东晋十六国那段历史时期，于中国的巴蜀地域，存在着一个名为成汉的政权。
虽说成汉和三国时的蜀汉，势力范围均在四川，都城同样为成都府，但很明显，二者之间的关联并不大。
蜀汉开国皇帝刘备身为汉室后裔，虽说早年以编卖草鞋为生，可到底有着贵族出身的底子。而成汉开国皇帝李雄，那就是个彻头彻尾的流民与乱匪。确切来讲，他是那种有底线却不讲道德、不守规矩的枭雄角色。
李雄割据一方，未受中国传统儒家思想浸染，对嫡长子继承制并不看重。他自己有十个儿子，可在老皇帝病重离世前，竟像是被一股神秘力量驱使，把皇位传给了侄子李班。
这种做法着实不够明智。放着自己儿子不传，偏要传给侄子，这就如同把儿子和侄子绑在一起，极易挑起子侄间的矛盾，引发不必要的纷争，实在不是妥当之举。
往昔，司马炎固执地将皇位传给说出“何不食肉糜”的司马衷，这一决策直接引发了声势浩大的八王之乱。后来，朱元璋也独断地把皇位留给孙子朱允炆，最终导致靖难之役爆发，历史总是在权力传承上上演着类似的动荡。
传皇位可不是挑港姐那样简单随意，这是极为严肃的大事。在这件事上，老皇帝李雄明显缺乏应有的严谨态度，没有认真对待如此重要的皇位传承问题。
不出所料，李班刚刚登上皇位，李雄之子李期便迅速采取行动，刺杀了李班，紧接着篡取了皇位，成功将皇位据为己有。
有这么一个人，他名为李寿。虽短短几字，却明确了其身份，让“李寿”这个名字跃然于我们的认知里，或许他有着独属于自己的故事。
李寿身为成汉皇室的一员，他是成汉开国皇帝李雄的堂弟，同时也是当下成汉皇帝李期的堂叔，在皇室宗亲里有着特定的辈分与地位。
据《晋书》记载，此人聪慧且好学，有豁达宽宏的度量。年少时就崇尚礼仪容止，在李氏一众子弟中显得与众不同，独具风采。
李寿自幼就很聪慧，这也就罢了，他还极为好学。不仅如此，他性格也佳，为人豁达乐观、心态积极，日常待人彬彬有礼。不管是为人处世，还是行事作风，李寿都近乎无可挑剔。
要清楚，李寿可不是寻常百姓，也并非低级官吏，而是皇室一员，是皇帝的亲弟弟。他身份极其尊贵，财富多到花不完，还在一定程度上能免受道德和法律的约束。像他这般，压根不用拼搏，躺着享受生活就行。
在那些李氏皇族眼中，李寿就是个“异类”。他们每日骄奢放纵、寻欢作乐，还时不时违法乱纪，而李寿却呆头木脑，总是一副温良恭俭让的模样，在他们看来，李寿无疑就是“有病”。
尽管多数人觉得李寿是在故作姿态、沽名钓誉，但先帝李雄当年却很宠爱这个弟弟。不仅如此，李雄还任命李寿为征东将军，对他颇为重用。
在曹魏那时候，朝廷设有四位征将军，分别是负责东部战事的征东将军、南部战事的征南将军、西部战事的征西将军以及北部战事的征北将军。
这是位阶仅次于三公的中高级武将，具备独立统率军队的能力。通常情况下，他们还会有专门的城池负责管理与驻守，在军事体系中有着重要的地位。
就拿三国时期来说，张辽、曹休以及满宠这几位将领，都曾出任过这一职务。在那个风云变幻的时代，他们凭借自身能力在这个位置上展现着各自的风采，为当时的局势发展贡献着力量。
李寿担任征东将军期间表现出色，战功赫赫。因其卓越表现，他迅速得到晋升，成为成汉王朝的大将军，这可是顶级武将之位。此外，凭借着与皇室的亲属关系，他还获封了王爵。
巴蜀地区凭借天然的险要地势，形成了易守难攻的局面。因此，在成汉王朝刚建立的那段时间里，对外的战事并不频繁。翻阅厚重的史书，都很难寻觅到成汉与其他政权之间交战的相关记载。
据《晋书》记载，当时对宁州展开征讨行动，历经一百多天的围攻，各个郡的势力被逐一攻克，最终所有郡都被平定下来，整个宁州的局势得以稳定。
宁州城的地势让其具有易守难攻的特性。成汉曾多次出兵征讨此地，前前后后历经数年，都未能将其攻克。可李寿出兵后，还不到一百天，就顺利把宁州拿下了。
在浩如烟海的史书中，这条记载并不起眼，仅仅是极其简短的一句话。然而，就这么一句话，足以证实李寿在军事作战方面颇具本事，有着自己独特的一套打法。
为人处世有独特方法，处理事务有高效之道，思维观念有新颖见解，行军打仗有精妙策略，这般样样在行的人，若处于当下，通常会被我们称作世间难得的顶尖人物。
新皇帝李期面对这样一位能力全面、宛如六边形战士般各方面都出色的人物，心里始终存有戒备，毕竟这样的人潜在威胁太大，他不能不加以防范。
李期登基后，做出了人事安排上的变动。他没有让李寿继续担任大将军之职，而是把梁州刺史这个官职封给了李寿，以此调整权力格局。
梁州即如今的陕西汉中，刺史是监察官。梁州刺史近似朝廷派到地方的特派员，负责监管当地军政民事务。此职位权力不小，不过是临时的，等这趟“出差”结束，就得乖乖回朝廷复命。
若李期对李寿并无杀心，只是想打压他，倒也罢了。可新帝李期自登基后恶行不断，时而残害大臣，时而屠戮亲族，时而祸害百姓，残暴不仁、嗜杀成瘾，说不定哪天自己就会大祸临头，命丧其手。
李寿正经历着朝不保夕的日子，这样的生活状况让他满心都是忧虑。他不仅为当下的困境发愁，内心还被深深的恐惧所笼罩，每一刻都过得战战兢兢。
按规矩，下派到各地的刺史每月都得回成都府向皇帝奏报工作。但李寿心里犯怵，担心一去成都府就会被李期杀掉。于是每次进京述职，他都借口不断，一会儿称胃疼，一会儿说腹泻，还说自己中风了，简直快编出自己离世的理由。
李寿感觉自己就像被达摩克里斯之剑死死笼罩，那剑悬在头顶，随时都可能落下，他的心境糟糕透顶，情绪近乎全面崩塌。
毋庸置疑，选择躲避并非是要坐以待毙，任命运摆布。真正的意图是在暂时的隐匿中，细心探寻、努力捕捉新的生机与希望。
在这一阶段，李寿于汉中地区四处寻觅名士，一心盼着能像昔日刘豫州那般，寻得属于自己的卧龙凤雏，凭借他们的辅佐来扭转自身命运，让人生迎来新的转机。
人人都渴望改变自身命运，可命运恰似一把异常坚固的锁。若想把这锁打开，就必须去寻觅那把看不见的钥匙。
钥匙是真实存在的，且会逐渐显露出它的模样。然而关键在于，这把钥匙通常不在我们随手就能摸到的裤兜，反倒藏在我们人生旅程接近终点的地方。
待我们千辛万苦把这把钥匙拿到手，却惊觉，一切都已姗姗来迟，那些等待的时光都成了过去，而此刻的拥有，似乎也没了最初期盼的那般滋味。
显然，李寿算是运气不错，没多久就寻觅到了那个厉害的人物。在探寻人才的路上，他没费太多周折，幸运地与这位牛人相遇，为后续发展带来了新的可能。
有位名士叫龚壮，原本在汉中过着隐居生活，不过他愿意出山去辅佐李寿，为其出谋划策、助力事业。
龚壮名副其实，内心十分坚毅。他见到李寿后，没去空谈理论、阐述观念，而是开门见山地对李寿说了这么一番话。
据《晋书》记载，若阁下能放下眼前小利，着眼长远大局，将自身从危险之境转至安稳之地，那么届时会获封开国之位、裂土封侯，长久成为一方诸侯。
你身为成汉皇室，还是皇帝的堂叔。从情理和道义上讲，都不该造反。一旦叛乱谋逆，名节必然受损。届时，当下之人会对你议论纷纷，朝中大臣也会抨击你，就连史书也会对你口诛笔伐。
要是你一味遵循那些无关紧要的小节，那便会一直深陷于担惊受怕的状态中，日子过得迷茫又无助，难以挣脱这令人煎熬的困境。
既然如此，不妨抛下琐碎小节，去成就一番功名大业。咱们着手招兵买马，振臂一呼，定能应者云集。接着组织军队反攻成都府，打败李期，到那时，这一方土地就归您主宰啦。
话语朴实又实在，李寿一听觉得在理，没再多犹豫，立刻着手集结兵力，准备向成都府发起反扑。他当机立断，不拖泥带水，一心要在成都府有所行动。
事实表明，骄奢无度、昏庸无能的李期，压根不是这位足智多谋、文武双全堂叔的敌手。成都府迅速被攻破，李期遭废黜，随后被长久地囚禁于皇宫别苑的一座偏殿里。
年仅二十五岁的年轻皇帝，遭遇如此重大变故，在慌乱之中没了主意，一时想不开，最终含恨结束了自己的生命。
李期品行不端，他的死可能是咎由自取。不过呢，才刚上台的李寿也不咋地道，并非善类。
据《晋书》记载，军队放任士卒肆意掳掠。他们甚至奸淫掳掠良家女子和李氏家族的众多妇女，残害了许多人。如此混乱的局面，过了好几天才得以平定。
李寿刚把成都府攻下，城内顿时一片混乱。此时的他得意忘形，非但没有管束自己的部下，反倒任由士兵在城里随心所欲地进行劫掠。
这帮士兵简直坏透了，他们干尽了坏事，不仅四处抢劫财物，还肆意杀人放火，甚至对妇女进行奸淫，恶行累累，令人发指。
这般恶劣行径，全是在李寿的袒护与纵容下得以实施的。他的包庇与默许，如同为恶行撑开了一把保护伞，让那些不良之举肆意横行。
一个帝王，若不知爱惜百姓，反倒肆意残害他们，这哪配得上“帝王”的称号？这样的人，怎么可能是好人？
实际上，李雄并非宽厚之辈，恰恰相反，他是那种刚愎自用达到极致，且满是多疑猜忌心思的人。
大臣向他进谏提意见，这让他心里不痛快，他二话不说就下令把大臣关进了监狱。
众官员上书向他提出劝谏，他对此极为不满，便随便找了个借口，就将那上书的官员处死了。
民众对他议论纷纷，评头论足，还指出他的过错。对此，他恼羞成怒，竟采用极为严酷的刑罚来对付这些老百姓，以此发泄心中的不满与愤怒。
要说宽厚，他可跟这词儿八竿子打不着；若论素朴，那也完全和他搭不上边儿，宽厚素朴这类特质，在他身上根本寻觅不到踪迹。
李寿登基后，热衷于大兴土木搞建设。他玩法新奇，将城外的水引入城内，在屋内打造人工喷泉。百姓为其建房，辛苦劳作却既无工钱又无饭食供应，生活之艰难，难以言表。
据《晋书》记载，当时道路上满是悲叹之声，十户人家中就有九户心怀乱意，社会动荡不安，百姓对现状不满情绪高涨，渴望改变的氛围弥漫开来。
李寿这般治理国家，迅速便失去了民心。一时间，反对之声充斥大街小巷，民众怨声载道。几乎家家户户都在谋划着起义，决意反抗李寿的统治，形势岌岌可危。
当皇帝混到这般田地，那可真是把名声搞砸了，简直是将皇帝这份“差事”经营得一塌糊涂，糟糕透顶，落得个声名狼藉的境地。
六载时光匆匆而过，彼时成汉的百姓们怨声载道、骂声不绝，就在这样的氛围里，李寿走到了生命的尽头，溘然病逝，离世时年仅四十四岁。
荣耀的开端之处，常常会是悲剧的起始点。当荣耀之光初照，或许无人能预料到，那看似辉煌的起始，已悄然埋下了悲剧的种子，辉煌与悲怆在起点处微妙交织。
往昔岁月里，李寿明白春秋大义，熟读孔孟之文，曾持三尺长剑于手，心怀无限理想抱负。他欲把苍生从水火中解救出来，让百姓脱离危难。他亲力亲为、奋勇向前，试图打破旧世界，开创全新的秩序。
在持续前行的道路上，权力悄然侵蚀他的内心，如浓雾般遮蔽他的视线。曾经的他或许善良，如今却被权力扭曲，变成了一个冷酷无情、薄情寡义之人，全然没了往昔的模样。
往昔那叱咤风云、称雄一时的人物，转瞬间就沦为了人人喊打的对象。这巨大的落差，仅仅源于一个念头的偏差，命运的起伏变幻竟如此令人猝不及防。
不可否认，人生恰似一场充满未知的旅程。在这过程中，脑海里会涌现诸多念想，我们会邂逅形形色色的人，历经纷繁复杂的事，同时也不可避免地会与一些东西失之交臂。
时间悄然溜走，财富如沙流逝，自由被无形枷锁禁锢，就连曾经熠熠生辉的理想，也在岁月的长河中逐渐模糊消散。我们在不经意间，失去了太多宝贵的东西。
哪怕世间诸多事物皆可舍弃，可有一样东西绝不能丢，那便是良心。它如同暗夜中的明灯，指引我们前行，是为人的根本，无论何时何地，都应紧紧守护。
一旦丧失了良心，便如同失去了全部。良心宛如人生的基石，缺失它，所拥有的其他东西都可能变得毫无意义，就像大厦失去根基会轰然崩塌一样，没了良心，一切皆成幻影。
