谁修建了承启楼?如何修建的?“土楼王”承启楼大揭秘!

探文化古今 2025-03-07 16:38:36

你可还记得16年的国产动画电影《大鱼海棠》?虽然大家对剧情褒贬不一,但对于电影的画风,几乎都是交口称赞,而电影的场景就源自这独一无二的山村民居建筑——客家土楼。

《大鱼海棠》中的土楼

福建永定土楼航拍(土楼王区域)

福建土楼主要是指利用生土材料夯筑而成,呈围合封闭形态,集聚居和防卫功能为一体的一种乡土建筑。主要分布在中国闽西南及附近地区,现存约三千余座。建筑历史可追溯到宋、元时期,成熟于明末、清代和民国时期。

福建土楼数量众多,总量大约3000座上下。入选世界遗产的土楼由永定、南靖、华安三县的“六群四楼”组成,即:永定的初溪、洪坑、高北土楼群及衍香楼;南靖的田螺坑、河坑土楼群及和贵楼、怀远楼;华安的大地土楼群,共计46座土楼。

在永定的高北土楼群中,有一座圈数最多、建筑规模最大的圆形土楼,被称为“土楼王”,它就是承启楼。《大鱼海棠》电影中椿的家,就是以承启楼为原型的,今天,小探君就带大家探秘椿的家——“土楼王”承启楼!

承启楼

01

是谁修建了承启楼?

承启楼始建于明崇祯元年(1628年),据说承启楼的建造者江集成带领4子、20孙、72曾孙等上百人,从明崇祯年间破土奠基,至清康熙年间竣工。

在了解承启楼之前,我们先来了解一下客家人和承启楼的建造者江氏一族。客家人原是生活在中原一带的汉人,后因战乱、饥荒等各种原因南迁,在离乡背井的过程中,为了躲避乱军流寇和原住民的袭扰,他们定居在偏僻的山区中。由于自己是“客”,所以许多困难都得依靠自己人团结互助来解决,因此每到一处,本姓本家人总要聚居在一起,逐渐形成了土楼内以血缘姓氏为纽带的聚群。

江氏家族也是众多经历迁徙的客家人中的一支。通过《元和姓纂》可知,江姓起源于嬴姓,乃颛顼帝元孙伯益所封的江国,此为江氏始祖。传至伯益31世孙嬴济,因协助周武王伐纣有功,曾被周天子册封为江国国君。而古江国的地理位置在现今河南省的正阳县南部和息县的西南部之间。至周襄王时期,江国被楚国所灭。其子孙遂以国名为氏,此为江氏之源。

春秋初期诸侯国,江国就在其中

古江国所在地

江国被灭后,一部分江氏族人沿东北方向迁移,先后到达陈留、考城。即《元和姓纂》中的记载,江氏族人“其先居陈留圉县,汉分陈留为济阳,因居考城,为著姓。”

北宋末年,由于金兵攻占宋都汴京,中原地区大批人南迁,江氏一支由江氏第104世孙江塙率领迁徙到现今的江西省都昌县林塘村并定居于此。

南宋末年,江氏第110世孙江万里为时任左丞相,恰逢南宋末年元兵入侵。江万里因抗元殉国,而其弟江万倾和其侄江铎被元兵俘虏后惨遭杀害。“其后,万顷公妻钱氏率媳铎公妻邱氏及子孙,由汀州而宁化、而上杭、而永定”,遂在永定繁衍发展。

从中原地区到闽南地区,江氏一族的客家人主要经历过三次比较大的迁徙。第一次是春秋时期江国被楚国所灭,从发源地迁居到北方的考城; 第二次是在北宋末年汴京被金兵攻破后,从考城迁徙到都昌;第三次是在南宋末年元兵入侵后,又从都昌迁徙到闽南。后逐步在闽南永定定居。

江氏一族客家人主要的迁徙路线图

02

天助楼!

风水大有讲究!

承启楼的建造过程充满了传奇色彩。在建楼夯墙时,天公作美,均为晴天,直到下墙枋出水后,天才下雨,当地人有感于老天相助,又将其称为“天助楼”。为什么承启楼会被“天助”呢?没准还真是因为风水呢!来看看承启楼的风水吧!

首先看楼外,承启楼的选址,是风水宝地。承启楼地处观音山脚下一片平坦区域,依山而建,选址体现堪舆学天人合一的观念中重要的原则之一“相形取胜”。堪舆学关于聚落选址的最佳格局,可用六个字来表达,即:面山、背水、朝阳。堪舆学家关于建筑选址的问题,有一句话,“前要照,后要靠”,承启楼面南背北,遵循了“相形取胜”的选址原则。

依山傍水,风水宝地

从闽西南的气候特点来看:承启楼的朝向一方面有利于采光与通风;另一方面保证土楼内部使用空间环境的舒适性,达到冬暖夏凉的目的。在观音山半山腰的观景台俯瞰,承启楼的东边是方形世泽楼,西边是圆形侨福楼,承启楼处于二者中心。

承启楼位于世泽楼和侨福楼中心

从楼内看,承启楼的建筑布局充分体现了《易经》八卦的原理。全楼按易经八卦进行布局,外环、二环、三环均分为8个卦。外环卦与卦之间的分界线最为明显,底层的内通廊以开有拱门的青砖墙相隔,造型精巧,古色古香。这种布局不仅使承启楼在结构上更加稳固,也赋予了其深厚的文化内涵。

承启楼结构图

承启楼俯瞰图

从八卦原理的角度来看,承启楼的建筑布局与《易经》先天六十四卦图的太极、两仪、三元、四象、八卦、六十四卦相呼应。这种布局方式体现了客家人的智慧和对传统文化的深刻理解。通过将八卦原理融入建筑布局,承启楼不仅在空间上形成了独特的美感,也在文化上展现了客家人的精神追求。

03

承启楼建筑详解!

为什么没有厕所?

“高四层,楼四圈,上上下下四百间;圆中圆,圈套圈,历经沧桑三百年。”这首当地的民谣对承启楼的建筑形制做了极为形象的概括。承启楼的建筑形制是什么样的?且听小探君一一道来。

承启楼正面

承启楼坐北朝南,占地面积5376.17平方米,直径73米,由四个同心圆的环形建筑组成,外环四层,高16.4米,每层72间;二环两层,每层40间;三环单层,32间;中心为祖堂,全楼共有400间。

走到承启楼跟前,最先引人注目的就是橙黄色的墙体,据说全用当地深层黏土调泥混沙,拌入糯米汤、红糖、蛋清,经搅拌、发酵后夯筑、拍打而成。墙体中还放置架设有竹筋,坚韧无比,可以防火、防震、防盗。虽历经几百年风吹雨打,墙体出现了裂痕斑驳,依旧显得十分稳重结实。

承启楼墙体

门旁的楹联“承前祖德勤和俭,启后孙谋读与耕”,阐述了楼名的内涵。

承启楼楹联

承启楼由四圈同心环形建筑组合而成,两面坡瓦屋顶,穿斗、抬梁混合式木构架,内部通廊式。外高内低,逐环递减,环环相扣,错落有致,从高处往下看十分壮观。

承启楼楼建筑解析 传统营造出品

第一环为外环,即主楼,以木质柱、檐、梁、板、棂、梯、廊架设。底层和二层不开窗,底层为厨房、浴室、厕所,二层为粮仓,三、四层为卧室。除外墙和门厅、楼梯间的墙体以生土夯筑外,厨房、卧室的隔墙均以土坯砖砌成。底层内通廊宽1.65米。二层以上挑梁向圆心延伸一米左右,构筑略低于栏杆的屋檐,屋檐下用杉木板按房间数分隔成一个个小型储藏室;屋檐以青瓦盖面,上面可晾晒农作物。东、西面各有2道楼梯。正面、南面开有大门,均为石料门框,东西两侧开有侧门。

承启楼第一环

底层通廊

第二环高两层,每层40间,砖木结构,楼上为卧室,楼下为客厅或膳厅。除正面和东、西两侧各以一个开间作为通道外,其余各间与前向的小庭院、青砖隔墙围合成小院落;每个院落各开一门,与三环后侧的内通廊相通。院落后侧即外环底层的厨房、膳厅对面,是用青砖建成的浴室、卫生间、杂物间,高约1.8米。

二环场景

二环院落后面厨房、杂物间

第三环为单层,也是砖木结构,共32间。旧时楼主一方面崇文重教,另一方面又不让女孩到楼外读书,于是在楼内的这个地方办起了男女私塾。

第三环场景

第四环为单层,比第三环稍低,是祖堂大厅,也是全楼的议事厅,更是承启楼的核心。后向的厅堂与正面两侧的弧形回廊围合成单层圆形屋,中为天井。祖堂大厅为歇山顶,雕梁画栋,装饰和收藏着不少精美书画、题匾、雕刻。令人感慨的是堂柱上镌刻的楹联:“一本所生,亲疏无多,何必太分你我?共楼居住,出入相见,最宜重法人伦”“天地人三盘,奥妙无穷;助人间为乐,造福万年”,足见楼主立家为人的理念和对子孙后代的教育。

祖堂

祖堂内部

说回标题,土楼为什么没有厕所呢?因为土楼内的房间都是木质结构,且隔音较差,无法做排水系统。而且在农村排泄物又非常珍贵,因为它们可以当肥料,所以大家一般都在床边放个桶处理一下,然后第二天再拿出去。而现在承启楼被列为了世界文化遗产,想要改建几乎是不可能的了,所以一直到现在不少土楼都没有厕所。

除此之外,高北土楼群还有世泽楼、侨福楼和五云楼,都是江氏家族聚居地,结构也大同小异,不过世泽楼和五云楼是方形土楼。

世泽楼

世泽楼内部

最后给大家附上一张福建土楼一览,土楼大同小异,去几个就好。

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