1974年，江苏几位老农挖渠排水竟挖出了黑棺，一农民贪小便宜，把两块棺材板搬回家当劈柴，没想到，这竟然是国家一级文物。而木板之所以成为无价之宝，是因为人们发现那棺材板上刻满神秘图案！

这挖出黑棺的地方，正在盱眙地界，是被当地人叫做棺材滩的庙塘。这块泥滩传说曾有神庙，但时间久远，庙堂早已不见影子，但一处大大的土堆却让这块土地有了更多神秘传说。

有人认为这曾经是寺庙的地基，有人却认为这里是大人物埋骨地的封土，传言虽多，但一直没有得到佐证，直到这几位老农真的在“棺材滩”挖出了棺材！

原本，几位农民是盱眙县东阳公社东阳大队立新小队的社员，他们在此劳作，只为了挖渠排水，但很快，他们就发现，这地方的土似乎与其他地方不一样。挖了3锹不到一米深，土层中就露出了五花土与青灰泥，其中还混着一些糟朽的木头。人们用铁锹拨弄几下，这些几近腐朽的长木板，阴沉沉、黑乎乎，不是棺材是什么？

几位村民大呼晦气，但也有人提示：“这该是挖到古墓了吧！”而且，事情向着几位社员想不到的方向发展。在这古墓附近，又有其他棺材被发现了。

原来，这竟然有一处古墓群。而村民们挖出的五花土、青膏泥，正是古墓存在的一大证据。这是因为，五花土的出现一般是因为大型洞穴挖掘时，翻起的土层在回填时杂糅产生的奇特土色，而青膏泥这种质地细腻且湿润、粘性大、渗水性小的黏土则是古代墓葬非常好的封闭用土！

眼见这棺材滩真的挖出了棺材，几位社员向公社报告了消息。但公社干部保护文物的意识也很薄弱，他们认为这是给公社创收的机会。就这样，赶到现场的不是考古队，而是听到了消息来寻宝的老百姓。他们一拥而上任意开挖，不少人挖到瓶瓶罐罐，被当成“鬼罐子”被随意丢弃，而棺材中的铜器却很受欢迎。一面铜镜可以换2包香烟，一个铜壶可以卖2元钱，这棺材滩可不就是金银滩吗？

随着前来挖宝的人越来越多，人们胆子也越来越大，越来越多古墓中的东西被村民带回了家，在这过程中，就连棺材板也没被落下，材质好的卖给安徽天长县大东公社盖礼堂，短的打门窗，长的做梁棒，还有的木板被当地人打板车，做凳子。而那些破烂的不成材的，也被老百姓们“废物利用”，当成了劈柴。

1974年8月底，社员们挖到3个大墓，以一个双人棺大墓为中心，西南角及东北角各一个小墓，棺材头向排列一致。在挖掘大墓棺盖板时，到了中午饭点，现场只留下东阳生产队张婆婆看管。

生产队记工员朱学章趁着人少来到此处，本想寻一枚铜镜换包香烟，可惜没找到。他不甘心，就在墓坑内寻找，终于发现了一件铜壶，于是取出到旁边的庙塘洗拭。

没想到，这一把壶竟越洗越亮，金灿灿的耀人双眼。就在朱学章发呆时，张婆婆也发现了这金光闪闪的水壶。

古墓里挖出了“金子”，这哪里能让人随便拿去！两人因为这一把壶拉扯起来，随后，回家吃饭的人们也赶回来了，这场纠纷逐渐升级！

就这样，因为一把水壶，庙塘有古墓群的消息传了出去，文保单位派专人来查看，发现此处竟是汉代墓群，此时，庙塘古墓群也被滥挖无数，单是由行脚小贩倒卖出的文物就不可胜数。

文保人员痛惜不已，一方面报告县里领导，请公安机关介入，打击盗墓分子并上报南京博物院；一方面组织寻找、征收文物。

在这过程中，村民锅灶旁边的两块棺材板就被文保人员抢救了回来，并在日后被专家评为了国家一级文物！

这两块棺材板为何如此珍贵呢？这是因为上面铭刻了古人的一项神秘学问。

棺材板中，人们发现了一组木刻画，画面包括日月星辰、泗水捞鼎图、舞乐杂技图等内容。特别是这刻着日月星辰的木板，它纵向放置在棺盖上起一定的保护作用。木板一块长188厘米、宽45.3厘米、厚3.5厘米，左方刻有圆日与金乌，金乌的头尾在圆日的两边，上首和右首分布9个小日，左上一人奔跑，推测应为古代传说中的“后羿射九日”。右方刻有圆月，月中有蟾蜍、白兔和半弧形线条，下有一人，将画面连贯起来赏析，大约就是传说中的“嫦娥奔月”。圆月后面分布七颗星辰，其中三颗连成直线，另四颗斜角排列。日月之间有三条鱼形图案。

另一块星象图，长188厘米，宽28.2厘米。主体是两条带翼的飞龙。左方排列三颗星，以线条连接成三角形；右方亦有高低参差的三颗星辰。这是古人以图象的形式标示了所见到的月亮、慧星、太阳、诸星宿与银河等天体的视运动关系，特别是描绘了月食和慧星运行图象。这幅图上彗星的尾部被月亮遮住，说明西汉的中国人已经发现彗星比月亮更遥远。

此后，考古学家又发现，该图与汉元帝初元五年（公元前44年）的一颗彗星记录大致吻合， 因此可以推断，“星象图”比世界公认最早的耶鲁撒冷彗星图（公元66年）还早了110年，是世界上最早的木刻星象图。

这幅有极高的学术价值和艺术价值的星象图彰显了古人智慧！人们现在可以靠发达的科技技术探索星河，但古时没有高倍望远镜，也没有成熟的理论，更没有超级计算机，还时不时有天灾人祸，就是在那样糟糕的条件下，我们的先人站在星空下，发现了宇宙的奥秘，并记录下来。

那为何人们在墓葬中勾勒星空？

墓葬星图的历史源远流长，《史记》中就有秦始皇陵“上具天文”的记载，这应当就是描述在墓室顶部绘制或者标记日、月、星辰等图像。

古代，人们笃信死后灵魂不灭，灵魂能够在死后升入仙界，因此古人在墓室中布置他们心中的天上世界。

古代墓葬中的星图是墓葬建筑装饰以及古人审美追求的重要组成部分，同时也反映了古人对宇宙星空的认识，展现了古人眼中的宇宙。

星空之下，有一双双探求的眼睛，而对于星辰大海的探究，也延续到现在，在这星象图出土的地域，坐落着我国唯一的天体力学实测基地——紫金山天文台盱眙观测站。站内装备有口径105/120厘米的亚洲最大施密特望远镜，用于观测近地天体。

在星光下，延续着中国人千年的浪漫。

图片来自网络。