司马光的《资治通鉴•唐纪六十七》中，记载了这样一件事：咸通十年（公元869年）六月，陕州（今属河南省三门峡市）民众发动叛乱，驱逐观察使崔荛。崔荛以气韵风度自负，不躬亲政务，农民申诉旱灾，崔荛指着庭院中的树说：“树上还长有树叶，哪来的旱灾！”即用棍杖打诉旱的农民。民众被激怒，于是驱逐崔荛。崔荛逃于民宅，口渴求水喝，老百姓给尿让他饮用。
晚唐之时，天下一片混乱。因为朝廷吏治腐败，加之各类自然灾害频繁发生，让老百姓忍无可忍。在这样的背景之下，当时担任陕州观察使的崔荛因此而遭了殃：不仅被“暴民”驱逐，而且在他逃跑过程中，因为口渴而求水喝的时候，居然拿尿给他喝，予以极度羞辱。对于老百姓这样的做法，我们或许可以说有些过分——不讲人情、不通人性，但是，如果我们回过头看崔荛此前的所作所为，那么，又不能不说他是自作自受。
崔荛于大中二年进士及第。因此，我们也可以说他是典型的文人出身的官员。这样的官员，有些清高有些自负，是可以理解的，但是，既然担任了一州的观察使——地位仅仅乎低于节度使的地方行政官员，那么，你就必须承担起相应的责任来，为老百姓谋幸福。可我们现在看到的是什么？是他“器韵自矜，不亲政事”——还当自己是无羁无绊一身轻松的公子哥儿呢。更为荒唐的则是，老百姓向他回报灾情，他居然熟视无睹并杖打后者！因此，如果他治下的老百姓不爆发，那恐怕才奇怪呢！
或许崔荛真的是太过书生气了，“四体不勤五谷不分”，对于农民所反映的自然灾害缺乏真切的了解与深刻的感受。但是，当情况不明的时候，你至少可以走出衙门，到乡间走一走看一看，了解一下真实情况吧？不懂农民的生活状态与面临的困难，还又不愿沉下去搞调查研究，只是根据自己在庭院里所看到的“想当然”，那必然会犯主观主义的错误，也会让你与农民产生隔阂乃至矛盾与冲突。所以，他后来的被驱逐、被报复可以说是咎由自取。
作为政府官员，首先你必须知民、爱民，与他们同呼吸共命运，然后你才能为他们做点什么，也为自己赢得好的名声。当然，我们尤其不该忘记的是，是老百姓养活了当官的，所以，当官的为他们努力工作是必须之事、应该之事。打个不一定很恰当的比喻：如果我们养的猫狗不抓老鼠、不看门，那我们还要养它们干什么呢？
