真武汤是东汉末年医圣张仲景所著的《伤寒杂病论》所记载的。
真武,又名玄武,为四方宿名之一,是北方七宿的台称,因其虚危两宿形似龟(玄)、蛇(武),故称玄武。
《医宗金鉴》记载,“真武者,北方司水之神,以之名汤者,赖以镇水之义也。”《汉方精义》记载:“名真武者,全在镇定坎水,以潜其龙也。”真武汤有温肾行水之功,犹如真武之神,能以降龙治水,威慑水患,所以叫“真武汤”。
真武汤:茯苓、芍药、生姜各9克、白术6克、附子5克(炮)
真武汤是治疗脾肾阳虚,水湿泛溢的基础方。它上能温脾助阳,下能温肾助阳。阳气一升,利小便以祛水邪。
为什么这么说呢?
中医讲,盖水之制在于脾,水之主在于肾,脾阳虚则湿难运化,肾阳虚则水不化气而致水湿内停。
肾中阳气虚衰,寒水内停,则小便不利;水湿泛溢于四肢,则沉重疼痛,或肢体浮肿;水湿流于肠间,则腹痛下利;上逆肺胃,则或咳或呕。
水气凌心,则心悸。水湿中阻,清阳不升,则头眩。若由太阳病发汗太过,耗阴伤阳,阳失温煦,加之水渍筋肉,则身体筋肉瞤动、站立不稳。其证因于阳虚水泛,所以,治疗当以温阳利水为基本治法。
我们在看看这个方子:
附子,它辛甘性热,擅长补肾,用来温肾助阳,最为合适。附子还能化气行水,也能暖脾土,以温运水湿。前面讲,“盖水之制在于脾,水之主在于肾,脾阳虚则湿难运化,肾阳虚则水不化气而致水湿内停。
所以,附子把脾肾的阳气温补起来,这样,身体里多余的水就被气化掉。
怎么气化掉呢?这个时候,茯苓就派上用途了。茯苓它能利水渗湿,吧多余的水邪从小便排出去。
白术不仅可以健脾,还能燥湿。在这里,它是加强脾脏的运化功能,从而达到除水湿的效果。
生姜,性味温和,既能帮助附子温阳散寒,又能协助茯苓散水湿。
白芍在这里的意义有四点:
一是利小便以行水气,《本草经》记载,白芍能"利小便"。《名医别录》白芍能"去水气,利膀胱"。二是,白芍能柔肝缓急以止腹痛。三是,白芍能敛阴舒筋,以解筋肉瞤动。四是,可以防止附子燥热伤阴,以利于久服缓治。
从以上分析来看,医圣张仲景的这个真武汤虽然只用了5味药。这5味药,及要照顾到脾,也要考虑到肾,还要想到药性的温和不要伤其本身。能创出次方者,称之为医圣张仲景也不为过。
注意:真武汤方剂中的附子,需要炮制后使用,切不可生用。水煎服时应附子先煎,煎至不麻口时,其他药物再予入煎,未煎熟者禁服,以免中毒。
中医只有两条路走,一是经过现代科学检验验证,归入现代医学;二是作为一种文化、哲学进博物馆。其它的都是死胡同,垂扎
中医千年了,还在啃祖宗的脚趾头
只有汉奸会伤害攻击中华瑰宝中医,很多受外国雇佣故意诋毁中医。每一个医学派系都不是神仙百分之百
不学易经,研究不透伤寒论里面的方子。
😊
这个方子不是张仲景发明的
放生,功德最为无量无边。我们一辈子行善的愿望,可以在一天短短的时间内满足实现,千千万万人累积善事的功德,我们自己一个人便可单独成就。只要有信心努力去做,灾祸危难可以马上消除,福报感应可以马上到来,古今中外从来没有一个人会有例外。立夏时节,顺时养心,养心莫过于斋戒茹素,求寿莫过于戒杀放生。每一个众生最宝贵的是自己的生命,杀了他,他最恼恨,冤仇结得最深,所以说杀业最重,每一个众生最珍贵的还是自己的生命,救了他,他最感激,福善积得最深,所以说放生第一。愿我们共同发慈悲心解救屠刀下的生命……
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