研究了欧洲中世纪的法律和审判实践，发现了一个十分奇怪的现象——动物也可以被带上法庭接受审判！

在13-18世纪的欧洲，翻看审判记录，你会惊奇地发现，有一些犯人竟然“压根不是人”，它们是猪、狗、公鸡等动物。有些动物是因为伤害了人类而被判刑，而有些则是因为人们的愚昧而被抓上法庭审判。

在这段漫长的历史中，欧洲的动物和人类一样接受着同样的道德标准，如果违法了，就要接受审判，用人的法律来裁定动物是否有罪，和人类一样受罚。

本文将通过三个案例来追溯中世纪欧洲“审判动物”的现象具体表现以及产生的原因，并对后期法律发展意义进行探究。

尽管我们经常认为奇怪的审判只是美国人的娱乐方式，但在中世纪欧洲，审判动物这种“痴迷”却远胜美国。

几个世纪以来，法国、意大利、瑞士和其他邻国的法院都以猪、狗、老鼠、蚱蜢和蜗牛为被告来审判有关人类、财产和上帝的罪行。

《从九世纪到二十世纪动物起诉的时间顺序列表》是埃文斯撰写的一部关于动物起诉的巨著，详细记录了从九世纪到二十世纪的动物起诉案件，包括来自14个国家和地区的196起案件。

在这些案件中，动物被起诉的原因和审判过程都各不相同。本文将举例说明案件的两种分类，并详细分析其中的审判过程。

●○案件分类○●

从埃文斯的研究中可以看出，动物起诉案件可以分为两种类型：宗教上的起诉和世俗上的起诉。

①宗教上的起诉通常与巫术或异教相关，涉及到宗教信仰、神秘主义和魔法等方面。

例如，在15世纪的法国，一只被指控为黑魔法师的猫被审判，最终被判处死刑。

在17世纪的德国，一只名叫"Pax"的鹅被指控与魔鬼签订契约，并被定罪处死。这些案件往往基于宗教上的信仰和迷信，审判过程也更为荒谬和虚无。

②世俗上的起诉则更多地与财产和人身安全相关。

例如，在13世纪的英国，一只被控窃盗的老鼠被带到法庭，但由于证据不足而被释放。在18世纪的法国，一只名叫“阿伽莎”的狗被指控杀死了一个婴儿，并被判处流放。

这些案件通常更加严肃和正式，审判过程也更加公正和严密。

审判过程：动物起诉案件的审判过程通常与人类的审判过程相似，包括传讯、审讯、证据收集和判决等环节。

●○世俗案件○●

在14世纪的法国，母猪攻击婴儿的案件曾引起了广泛的关注。据当时的记录，这起事件发生在法莱兹城的一个贫民窟里。

据报道，一名年轻妇女将其婴儿留在家中，前往附近的市场购买食物。在她离开不久后，一头母猪逃脱了主人的控制，进入了这个家中，并袭击了婴儿。

当这位母亲回家时，她发现自己的孩子已经遭到母猪的攻击，已经死亡了。

这起事件引起了当地人的愤怒，他们迅速抓住了这头母猪，并将其送到法庭上接受审判。据记录，母猪被指控谋杀一名婴儿，这也是欧洲历史上首次对一只动物进行如此严格的指控。

在审判过程中，母猪被迫穿上一件人形的衣服，并被带到法庭上接受审判。在这场审判中，母猪被认为是有罪的，并被判处死刑。它被绑在木桩上，被宣布处决。

这起案件对当时的社会产生了重大影响，被视为是动物权利的重大胜利。

学者们一直在尝试理解为什么会出现这些奇怪的审判过程。正如威廉·埃瓦尔德所说“没人知道他们是为了什么，也从来没有人知道过。”

总的来说，这起审判动物的案件展示了当时欧洲社会对动物的态度，以及对法律和道德的观念的演变。

数量最多的案例发生在法国，但这是由于法国古物学家比其他国家的古物学家对古代记录进行了更仔细的研究。”

1457年12月，在法国的萨维尼发生了一起动物起诉案件，一头母猪和六只小猪袭击了当地的一些人。七头猪被捕并被监禁，最终接受了审判。

根据《法律、民俗学和动物学说》一书的作者埃丝特·科恩的描述，从这起案件的开始，就可以看出猪的主人只是被指控疏忽大意，并没有受到实际的惩罚。

这意味着猪的主人并没有被认为有罪，因为他们无法控制猪的行为。

在审判过程中，猪被指控为凶猛的罪行，并被迫接受审判。在审判期间，猪被代表律师进行辩护，并被要求出示证据证明自己无罪。

这些证据包括一些由猪主人提供的证人证词，以及医生和法官的证言。最终，猪被判定有罪，并被处以死刑。

在这起案件中，小猪被发现身上沾满了血迹，但没有证据证明它们参与了犯罪。因此，小猪被免于责任，没有受到实际的惩罚。

这可能表明法官在这种情况下需要有足够的证据来证明小猪的罪行，而仅仅是发现它们身上有血迹并不足以证明它们参与了犯罪。

法官、律师、议员和刽子手对待这些案件的态度让人哭笑不得。

在中世纪欧洲，官、律师、议员和刽子手对待这些动物审判案件的态度是认真严肃的。他们把动物审判看作是一种谋杀案，并使用传统的法庭雇员进行审判，而不是专门为动物审判指定的人员。

监禁动物的收费与对人类囚犯的收费相同，这表明官方对待这些案件是认真的。

在法庭上，法官、律师和议员都遵守法律习俗和适当的司法程序，就像对待任何其他谋杀案一样认真对待这些案件。

例如，对于萨维尼的母猪和小猪案件，法官在听取证词并咨询当地法律专家后，按照勃艮第的习俗判处母猪绞刑，而小猪由于没有证据证明其参与了犯罪，因此幸免于难。

总的来说，虽然现代人可能会认为动物审判是荒谬和可笑的，但在中世纪欧洲，这些案件被认为是严肃的罪行，受到了认真的审判。

尽管不太可能成为天主教的候选人，害虫多数处决是被驱逐出境。

●○宗教起诉案件○●

在16世纪的法国，法官命令违规的老鼠离开欧坦省。这些老鼠对农作物造成了破坏，但它们应该被原谅，因为旅途的漫长和困难以及随之而来的严重危险，因为它们的死对头——猫的不懈警惕。

它们监视着他们的所有行动，并怀着可怕的意图，在每个角落和通道等待他们。

老鼠和其他害虫有时被送达“驱逐令”，通常的做法是给它们送去一封友好的建议信，以促使它们退出任何被认为不受欢迎的房子。为了确保这些文件被啮齿类动物阅读，它们被涂上油脂，卷起来，放在老鼠洞里。

中世纪的动物审判通常发生在教会法庭上，针对的是破坏人类财产的动物群体，如吃庄稼的老鼠或袭击葡萄园的昆虫。

这些审判通常会导致一项裁决，教士会命令将这些动物驱逐出该地区，而不是处决它们，因为啮齿动物和昆虫不是人类控制的对象，不能被民政当局扣押和监禁，需要求助于教会的干预。

整个审判的过程通常如下：当一个城镇或地区发现自己受到动物困扰时，将展开调查，如果有足够的理由对害虫进行审判，将指定一名律师为其辩护。

然后，法庭官员将送达传票，并在“动物经常出没的地方”高声而庄重地宣读传票。这些动物将有三次出庭辩护的机会，如果它们输了，会要求它们在一定时间内离开该地区。

如果不能出庭接受判决并遵守其决议，就会被逐出教会。这种生物被处以逐出教会的惩罚，而不是处决。

汉普顿·L·卡森在他的《动物与昆虫的审判》中强调了动物起诉案件的广泛性和持久性。

他指出，这些案件不仅在欧洲发生，而且在时间和地域上都有广泛的分布，这表明这种做法是多么普遍和持久。

他还强调了这些案件反驳了人们认为这些案件只是由于当地热情或领土迷信而存在的观念。

卡森的观点是，这些动物起诉案件的存在是由于当时的文化和社会环境，包括宗教和法律体系的影响。

在那个时代，动物被认为是具有灵魂和自由意志的生物，它们可以根据自己的意愿和自己的决定行动。因此，如果动物做了错误的事情，它们应该承担相应的责任。

此外，这些案件还反映了那个时代的宗教信仰，因为许多案件都与魔法、巫术和邪恶有关。

在现代社会中，这些动物起诉案件被视为一种古怪而荒谬的现象。但是，它们仍然提供了一个有趣的历史文化视角，帮助我们了解人类对动物的看法和对法律的理解。

它们也提醒我们要保持对我们对动物的看法和对法律的理解的谨慎和反思。

●○为什么受伤的总是猪？○●

中世纪欧洲的猪审判是一种独特的现象，表明当时的人们赋予动物以道德主体的意识。

这种审判可能是因为猪被允许在街上自由奔跑且数量众多，因此它们成为最经常面临人类正义的动物之一。但是，这种现象不仅仅局限于猪，其他生物也受到类似的待遇。

在法庭上，动物的品格内容也被视为一个因素。这种审判表明人们对动物的行为和性格做出评估，并将其视为是否有罪的重要依据。

但这种审判只适用于驯化的动物，因为人们期望它们能够更好地理解正确与错误之间的区别。

关于中世纪出现“审判动物”现象的原因总结为以下几点：

这种审判实践虽然在现代看来非常愚昧和荒谬，但它却反映了当时人们对动物的高度尊重和关注。人们相信动物和人类一样有意识、情感和意志，可以对其行为负责。

因此，当动物犯罪时，他们会被视为犯罪者，并被带上法庭接受审判。这种做法在当时被认为是非常正义和必要的，因为它可以防止动物伤害人类和其他动物，同时也可以展示人类对动物的尊重和平等。

这种审判是否具有科学的依据仍然是一个有争议的话题。一些人认为这种做法是不合理的，因为动物无法理解人类的道德标准和法律体系。

另一些人则认为，我们应该尊重和保护动物，并认为它们有自己的权利和尊严，因此应该被视为道德主体。

在现代社会，我们对待动物的态度已经发生了很大变化。我们已经认识到动物是有感情、有意识和有智慧的生物，应该被视为与人类平等的存在。

因此，我们应该尊重动物的权利，并为它们提供更好的保护和关爱。