看过《封神榜》或者《封神演义》的人一定记得，殷纣王身边除了一些奸佞小人，还有一批忠直之臣。
其中最有名的就是比干了，他为了商朝可谓是鞠躬尽瘁死而后已，一点也不比诸葛武侯差。然而他的结局可就比诸葛武侯差多了，因为他的忠心换来的却是君王的赐死。
不过鲜有人知的是，比干去世后，发生了另一件大事。此事直接导致另一个姓氏的诞生。而比干的后人从此开始使用该姓氏自居。
经过数千年的生息繁衍，比干的后人遍布大江南北，该姓氏也成为了南方的一个大姓。如果你是该姓，那么你很可能就是比干的后人。
忠臣不得善终比干在商朝的地位超然，其他大臣根本无法与其同日而语。
首先，他的出身就不一般。他乃是商朝国君文丁之子。只不过他并非嫡子，而是庶子。当时商朝已经开始采用嫡长子继承制，因此比干与国君之位无缘。
虽说如此，但是鉴于其品德高尚、学识渊博。当他的兄长帝乙继位后，比干得到重用。当帝乙临终之际，更是托孤比干，让他好好辅佐自己的儿子帝辛，也就是我们所熟知的殷纣王。
其实吧，殷纣王也没有传说中的那么坏。但是他确实一身毛病。
别的不说，他好勇斗狠、穷兵黩武。以至于商朝的大军不是在外出征伐，就是在外出征伐的路上。
每当看着自己的大军带回大量俘虏的时候，总是要向群臣夸耀一番。其他大臣大多说一些阿谀奉承的话，唯独比干总是劝谏殷纣王，让他少做这种劳民伤财的事情。至少也隔几年做一次，让军队缓一缓。
其实比干说得算收敛了。由于连年征战，使得士兵疲惫不堪，商朝大军的战斗力直线下降。与此同时，百姓的税赋压力则是直线上升，很多地方已经是怨声载道了。
比干可以肯定，长此以往下去。即使没有出现强敌，商朝也会被殷纣王折腾没的。
对于自己的这位叔公，殷纣王还是比较尊敬的。别的不说，比干当过一阵子少师，专门负责教导还是太子的殷纣王。
虽然殷纣王觉得比干有些扫兴，但还是听取了比干的意见，减缓了出兵的频率。商朝的国力也因此有所恢复。
但是好景不长，好大喜功的殷纣王又开始沉迷享乐起来。“酒林肉池”有些太夸张了，但是整天莺莺燕燕是逃不了的。
而与此同时，商朝的方国周正在迅速崛起。周文王姬昌以品德高尚闻名于诸侯，不少方国都背弃商朝，归附了周国。
殷纣王闻言，觉得周文王是个威胁，于是将其关了起来。
比干闻言，急忙劝谏道：“大王，姬昌乃是贤人，您如此对他，恐怕会引起诸侯的不满。此事处理不好，会引发叛乱的。”
殷纣王闻言，不满道：“就那群乌合之众，即使都叛乱了，也不是我商朝大军的对手。”
说完，殷纣王就将比干赶了出去，然后继续和那些莺莺燕燕戏耍起来。
后来，周文王的大臣们给殷纣王送去大量礼物，殷纣王一高兴，不仅将周文王给放了，还封其为西伯。
这下问题可大了。因为商朝下面的封国太多了，为了方便管理，在殷纣王下面还有东、西、南、北四位方伯来辅佐。方伯乃是一方诸侯的首领，地位仅次于殷纣王。
如今周文王成为西伯，就可以堂而皇之发展势力，打压那些忠于商朝的诸侯。周国的崛起原本就是对商朝的威胁，现在殷纣王这么做，相当于是把刀子递给敌人。
比干得知此事，又跑去劝谏，希望殷纣王收回成命。否则到时候后悔就来不及了。
这一次，殷纣王对于比干明显不满起来：“之前说要放人的是你，现在又要我收回成命？你到底是什么意思？是想要本王失信于人，成为诸侯的笑柄吗？”
比干闻言，只能苦笑，他明白自己怎么解释，殷纣王也不会听的。
后来果然如他所说，周国反了。周武王率领大军与800诸侯会盟，一同攻打商朝。
当时商朝的大军正在外面征伐，商朝内部空虚。殷纣王得到消息后，决定集结此前获得的大量降卒，将他们武装起来，与周国的大军较量一番。
此时比干再次劝谏道：“那些降卒心存异心，靠不住的。不如坚守城池，等待外出的大军归来，这样做才最稳妥。”
这一次殷纣王对比干忍无可忍了，他呵斥道：“我听说贤人都有七窍玲珑心。我今天倒要看看你是不是真的贤人。”
说完就命人将比干给处死了。
结果一切再次被比干给言中，几十万降卒临阵倒戈，殷纣王大败。殷纣王此时只有一个念头，那就是后悔没听比干的话。可惜此时大局已定，他最后选择一把火结束了自己的一生。
比干后人的下落比干虽死，但是他却留下了后人。
原来，在比干前去劝说殷纣王之前，殷纣王的叔叔微子就曾经找过比干。微子觉得商朝大势已去，想要离开避祸。他劝说比干和自己一起走。
可惜被比干给拒绝了，他说道：“身为臣子，在国家危急之时，怎么能弃君王而不顾呢？我打算冒死进谏，如果能说服大王，那么商朝还有救。”
虽说比干没打算活着回来，但是他不想因为自己的原因连累家人。于是将自己的妻子妫氏托付给微子，让他帮忙将妫氏带出城去。
出城后微子选择投奔周武王，而妫氏当时已有身孕，不能长途跋涉，就选择躲进山林之中。半年后便产下了比干的遗腹子。
因为妫氏产下儿子的时候，刚好在一口清泉旁边，于是为孩子起名为泉。
武王伐纣后，建立了周朝。但是新生的周朝充满了内忧外患，危机四伏，并不稳固。最关键的是有不少诸侯国依然忠于商朝。同时商朝的大军算算时间也快赶回来了。
虽然殷纣王穷兵黩武，但是不可否认，商朝的军队是当时最强大的。周武王可不想与这么一支军队交战。
于是他开始想方设法安抚殷商遗民。他不仅善待殷纣王的后人和殷商遗民，让他们依然居住在朝歌。还将投奔自己的微子封到宋国。
同时他也听说了比干的贤名，对于其事迹大为感动，认为这就是忠君之士的表率。
微子告诉周武王，比干还有后人留下，于是周武王便派人寻找。对于周武王来说，想要树立忠臣的榜样，没有比比干更好的例子了。
由于微子半道就和妫氏分开了，所以他也不知道比干妻儿的具体下落。周武王很费了一番功夫才找到二人。
林姓的由来见到泉后，周武王做了两件事情：赐姓赐名，以及赐封。
比干毕竟是商朝的忠臣，而且还是宗室，他与殷纣王是一个姓。周武王想要淡化其身上商朝的痕迹，于是决定对泉赐姓赐名。
他觉得泉既然是出生在山林之中，那就赐姓“林”好了。同时他也将泉的名字改为了“坚”，寓意其忠心不二。
于是泉便改叫“林坚”，并且被分封到博陵一带，建立了自己的封国。
而这林坚正是林姓的始祖，因为是一国之君，因此林氏一族枝繁叶茂，人丁兴盛。随着时间推移，朝代变迁，林氏后人散布各地。现在绝大部分的林姓之人，都是林坚的后人，也可以说是比干的后人。
但是这还没完，比干作为历史上最有名的忠臣，不少朝代的皇帝都要将他拿出来说事。
北魏孝文帝就特意为比干建立庙宇，率领文武百官前去祭拜。
唐太宗李世民更是下诏追封比干为“太师”，谥号“忠烈公”。同时他还经常要求大臣们效仿比干，直言进谏。
别的皇帝也许只是做做样子，不过李世民显然是来真的。毕竟看看魏征的所作所为，和比干也差不多了。
宋仁宗特意为《林氏家谱》题诗，称颂比干的忠义。
就连元朝的元仁宗都特意为比干立碑，表彰其忠义。
当然，这种事情怎么少得了爱凑热闹的乾隆皇帝？他也专门为比干写了一篇祭文。
而历史上，林氏族人也确实出过不少忠臣良将。比如东晋的林尊道，唐朝的林披，南宋的林仲虎，清朝的林则徐。难怪有人说“林家满门忠烈”。
参考资料：
《史记》
