应，看不出哪里好的、老登拍的写的，都是垃圾。

前天去一个朋友的派对，偶然坐在一对很体面人也很nice的情侣旁边，就被迫聊了几句。聊到山西，男的说一直想去，在莫高窟那边吧；聊到巴黎佛罗伦萨，他（为了打压他法国留学的老婆）说好像西方现在挖不出来文物了，都用假的替换。我说你是想说“西方伪史论”吧？聊到什么，引经据典，都是抖音看来的。

我就差张口劝对方离婚了。见过世面又聪明的法归，是怎么装傻跟一个nice but idiotic的人过日子的呢。

喝了人家的酒，说这些是有些刻薄。但是这信息环境吧。如果你身边还有人情绪稳定，正常思维，且愿意读两本书看两部电影，珍惜ta们吧。

——孟常