过去常说，穷人家的孩子早当家。
这句话，放在现在的情况下，细细琢磨有非常深刻的道理。
穷人家的孩子，没有生活的资源，没有家庭的背景，生活在最底层。
为了谋生，就要和社会打交道，就要学会各种的技艺，才能谋好自己，养家糊口。
一个人出生长大后，在社会上最根本的本领，就是适应社会，在社会上生存。
穷人家的孩子，在底层生活，他就早早学会了各种的技艺。
为了谋生，就要去适应社会，与各种人打交道，所以练就了浑身的本领，拿得起又能放得下。
而生活条件好的人家，父母能操心的都操心到了，子女一心就是为了读书。
这样往往又会出现一些眼高手低的情况。
基本的生活能力，自理能力还是有一定差距的。
不会和人打交道，也不会融入社会，没有真正捶打出来。
所以一个人，要想立足社会，不论有多高的学历，最后都要落脚到社会上，都要在社会中去锻炼，去磨砺自己。
就像孔子，晚年的时候，回顾一生说。
吾十有五而志于学。
在15岁的时候，就立志了自己的学习目标、方向，把自己的一生奉献给学问，奉献给追求真理。
孔子在3岁的时候，父亲叔梁纥就去世了，他的母亲颜徵在只有18岁。
他们孤儿寡母，搬到了曲阜城，住在了一条叫阙里的小巷里。
所以说孔子，为了谋生就学会了很多的鄙事。
吴国的太宰嚭问子贡道：
孔老先生是圣人吧？怎么这样多才多艺呢？
子贡自豪地说：我的老师啊，那是天纵之圣，而且有多才多艺！
可是孔子自己不赞成“天纵之圣”的说法。他认为自己的境界和才能是自己努力学习和生活磨练的结果。
孔子对子贡说：太宰了解我吗？我少年时贫贱，所以会许多卑贱的技艺。君子会有这么多技艺吗？不会多呀。
孔子认为，在少年的时候他非常的艰难。
正因为那种艰难磨练出他的坚韧品格，同时在那样艰难的谋生历程里，他学到了很多下层人的谋生手艺。
比如，礼、乐、射、御、书、数，被称为小六艺。
这个小六艺，实际上就是那个时候公务员考试的六门课程。
孔子都样样精通，所以他在20岁的时候，他就学的非常好了，而且是这方面，最有名的专家了。他的儿子出生的时候，鲁昭公送来一条活蹦乱跳的大鲤鱼。
所以孔子当即决定，他的儿子名就叫鲤，字就叫伯鱼。
孔子20岁的时候，一个普普通通的小青年，居然受到国君如此的利益，靠的什么？靠的就是他自己的努力，靠的就是他穷人的孩子早当家。
正因有了博学，才能让鲁昭公器重。
所以说一个人受尊敬，是有条件的。一个人受尊敬，一定是要通过自己的努力获得的。一个人受尊敬，一定要有让别人尊敬的理由。
孔子本来什么都没有，他在底层的生活中，发奋学习，他在礼乐射御书数方面，都达到了很高的境界，所以他受到了尊敬。
所以现在，就是条件再好，也应该多到社会中去磨练的，就像过去常说的，不要做温室的幼苗，要做风雨中的青松。
有些人比较娇嫩，有着玻璃心，融入不了社会，不能很好的展现自己的才能，就是因为缺少了社会的历练。
只有把自己投入到社会中去历练，才能把自己百炼成钢。
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