富贵功名皆人世浮荣，惟胸次浩大是真正受用。

曾国藩这句话简单，但不容易理解，更难以做到。名利都是浮云一般，有钱为富，有权为贵，但又如何呢，终究是外物，不是根本的依靠。

在曾国藩看来，唯有胸襟广阔才是大境界，是让人受用一辈子的好处。

我们可以赞同这个说法，却在现实世界很难这么超脱。比如在面对功名富贵的时候，谁能无动于衷呢？

根本不可能放弃现实利益而光顾着“胸次浩大”。

人到中年，我才慢慢体会到曾国藩这句话的深意，他其实是告诉我们，人生的关键在于态度，不管遇到什么事情，态度都是根本。

举个习以为常的例子，你的工作为公司贡献了很大的利益，但上级并没有当回事，连个口头表扬都没有，这时候你生不生气？想一想，如果你生气的话，能不能为自己讨个“公道”？

在职场上，是非对错通常是相对的，你有道理，你是正确的，你很委屈，这些都可以理解，也让人同情，但你如果采取激烈对抗的方式的话，你所有的这些可能就被抹平了。

曾国藩当年就承受过类似的误解和打击，他也会生气、愤怒和难受，但他后来就转变了态度，“如金陵果克，于广大中再加一段谦退工夫，则萧然无与，人神同钦矣。”这种态度反而让他赢得了人心，大功告成。

所以我们不管做人做事，都要注意自己的态度问题。

当你被人背后诋毁的时候，当你被人当面讥讽的时候，当你遇到讨厌的人还不得不虚与委蛇的时候，当你遭受打压和痛苦还要强颜欢笑的时候……

这正是承受委屈、自我修炼的时刻，这就是古人所说的“苦其心志”啊。

人在年轻的时候受不得一点冤枉和委屈，经常怪罪别人不理解自己，自尊心特别敏感，怕这个怕那个，忧心忡忡，牢骚不断，愤世嫉俗，自以为是。

于是一点小事都会刻骨铭心，以为自己受到了天大的委屈。等到多年后回头看，才会意识到自己过去是多么幼稚，终究是心量不足，把鸡毛蒜皮的小事看得太严重。

要知道，人的成长离不开逆境，正是无数个挫折和不顺磨砺了内心，让人变得成熟而强大。

世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。豁达大度的人一辈子都是大大方方，相反，心胸狭窄的人一辈子都是鸡毛蒜皮。

人人都是以自我为中心，都会贪婪和自私，这是人的本性和人之常情。因此人很容易局限在自己的心胸、想法里，固执己见，什么都是想当然，自以为是。

不是有“知见障”的说法吗，就是说知识、经验、习惯等会成为人的思维桎梏和瓶颈，换个角度看就是偏见、傲慢和成见。

内心攀附、执着于世间的种种名利权情等，自欺欺人，自命不凡，自鸣得意，以为自己才是最聪明最能干的，以为自己的所作所为才是最重要的。

这样的认识就决定了人的片面性、主观性和局限性。哲人说有些人中年前就死去了，就是讲人的思维的僵化、定型，变成了某种定势，失去了开放和与时俱进的能力。

把看不顺眼的人看顺眼，把讨厌的人看淡，不是故意视而不见，而是能够平常心视之。哪怕是仇敌，也能谈笑风生。这才是气量和修养。

宰相肚里能撑船，人的心能大能小，但常人的习惯是什么都往心里装着，念念不忘，经常“反刍”，特别是对于那些得罪过自己的人，更是盼着“睚眦必报”。

而有大度的人则是什么都往外扔，心里不藏什么，君子坦荡荡，心底无私天地宽，这样人的性情就好，心情舒畅，思想也清晰开阔。

从古至今，做大事业的人或许智力和能力有欠缺，唯独胸襟方面是真的广大，可谓恢宏大度，不然的话就无法感召人、凝聚人和团结人。如刘邦、李世民等豪杰，都是如此。

心能包容万事万物，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志，克服烦恼，超脱执着，这样的人才称得上大丈夫。

毕竟色即是空，其实缘起性空，世上的种种曾经没有将来也没有，只是当下的因缘具合罢了，缘聚为色，缘散而空。如此而已。