一首好诗有其“诗境”，“诗境”来自诗人“心境”。为诗者，自有其灵感、匠心、学识、历练、神韵；读一首好诗，须得“悟境”，即从“诗境”走入诗人“心境”，是对诗者之灵感、匠心、学识、历练、神韵的认知。读一诗，得其一，自足矣。

1841夫妻人日南下打工

郎松（黑龙江）

新岁无暇看律新，行囊背上打工人。

出门怕见娃们哭，赶在鸡前便动身。

若按顺序三四句在前，便直而少致，如此逆笔写来，得化板滞为跳脱，读来更能感人至深。（归樵）

1842日 历

胡传声

撕完三百六，又见一图新。

人世几多页，张张足可珍。

以日历借喻人生，将抽象的警示人世短暂的思想意识具体化，形象化，深刻化。所谓“写物以附意，飏言以切事者也。”（归樵）

1843龙泉驿桃花

彭诗云.

驿岭又春风，风中音信断。

桃花肆意开，开得人心乱。

诗人有意将“音信断”后“人心乱”的心态转嫁于“肆意开”的桃花，使抽象的“人心乱”变为形象的“肆意开”的桃花图画视觉意象。这样的情感体验，恐怕也是人人心中有，个个笔下无吧。（归樵）

1844无 题

王靖

柴门久锁梦荒芜，驻守唯余网上蛛。

燕子不知人已去，犹来旧垒育新雏。

将燕子置于世情常理之外，以唤起一种无奈的乡愁感触，所谓避实击虚者也。“唯”字可酌，因还有燕子旧垒育新雏，则驻守不唯结网之蛛也。（归樵）

1845邻家狼犬卖了之后

雷胜龙

邻家有狼狗，见我吠凶凶。

昨夜人牵去，心情反不松。

用矛盾折逆的手法写来，情绪上充满张力，同时折射出一种人性的怜悯。（归樵）

1846观砀山万亩梨花戏题折腰句

段维.

借问谁为白月光，星河荡漾指裁忙。

忽见一枝桃插足，眼花撩乱少年郎。

“白月光”“插足”新语汇的嫁接与植入，不仅形象生动，更能增强诗词的审美愉悦感。（归樵）

1847悼马老识途

孟大川

蜀中纵马志求真，天下立言心系民。

含泪梨花同悼念，世间少一识途人。

将被悼念者“马识途”三字分别嵌入第一句与第四句中，既切名切事，又浑融自然。（归樵）

1848春日怀远

王开炎.

琴丝白发各千寻，三十年来未走心。

已恨落花随逝水，阶前更有落花深。

以“落花”作翻叠，使惜春之情在本已怨恨的基础上再翻上一层，诗趣也便层折有味。（归樵）

1849登滕王阁

姚泉名

飞檐碧瓦势如唐，杰阁登临意兴狂。

江上危楼谁与比，人间好在重文章。

“如唐”不只指气势，亦暗指重建也。写阁以文名，笔法老到沉稳，不做作，不露声色。（归樵）

1850游天井湖

吴静静（安徽）

万点红妍夹道开，平湖影淡映楼台。

一舟迷失烟霞里，却被柳丝牵出来。

“却被柳丝牵出来”有偷袭感，出人意表中见出诗趣。（归樵）

个人小传：

少年曾牧牛于柳溪之畔，采薪于桃林之野；老来欲固守于幽怀心斋，回归于天然纯粹，便有归樵别名。喜读诗词，偶有一得；好乱涂鸦，聊补性情。

评者/归 樵 编辑/章雪芳 校对/冯 晓