开元十三年（725年），唐玄宗李隆基驾临忠王李亨的府邸。彼时李亨才刚被改封为忠王不久，其生活过得极为简朴，没有什么奢华之处，一切都显得颇为简单质朴。
可以说，李亨从出生起便历经艰难，这样的经历也注定了他只能去过那种简朴的生活。
在元献皇后杨氏刚刚怀有身孕之时，李隆基被立为太子方才半年而已。彼时，外有太平公主时刻窥视、心怀不轨，内则太子妃王氏对李隆基的庶子心存忌惮。在这般内忧外患的局势下，李隆基曾一度动了让杨氏打掉腹中胎儿的念头。
杨氏怀孕后，他竟然还亲自去煮那去胎之药，可就在煮药的过程当中，出现了一些极为奇异的状况。也正是因为这些奇异之事的发生，使得李隆基改变了原本的想法，最终做出决定，让杨氏把这个儿子给生了下来。
在景云二年（711年）九月的时候，李亨呱呱坠地。不过呢，他并未留在亲生母亲杨氏身旁接受养育，而是被送去让太子妃抚养了。在当时的情形下，这一安排或许对李隆基而言，已然是所能做出的最为妥当的选择了。
正常来讲，太子妃王氏并未生育子嗣，李亨作为养子按说应颇受宠溺。之后李隆基登上皇位，太子妃王氏被册立为皇后，也就是王皇后。待彻底解决了太平公主的事宜后，李隆基与王皇后之间的关系却渐行渐远了。
开元十二年（724年），王皇后的命运迎来了终结，她最终被废黜，身份沦为庶人。而在此之后，没过多久她便离世而去，走完了自己这波折的一生。
王皇后离世之后，彼时已身为贵嫔的杨氏尚在人世，然而李亨却渐渐失宠，在宫中愈发被边缘化了。待到次年，李隆基也不知怎的就来到了李亨的府邸，还亲眼目睹了李亨所过的是何种生活状况。
瞧过去，李亨所用的服饰、器具之类的，全都极为简陋。庭院那里没有婢女来打扫清理，屋内也不见有婢女收拾规整。而且，压根就没有乐女在此弹奏乐曲以娱情，更不存在滕妾在旁服侍李亨的情况。
仅从这些情况来看，李亨着实不像是一位皇子呢。他的配置实在是太过简朴了，生活也是极为清苦。李隆基见此情形，心里很是心疼，便对着高力士说道：“我那儿子日子过得这般凄惨，你怎么都不跟我讲一声？”
李隆基其实并非真心指望高力士给出一个确切答案，在问完相关事情后，便即刻下达诏书，命人从京城精心挑选出五名良家女子，将她们送给李亨，好让这些女子去服侍李亨的日常起居等事宜。
高力士赶忙说道：“倒不如径直从掖庭宫的那些宫女当中挑选出几个人送过来。”
李隆基略作思忖，觉着所言颇有道理，于是扭头对高力士吩咐道：“你去从掖庭宫的那些宫人当中挑选几个，然后给我送过来。”
高力士接到命令后便即刻行动起来，经过一番精心挑选，很快就选出了三名女子，并将她们送到了李亨的府邸当中，而在这被送过去的三名女子里面，就有那名为吴氏的宫人。
郫县县丞吴令珪犯了罪，其家中女眷皆被没入掖庭成为宫女。吴氏作为吴令珪的女儿，当时还只是个年幼的孩童，也未能幸免，同样随着家中女眷一道被送进了掖庭之中。
吴氏生得容貌端庄秀丽，性情亦是谦逊温和。彼时，高力士在一众女子中选中了她，而后吴氏便进入了忠王府，由此得以陪伴在李亨身旁，成了其身边的一位小妾。
在李豫刚刚降生之时，还出现了这样一件情况。大概是由于吴氏生育他之际年龄尚小的缘故吧，所以李豫在出生之后，身体显得极为瘦弱。
在那时，存在着“洗三”这样的习俗。具体来说就是在婴儿诞生后的第三天，需举办一场沐浴仪式。通过这个仪式，为的是洗去婴儿身上的污秽之物，同时消除可能降临的灾难，从而祈愿孩子能够顺顺利利、健健康康地长大成人。
也许是担忧李隆基会对自己没带好孩子有所指责，负责照料李豫的保姆竟然嫌李豫长得太过单薄瘦弱，于是便临时找了一个看上去更为健康的孩子，让其冒充李豫，以此来应付可能出现的状况。
待李隆基把孩子抱过来瞧了瞧后，脸色顿时就沉了下来。那保姆见状，吓得赶忙扑通一声跪了下去，然后将事情的来龙去脉原原本本地说了出来。李隆基想着在这样的日子里也不好去处置保姆，于是便吩咐保姆赶紧把李豫抱过来。
当真正见到孙子的那一刻，李隆基的脸上总算浮现出了笑容，并且开口说道：“你，福气可比你父亲大多了呢。”
在李隆基即将离去之际，他还特地对高力士说道：
《新唐书》中有记载：“能和太子一同饮酒，并且在一日之中得以见到三位天子，这可真是让人感到无比快乐的事情！”
这确实是带有一些神话色彩的情况，要知道在当时，被立为太子的并非是李亨呢，而是李亨的二哥李瑛。
在李豫诞生之后，李亨对吴氏的宠爱更甚。时光流转，来到开元十七年（729年），吴氏再度生育，这次诞下的是个女儿，也就是和政公主。而在这一年，吴氏正值17岁的青春年华。
不过也不清楚究竟是吴氏原本身体状况就欠佳呢，亦或是年纪轻轻就已经生育了两个孩子从而伤了身子，再不然就是在生和政公主那会儿落下了病根所致。
总而言之，到了第二年的时候，也就是公元730年，那时吴氏年仅18岁，可却不幸离世了，她年轻的生命就此消逝，实在是令人惋惜不已。
那时候的她连个名分都还没有呢，还只是宫人吴氏罢了。要知道，她曾经在掖庭做过奴仆，能被选中去服侍李亨，这对她而言已然算是一种福气啦。只是没想到，这福气竟也同时带走了她的生命。
虽说那是个身份低微的女子，且年仅18岁便离世了，可她所生育的一子一女着实非凡，堪称真正的人中龙凤，在漫漫历史长河之中，也是声名赫赫，极为有名呢。
吴氏离世八年后，李亨获立为太子。此后又历经十八年，值安史之乱爆发，李隆基慌乱地奔往蜀地。行至马嵬坡时，不幸遭遇士兵哗变，在此情形下，李隆基被迫赐死杨贵妃，而后继续前往蜀地。而太子李亨却选择北上灵武，去平定叛乱。
没想到的是，李亨抵达灵武之后，没过多久便登上皇位，宣布称帝了。与之相对的是，已经到了蜀地的李隆基，在这样的形势下，被动地成为了太上皇，身份由此发生了这样的转变。
在李亨继承皇位之后，其长子李豫获拜为天下兵马大元帅之职，肩负起领兵平定叛乱的重任。而到了758年的时候，李豫更是被册立为太子，身份地位进一步得以明确与提升。
公元762年，唐肃宗李亨离世。在这之后，李豫被众人拥立而登上皇位，他便是唐代宗。
在李豫继承皇位之后，朝中群臣纷纷提出请求，希望能让李豫的亲生母亲吴氏附祭于肃宗庙之中。李豫采纳了群臣的建议，进而追尊吴氏为皇后，而这位吴氏，便是后来人们所熟知的章敬皇后吴氏。
当章敬皇后要与唐肃宗合葬于建陵之际，人们开启了章敬皇后原先的坟墓。令人大为惊诧的是，墓中的吴氏容貌仿若生者一般鲜活，其身着的衣服更是呈现出红褐色。凡是见到这般情形的人，无一不为此感到惊异万分。
毕竟身为皇帝的母亲，总归是有着一些别样的运气傍身。
吴氏所生的两个孩子那可真是相当出色。就拿唐代宗李豫来说，其优秀程度自不必多言。再瞧瞧和政公主，她同样极为不凡，甚至能够与李渊的嫡长女平阳昭公主相媲美呢，个个都是十分出众的存在。
和政公主幼年便没了母亲，此后便一直在韦妃身旁生活。韦妃虽说已有自己的子女，可她仍把和政公主当作亲生女儿一般悉心照料。而和政公主呢，对韦妃亦是极为孝顺，二人相处如同亲生母女般融洽。
和政公主堪称是一位无可挑剔的完美公主。她有着至纯至善的品性，在孝顺父母方面做得极为出色，对姐姐也是关怀备至、悉心爱护，甚至对待侄子就如同对待自己亲生的孩子一般，方方面面都展现出她的美好与善良。
倘若这些都算作传统女子所应具备的美德的话，那她的有勇有谋可是丝毫不逊色于男儿。在蜀地期间，她投身于平叛之事，还与姐姐宁国公主交替着把拉满弦的弓递到丈夫手中呢。
之后，长安与洛阳得以收复。和政公主凭借自身的聪慧，通过各种途径赚取了数量极为可观的银钱，数额竟高达千万之巨。而后，她毫不犹豫地将这些全部进献给朝廷，用以支援国家开展建设事宜以及继续推进平定叛乱的相关行动。
在李豫继位之后，和政公主也投身到了政事当中。不过她参与其中，绝非是要去干涉朝政，恰恰相反，她倾尽自己的家财以报效国家，全心全意地为百姓操劳付出，不辞辛劳，直至最后因忧心国事过度，抱憾离世。
章敬皇后吴氏若泉下有知，得知有这样两个极为出色的孩子，想必会甚感欣慰吧。
