《四足歌》是明代文学家杨升庵所作，通过四段简洁的诗句，传达了淡泊名利、知足常乐的生活哲学。诗中以茅屋、淡饭、丑妇、蠢子为喻，强调了简朴生活的重要性和内在价值。它告诫我们，不应追求外在的华丽与物质的丰富，而应注重精神的满足和家庭的和谐。这首诗不仅是对个人修养的指导，也是对家庭和社会的深刻启示，提醒我们在纷扰的世界中保持内心的宁静与满足。
《四足歌》
明·杨升庵
茅屋是吾居，休想华丽的。画栋的，不久留；雕梁的，有坏期；只求他能遮能避风和雨，再休想高楼大厦，但得个不漏足矣。
淡饭充吾饥，休想美味的。膏粱的，不久吃；珍馐的，有断时；只求他粗茶淡饭随时济，再休想鹅掌豚蹄，但得个不饥足矣。
丑妇是吾妻，休想美貌的。俊俏的，生是非；妖娆的，把命催；只求她温良恭俭翁姑敬，再休想花容月色，但得个贤惠足矣。
蠢子是吾儿，休想伶俐的。聪明的，惹是非；刚强的，把人欺；只求他安分守己寻生理，再休想英雄豪杰，但得个孝顺足矣。
#01.
茅屋是吾居，休想华丽的。画栋的，不久留；雕梁的，有坏期；只求他能遮能避风和雨，再休想高楼大厦，但得个不漏足矣。
此句以茅屋为喻，表达了对简朴生活的向往和对奢华居所的淡泊。“画栋”与“雕梁”虽华丽，却难逃岁月侵蚀，终有消逝之时。而茅屋虽简陋，却能遮风避雨，足以满足基本所需。这里体现了一种超脱物质追求，重视生活本质的态度。
心得感悟：
在这个物欲横流的时代，我们常常被外在的繁华所迷惑，追求名利与地位，却忽略了内心的真正需求。杨升庵的这句话提醒我们，真正的幸福不在于物质的丰富与奢华，而在于心灵的满足与安宁。茅屋虽简，却能遮风挡雨，给予我们一个温暖的港湾。让我们学会在简单中寻找快乐，于平凡中发现非凡，从而在喧嚣的世界中保持一份宁静和满足。
#02.
淡饭充吾饥，休想美味的。膏粱的，不久吃；珍馐的，有断时；只求他粗茶淡饭随时济，再休想鹅掌豚蹄，但得个不饥足矣。
此句通过淡饭与膏粱、珍馐的对比，传达了对简朴饮食的推崇。膏粱虽美味，却不可长久依赖；珍馐虽珍贵，却有断绝之时。而淡饭虽简单，却能随时充饥，满足基本需求。这里强调了对食物的适度享受，以及对物质欲望的节制。
心得感悟：
在追求美食的时代，在追求物质享受的同时，我们往往忽视了食物的本质——滋养身体。真正的幸福，不在于口腹之欲的满足，而在于内心的充实与满足。粗茶淡饭，虽无美味可言，却能滋养身心，让我们更加专注于生活的本质。杨升庵的这句话启示我们，简单的食物足以满足我们的基本需求，过度的追求只会带来心灵的空虚。让我们学会珍惜每一餐饭，感恩自然的馈赠，从而在简朴中找到生活的真味。
#03.
丑妇是吾妻，休想美貌的。俊俏的，生是非；妖娆的，把命催；只求她温良恭俭翁姑敬，再休想花容月色，但得个贤惠足矣。
此句以丑妇为喻，表达了对内在美德的重视。美貌虽能吸引人，却可能带来是非；而贤惠的妻子，虽无花容月貌，却能以温良恭俭的品质，维护家庭和谐。这里强调了对伴侣品质的重视，而非外表的华丽。
心得感悟：
在爱情与婚姻中，在颜值至上的社会，我们往往忽略了人的内在的品质与性格。杨升庵的这句话提醒我们，真正的伴侣不在于外表的华丽，而在于内心的善良和贤惠。让我们学会欣赏身边人的美德，珍视那些在平凡中闪光的品质，从而在平淡的生活中找到幸福的真谛。
#04.
蠢子是吾儿，休想伶俐的。聪明的，惹是非；刚强的，把人欺；只求他安分守己寻生理，再休想英雄豪杰，但得个孝顺足矣。
此句以蠢子为喻，表达了对子女品行的期望。聪明伶俐虽好，却可能引发是非；刚强有力虽强，却可能欺凌他人。而孝顺的子女，虽无英雄豪杰之名，却能安分守己，尽孝道。这里强调了对子女品德的重视，而非能力的强弱。
心得感悟：
在竞争激烈的社会，我们往往过分强调子女的能力和成就，忽略了孩子的内心成长与品德培养。杨升庵的这句话启示我们，子女的品德和孝顺比任何成就都重要。让我们学会培养子女的品德，教育他们成为有责任感和孝心的人，从而在家庭中传承美德，构建和谐的社会。
