自秦始皇之后的朝代，在秦始皇死后作为秦二世的胡亥对待秦始皇的妃子是如何处理的一直是个谜，尤其是秦始皇的皇后是谁？更是一个谜。秦朝灭亡之后刘邦建立西汉，提出以孝治天下，在这样的道德理念中逐渐形成了长幼尊卑有序的社会，皇帝后宫嫔妃众多，作为皇子或是太子，都要尊敬她们。

在汉朝之前帝王死后后宫女人是要殉葬的，继承者会不折不扣的执行殉葬这个规矩，把先王的后宫女人都杀死陪葬，不过到了汉朝时候就废除了这一制度，在历史上很长一段时间，后宫女人都不用殉葬。可是到了明朝的时候，朱元璋却又兴起了殉葬制度，有多少人为朱元璋殉葬？史书没有记载，不过朱棣死后殉葬的人多达30余，其中自然有朱棣生前的妃子，这样的制度一直到明英宗时才废除，历经了五代。

在处理先皇的妃嫔问题上，要数三国时期的曹丕最为龌龊，曹操生前是一代枭雄，拥有妻妾多人，公元200年，34岁曹丕取代汉献帝建立魏国，史称魏文帝，追尊曹操为魏武帝。曹丕称帝之后尊封生母卞夫人为皇太后，居住在永寿宫，安置了母亲之后曹丕再去安置那些小妈，曹丕看见自己曹操的妃嫔个个都美艳动人，不忍肥水流入外人田，把这些宫人都安置在自己身边，以服侍自己。

这样的事是大逆不道的，一旦传扬出去是要被天下唾骂，可天下没有不透风的墙，有一次曹丕生病，母亲卞太后去看他，却在曹丕宫中看见许多熟悉的面孔，卞太后一下子就明白了其中的蹊跷。不过卞太后还是问了曹丕这是怎么回事，曹丕也不隐瞒，道出了实情，卞太后被气得怒不可遏，可是又拿曹丕没有办法，只好哀叹：“狗鼠不食汝食，死故匹尔。”

意思是老鼠和狗都不会吃你吃剩下的东西，你死了活该！而曹丕也因此事被后人病垢千年，实际上曹丕在文学上的成就是很高的，中国最早的文艺理论批评专著《典论》就是曹丕所著，《典论》在中国文学史上的地位很高，可惜在流传过程中成为了一部残书。

可惜再高的才能，没有相应的德行去匹配也只是虚有其表，而往往那些有才无德的人所造成的危害也更大，不得不让后人警醒！