庄子曾与蝴蝶同问：“我与若辨矣，汝既为真，吾亦为真乎？”
两千年后，世人依旧困在身份的迷宫里，活成他人眼中的倒影，却忘了自己本是一弯清泉。
当你深夜辗转反侧时，可曾听见？那声来自灵魂的痛斥：“君为谁而歌？终日在他人曲谱上填词，岂能不空！”
若有一天，你对着镜子问：“这一生，怎就活成了一副皮囊？”请记住这三场修
一、心上的“累”，多半是为他人画的牢《庄子·齐物论》有言：“至人无己，神人无功，圣人无名。”
可世人偏要反其道而行：寒门学子苦读三十年，只为挣一句“别人家的孩子”；
职场白领熬夜改方案，只为换一句老板的“不错”；退休老人硬凑养生局，只为赢一句老友的“硬朗”。
你看魏晋的陶渊明，正是看透了这点，才敢“不为五斗米折腰”。
他辞官归隐时，友人讥他疯癫，百姓笑他穷酸，可田埂间的菊花不会嘲笑他的草鞋，南山头的晨露不会计较他的酒钱。
如今多少网红打卡地挂着“诗意田园”的招牌，却无人看见——真正的诗意，是敢对喧嚣世界说一声“我回东篱下，不用再点赞”。
二、心力如灯油，最忌他人来舀有个年轻人问高僧：“为何我越努力交朋友越空虚？”高僧递给他一碗水：“你端着它绕城走一圈。”
年轻人端得手臂酸痛，水洒大半。高僧笑问：“谁逼你时刻端着碗？”
《庄子·养生主》早已警示：“吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已！”朋友圈的焦虑、亲戚的攀比、同事的茶话会，哪一样不是在舀你的灯油？苏轼被贬黄州时，好友怕他寂寞纷纷来信安慰，他却回信：“此间有清风明月，不值诸位劳心。”
后来他泛舟赤壁写下千古绝唱时，京城里盯着他笑话的人，早已湮没在历史的尘灰里。
三、寻得生命本态，山水自有回响晋代支遁爱鹤成痴，把家财散尽建鹤园。友人劝他：“养鹤何用？不如置田产。”
他却大笑：“鹤鸣九皋，才是天地赠我的利息。”
正如庄子笔下的庖丁解牛：“臣之所好者道也，进乎技矣。”
有人住了半辈子学区房，临终才知自家阳台能望见西山晴雪；有人循着世俗路考公考研，五十岁辞职开咖啡店却说“这才是活着”。
唐代高僧寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我，如何处之？”拾得答：“你且活成云中鹤，笑看人间万兜鍪。”
结语：人生如镜中行舟庄周梦蝶的寓言千年未老：到底是蝶化成了人，还是人化成了蝶？答案或许藏在他另一句箴言里：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
不要活成别人堂前的万年青，而要活成自己后院的山桃花——即便无人赏，东风过时，也敢对着江水笑叹：“吾与天地并生，万物与我为一。”
暮色染窗时，不妨默诵《庄子·逍遥游》中的句子：“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。”
这世间最美的山水画卷，从来不是画给别人看的册页，而是心头那抹未经雕饰的留白。
