故事奇谭:太子之死与灯笼之烛

水殿风凉有墨 2024-03-07 20:35:34

慧炽不断肉

僧人竺慧炽,是新野人,住在江际四层佛寺,于永初二年辞世,他的弟子们就为他设下七日法会。

最后一天晚上烧香结束,僧人道贤就去看一眼慧炽,慧炽的弟子带着道贤来到僧房前,忽然看到一个飘渺恍惚的形状,仔细一看,原来就是师父慧炽。只见他容貌与衣服都和生前一样。

慧炽对道贤说:“你早上吃的肉好吃吗?”

道贤说:“很是美味。”

慧炽说:“我因生前不能断肉,现在进了饿鬼地狱。”

道贤一时震惊不能回答,慧炽又说:“你如果不信,且看我背上。”转过身就让道贤察看,只见他背上有三条黄狗,形状有一半像驴,眼睛腥红,眼光照耀室内,模样就像要吃人一样。

道贤当即恐怖晕厥,好久才苏醒过来。

--《异苑》

灵味寺的由来 

灵味寺在建康钟山蒋林中。永初三年,由僧人法意建造。晋朝末年有一个隐逸的僧人住在这里,不知其名,经常住在岩穴中,隐住在钟山上。

有一天晚上,他忽然听到怪石崩塌落下,声音震动林野。第二天他起来察看,见到此处出现一眼清泉,于是聚集弟子在此结庵,号称灵味。

--《异苑》

僧群与折翅鸭

释僧群,清贫而严守戒律,茹素诵经,住在罗江县的霍山上,搭了座茅屋,独自在上面生活。山上岩石中有一个石窝,他称为石盂,经常积水深六尺,常有清泉涌出。

前人相传,这里是群仙所住的地方。而他因为庵中绝粒无水,要去越过一条小溪涧才能到达石盂,就每天早晚去过溪涧去石盂取水,可是这样却要绕很长的路,通常一去就是一天。后来他又将一根木头架在涧上,得以每天跨越溪涧。

在他一百三十岁时,忽然看到一只折翅的鸭子站在溪涧中的木桥上,因为它飞不了,在木桥上不停地啄食却又根本没有什么食物。僧群想用锡杖将鸭子拔下来,又恐它坠落桥下丧生,只好折身返回,而他也没有食物送鸭子吃。

僧群只好折身返回,从此没有水喝。没过几天,他饥渴而死。

临死前他向人说,他曾于少年时折断过一只鸭子的翅膀,如今自己实在是现世获报。

--《异苑》

陈太供僧得银

陈太,原来家里很贫穷,以卖纸为业,却又乐善好施。有一个僧人不知其名号,经常来他家 乞食,总说人生迅速无常,要多做善事。有人问他住哪里?他说:老僧以四方为常住。然后嘿嘿直笑。

僧人在陈太家乞食三年,陈家从不嫌弃,仍然待他如同从前。

有一天僧人对陈太说:“你家有多少口人,要多少钱才能养活?”陈太回答:“弟子家老幼总共二十人,一年需要一百缗钱才勉强够用,可是因为我们福薄,做生意总是赚不到什么钱。”

僧人笑道:“我有白银五十锭,报答你三年来的供养。”他就指着庭院中的金樱树说:“在这里建一座佛堂,就会得到好的报应。”说完就走了。

陈太认为他说话疯疯癫癫,没把他的话放在心上。

可这天晚上,他看到一只白老鼠在金樱树上爬上爬下,怎么赶也赶不走,就对妻子说:“我听人们说,有白老鼠的地方就有宝藏,僧人的话应当不会有假。”

他们就拿出锄头在金樱树下挖掘,果然得到了五十锭银子。而那个僧人再也找不到了。

--《灵应录》

建州疯僧神预言

福建建州有一个不知其名的僧人,经常状如疯癫,可他的言行事后常有验证。

邵武县前面有一条溪流,溪边一块大石头,离水还有百步之遥。有一天僧人忽然用墨在石头上涂了一半,然后困在石上,作垂竿钓鱼的样子。

第二天山洪暴发,洪水涨到他画的墨线处就退了。

癸卯年间,他把靠着大路边向南的树枝全部砍掉,有人问他这是干什么,他说:“免得阻挡旗幡。”又说:“砍下的树枝也要堆在一边,别拦路。”

没多久,就有吴国军队从此路过。

城外有几座僧寺,他跑去每座寺的墙壁上大写一行字:某某若干人住在此处。

等到军队来到城下,就分派士兵驻扎在各自僧寺中,所驻扎的人数和他写的完全一样。可倒霉的是,他竟然被这些士兵给杀害了,或许这也在他预料之中吧。

王氏为乱时,福建多有杀伤,人们生存艰难。有人悲伤地问僧人:这种苦日子何时是个头啊?

他回答:“等我走了你们就平安了。”

他被杀后,整个福建局势安定,与他说的完全一致。

--《稽神录》

王阳明的前生

明代大儒王阳明曾过到一座古寺游玩,看到一间僧舍锁得非常严密,他就想打开来看看。

寺里僧人不同意,告诉他:“这里面有一个老僧在入定,已经闭关五十年了。”

可是王阳明坚持要开门,僧人没法,因为他是个高官,只好打开请他进去。

结果王阳明一看,里面的僧龛中坐着一个僧人,相貌和他非常相信。他说,这个老僧莫非就是我的前生吗?

左右一看,只见墙上写着一首诗:

五十年前王守仁,开门即是闭门人。

精灵剥尽还归复,始信禅门不坏身。

王阳明一时愣怔了许久,才说:“这确实就是我的前生啊!”惆怅好久,就为这个老僧建了座塔安葬而去。

--《琅琊代醉编》

太子的死与灯笼之烛

元朝大德年间,高僧胆巴国师深受朝野上下的尊崇。

当时德寿太子因患瘢病将要死去,不鲁罕皇后非常悲伤,就派人去问胆巴国师:“皇帝与我深信佛法,不惜以国师之礼侍奉你,而我们只有这样唯一的一个儿子,你能不能延长他的寿命啊?”

胆巴国师说:“佛法就好比灯笼,风吹雨来可以保护烛火不灭。然而如果灯笼里面的蜡烛烧尽了,灯笼无论怎样牢固,它也保护不了烛光熄灭啊。”

这话和儒家生死有命的意思完全一样。胆巴算是一个很有智慧口才的人了。

--《辍耕录》

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