作者：万庆涛　王鸿杰

　　犹，繁体字写作猶，异体字写作猷。

犹字演变（《字源》）

　　犹字甲骨文由犬和酉构成，左右结构，左右可调换，不影响字义。

犹字甲骨文揭示其产生的场景

　　《说文解字》：“（猶）玃屬。从犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。”《说文解字注》：“（猶）玃屬。釋獸曰：猶如麂，善登木。許所說謂此也。”

　　《字源》（P882）：“形声字。从犬，酉声。本义为猴类动物。”一说“猶猢”。《水经注·江水》：“山多猶猢，似猴而短足，好游岩树。”因同音的关系，“犹”的字形被假借来用作动词、副词，表示如同、好比、还、仍、尚且等义。甲骨文一边为酒坛形，一边为犬。金文酒坛上增加了溢出的酒水形而为“酋”。后字形分化，左“酋”、右“犬”演变成“猷”，义为谋略、计划。

　　笔者认为，猶字，其产生的的场景是，猕猴偷取人们酿造的酒喝，来表示猕猴与人类的相似之处，所以才有“如同、好比、还、仍、尚且”等字义。人们酿酒是有谋略和规划的，而猕猴偷取人们酿造好的酒，同样是有预谋的。

富字演变（《汉典》）

　　猶（犹）字甲骨文字形中的“酉”字在“富”字中演变为“畐”，表示家中有余粮可酿酒，以会意家底厚实，进一步引申为财产。

　　从这个角度看，我们把以色列人又称为“犹太人”不是没有原因的。从历史和实现看，一再表明，犹太人是在窃取其他民族的财产，用资本的力量有预谋地掠夺其他民族的财富，甚至攫取别人的土地和国家，是典型的盗窃者，用“猶”字命名这个民族，实际是太贴切不过了。