最后我们稍微检讨一下王敦，他究竟想不想篡位？

我觉得，他肯定想过。

但是，又觉得不行。

第一，王敦这样的人，大约还要点儿脸，这是大族出身的通病，总想“既当又立”，舍不得撕下那块遮羞布，因此，他表现出来的，最多就是“行伊尹、霍光之事”，也就是想行个废立，立东海王司马冲，他则继续把持朝政，至于会不会取东海王而代之，则要视后续情况而定。

第二，王氏家族内部不团结，王导跟他就不是一条心。我见不少专家学者都说，王敦进攻建康，王导一直知情，甚至可能暗中协助。我不太认同这种观点。我认为，王导跟王敦在政治理念上就不一样，王导没有那么大的政治抱负，或者说，没有那么大的政治野心。证据就是：王导的六个儿子，没有一个混得好的。没混好，不是说人家没能力、没机会，而是王导就不想他们混好。老大王悦、老四王协，去世比较早；老二王恬，朝廷任命为中书令，王导坚决辞让；老三王恰，是王导儿子中最知名的，先是担任中领军，后来加中书令，王恰连续十次上书，坚决不干。拒绝进入中枢机构工作，似乎是王导给儿子们定下的规矩。换句话说，王导就不想他们官做得太大。

话说回来，如果王导真的与王敦私底下勾勾搭搭，甚至帮助王敦“谋反”，司马绍死的时候，也不至于把王导纳入托孤班子。

第三，王敦没有儿子。虽然说过继了一个，但毕竟不是亲生的，即使推翻了司马家，也总有一种“为他人做嫁衣裳”的感觉。

第四，王敦其实向朝廷作过妥协。西晋王朝的传国玉玺，先后被前赵帝国、后赵帝国所得，东晋王朝建立时，是没有玉玺的，故而皇帝们被后世嘲讽为“白板天子”。公元323年，王敦向明帝司马绍献上玉玺一纽，我觉得，可以视为是他对皇权的某种承认。

至于说为什么王敦最后还是反了，历代观点很多，大家可以自行百度。我比较赞同吕思勉先生的意见：

然则敦实非夙有叛志，不过傲狠之习，为其君所不能堪，君臣之间，因生嫌隙；嫌隙既生，既不肯屈己求全，又不能激流勇退，遂至日暮途远，倒行逆施耳。以睚眦之衅，而酿滔天之祸，其是之谓欤？

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