筹办和谐书画展，被困平顶山的日子，很是纠结。

为了走向新高端，首先需要接地气。那天，李伟兵带着我和刘德功，还有几个好友，到舞钢采风。是采风，也是散心，我的感觉是放风。疫情困久了，圈在一个地方动弹不得，闷的慌，谁都想出去透透气。

十一国庆节，美好的节日，大好的秋光，碧空万里的秋高气爽，正是“睛空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的空阔。冰冷的疫情管控，却是千山鸟飞秋，万径人踪稀，动一步就扫码，动不动就弹窗，不小心就隔离，倒霉的就中招，天天核酸反复核酸，无奈无助无聊无趣，戴着口罩，一声叹息。

李伟兵组织这次舞钢和谐采风行，也是担着疫情风险的。后疫情时期的书画创作与市场，真正走向新高端，就得顶着风浪，逆水行舟。

舞钢是平顶山下辖的县级市，当地的一个风景区叫二郎山。那天傍晚时分，我们赶到山脚下的一个农家小院，住下，晚餐吃的是山野，很农家乐。

晚饭后，我单独从农家小院走出来，山沟沟里的夜晚，真静啊。

四周黑糊糊的，偶尓的几声狗叫，更显得静寂的野幽。我望着两边黑乎乎的山峰，轮廓与夜空的曲线波浪起伏，夜空的深处星星点点。那是天上的二郎神吗？这地方是二郎山，我自然想到巡天的二郎神，还有二郎神巡伴的那狗。听到山野农家的狗吠，我愰若就成了二郎神，巡于天上，仰视人间，鸡犬之声相闻，今夜独相往来。

二郎山家的夜晚，着实静好，悠悠然地入梦二郎神，巡天梦游。此时的人间，全世界都被新冠罩着，而天上没有。还是天庭的二郎神们自在。

第二天早餐后，我们便沿着山野村路，向二郎山进发。沿途的农家秋熟，菜地，木瓜树林，竹林，堰塘，偶尓溜出的一条农家狗，散漫的农家鸡鸭，都感觉新鲜可亲。田园山景，生气秋然。老蟹老荷，自然坦然。

一处破败的农家土房子，歪歪扭扭的老旧，长满了皱纹和岁月，大伙围着这个老房子，反复地拍照。新冠病毒来了，这位土房子老人，没有被感染，也不戴口罩，毫无遮挡地裸露。大疫三年，新冠再厉害，是活不过这老房子的。老房子门前有棵柿子树，结了许多的柿子，等待深秋初冬，才会圆红圆红的，告诉老房子，又过一年了。

山脚下的一大块水泥地，像是景区的停车场，因为疫情，没有车停。全被老百姓用来晒秋，有大块大块的玉米棒子，有花生秧子，有人工打场，有机械在脱粒，一派热闹。确实，秋天是收获的季节，到处都是果实。

我与路边，与花生秧子上摘花生的两位老者攀谈。老者说，今年的收成不算好，天旱，减产很多。是呀，大疫当前，除了医院医药，做口罩的弄防护的查核酸的，都大大地减产减收。包括画廊，岂止是减产，一大半都关门了，惨！

接着上山。山不高，缓缓的山坡，一会就爬上山半腰。但见一大片柞树，遮天蔽日无边无际，煞是壮观。秋天里，树叶全落了，铺满树下，厚厚的，走在上面，发出沙沙沙的声响。沙沙沙，沙沙沙，走着走着，我和刘德功，便一下子走进了对艺术的回眸追忆忆，仿佛蟹派和铁荷画派，就是这样沙沙沙地走过来，已走了几十年，正在当下走着，还将走向未来，特别是要走向新高端。

我们反复地在树林里走着，反复地拍摄，像是找到了人生与艺术，与脚下那种沙沙沙的对应，令我想了很多很多。后来回到北京，我还在手机里，反复地播放那个影像，听那沙沙沙的脚叶声，越听越觉得有意思，难以释怀。这次二郎山采风，印象最深地就是这种声音，一次采风，变成了一次踩叶，踩进了心的深处，成了心声，心底里的声音。

落叶与树的关系，树与叶与土地的关系，树的花开与落叶与季节的关系，艺术与树与落叶与土地的关系，横行老蟹与脚踩树叶沙沙沙的关系，二郎山与二郎神与狗的关系，创作创造创变与树与叶的关系，生与死的关系，荷与蟹的关系，沙沙沙地在我脑子里走过来走过去，无止无休。

落叶，是一种死亡吗？还是一种新生？

我今年龙抬头后，在汉海堂里画春天，画春树，老想到那种沙沙沙的声。

开在枝头的花，是一种新生吗？还是一种新的死亡？树高千尺，落叶归根。花自飘零水自流。零落成泥辗作尘，只有香如故。老蟹，沙沙沙地，老想这些古人的句子。

沙沙，沙沙，沙沙……这究竟是什么样子的声音？是秋的悲声？是春的新声？是树的离愁？是人与岁月的对答？是荷塘月色的秋语？是老蟹横行的金黄？是新冠病毒流行的咒语？是被隔离禁足的叹息？总之，是一种天籁般的无奈，无助，无情，无心，无语，无题，是眼前一片秋寂寂，脚下一片叶漫漫，心底一片白茫茫，天地一片黑乎乎。一片，一片，一片片地落叶，到末了，整个人间，整个天地，整个宇宙，都只有一片子的大音希声。

空。走着走着，整个人，都被抽空了。

老蟹汉海堂走笔，纸上，那一年四季的沙沙声，本来无一叶，声是何处来？

2023年4月30日于汉海堂

学术理念：横行不霸道

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