被后世尊称为紫阳真人的张伯端，在生前并不是什么道教宗人，仅是在修炼着道家的“金液大还丹”功法，并将其传承发扬了而已❗

“金液大还丹功法”也就是“金丹口诀”传承到白玉蟾时期，才由其创立了道教南宗的宗教门派；由此才把张伯端追认为南宗始祖，道号紫阳真人。

张伯端在成都遇“道家异人”，赠与“金液大还丹”口诀时，已是七十多高龄之人；经过一段时间的自我修炼而达到境界，有感于不能因自己的年岁而将此“金丹”道法失传的心理，在择徒修炼中“操之过急”而发生了失误……！

这才是张伯端在记录中多次提到的招致“天谴”的主要原因❗

张伯端并没有言明“天谴”的具体情形，但道法修行的实质是种逆行天规的“逆天”行为，以此就可推测出“天谴”是道法实修中的一种失误，被修行之人认为是“老天爷”的惩罚❗

历史上道家文献多有这方面的隐悔之语，张伯端的《悟真篇》其实就是他实修“金丹口诀”时身体的体感体悟记录，从其中的一些诗词中就可体会到这种“忧虑”❗

☞悟真篇(二十三)——张伯端

火生于木本藏锋，不会钻研莫强攻。

祸发必因斯害己，要须制伏觅金公。

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每次阅读这首诗词时，都会想到道家经典《阴符经》中的这几句话“火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃；知之修炼，谓之圣人”。

其实这首诗词的含义，也就是一个真正道法实修者对《阴符经》这几句话的解读和提示❗

《阴符经》这几句话中的“奸生于国，时动必溃”是什么意思❓

以我实修道法中的体感认为，这就是道法实修中的火中栽莲❗

张伯端所说的天谴，实际就是传授的实修者在火中栽莲阶段，没有能够把握控制住自己的身心而招受到的极端伤害❗

传说南宗白玉蟾修行到此时，也曾招遭到身心失控的情形，经历了多年才恢复到原有的境界❗