从踏出校园的那年起,我们就要面临来自父母、亲戚的催婚了。
面对不厌其烦的催婚,一些人选择视而不见,该干啥干啥;另一些人却选择了妥协,去相亲然后草草结婚。从全国整体来看,现在的大趋势是结婚的人越来越少。
前不久,民政部发布了2024年一季度的总结婚对数,是343万对,创下了40年来的最低对数。在《奇葩说》中,社会学研究者李银河谈到了婚姻制度,并指出传统的婚姻模式开始走下坡路了。那么,婚姻制度走下坡路的原因是什么呢?在如今的环境下,哪一类人还适合结婚呢?男女关系更加开放,结婚不是必选项曾经有人做了这样一个社会调查,他抽取了1000名大学生,调研他们能否接受婚前同居。调研结果显示,有51%的大学生表示接受。针对“情侣能否同居”这一问题,不同观念的人们分为两派:传统派认为,不接受婚前同居的。合法夫妻可以做的事情,同居情侣完全可以。如果婚前同居又分手的话,和二婚又有什么区别?更多持传统意见的网友表示,婚前同居不如二婚。二婚起码有名有分,同居什么也没有。开放派则认为,都什么年代了,还搞贞洁那一套。同时,他们对婚姻的态度也更开放,认为结不结婚只是个人选择。心理学期刊中的一篇文章表明,有超过50%的情侣选择了在婚前同居,但在这些婚前同居的情侣中,有80%的人最后都分手了。在相亲市场上,许多男性都持传统的观点,但却很难找到符合条件的女生。
对于这个问题,网友给出了一个直接的答案,“白纸找白纸,报纸找报纸”。实际上,如今婚姻制度式微的原因之一是,现在男女关系开放,许多情侣选择了同居生活。婚前同居意味着不结婚就能体验婚后生活,还不用承担起婚姻的责任和风险。这使得越来越多的年轻人,只愿意谈恋爱而不愿意进入婚姻。正如网友所说,以前是“不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓”,现在是“你不觉得以结婚为目的的恋爱太功利了吗”。对婚前同居更开放的看法,是导致传统婚姻制度走下坡路的原因之一。宽进严出:结婚风险太大由于结婚率的下降,国家出台了许多政策鼓励结婚,但是效果甚微。今年8月份,民政部推出了不需要户口本就能结婚的新草案,迅速冲上了热搜榜。
民政部给出的解释是,由于当今社会人口流动性大,如果身处异地结婚,回家拿户口本会不方便,新出台的草案能够解决这一问题。这则草案最终能否实行,目前仍不确定,但这则草案的公布却在网上掀起了轩然大波。非但没有激发起年轻人的结婚热情,反而让年轻人愈发觉得现在结婚就是个坑。网友A评论,“国家反诈中心提醒您:宽进严出不是传销就是诈骗。”网友B抖机灵道,“宝贝,我是因为身份证掉过一次才已婚的。”网友C则玩梗说:“结婚:不小心晃了下手机,自动跳转,和附近的人结为夫妻;离婚:转发到亲友群,让大家助力,进度100%就离。”而与“结婚登记不再需要户口簿”同时登上热搜的,是“离婚冷静期内任何一方可申请撤回”。一位专门从事离婚诉讼的律师分享道,一方不同意离婚,则很难离成。如果选择起诉离婚,第一次不判离的话,需要分居六个月或者一年才能再次起诉。而面对婚内家暴的情况,也需要准备证据、医疗单和程度,无法立即离婚。摆在年轻人面前的事实是,结婚变得更加容易,离婚却越来越难。谁也不能保证,自己挑选的就是良人。因此,为了避免风险,许多年轻人都选择了不结婚。恋爱到那种程度,才能选择结婚?在我国传统文化中,爱情是人生中难得的美好事物。即使在结婚率暴跌的现在,许多人对爱情的憧憬仍然是能够相伴一生、白头偕老。因此,传统婚姻制度对这部分人来说仍然是非常适合的。那么,爱到什么程度才可以结婚呢?知名社会心理学账号KnowYourself曾做过一次调研,结果显示,结婚最重要的前三个条件分别是相处舒服、具备一定经济基础和具备独立思考且独自决定自己人生的能力。《中国妇女报》上也曾发表过一篇文章来探讨这个问题,文章表示,好的婚姻首先要得到父母的支持。不被双方父母祝福的婚姻,结婚后的日子会更加难熬。其次,双方要做到互相了解。在恋爱时,往往会给对方加上滤镜,而忽视那些缺点。只有将对方的优缺点都了解之后,才能决定是否结婚。最后,要考察双方有没有一起解决问题的能力和责任。在婚姻生活中,难免会遇到一些矛盾和分歧,这是无法避免的。重要的是,两个人怎样去解决这些问题。如果双方都能共同努力解决问题,那么结婚后会更顺利一些。相反,当面对问题时,如果只是将责任全部推给另一方,那么则要慎重考虑是否结婚。罗翔老师曾说过一段令人深思的话:三年后,你结婚了。下班回家看着自己不爱的人,饭也吃不下,话也不想说,床更不愿意上,你会不会后悔太听家里人的话。又或者,三年后,你结婚了。看着曾经奋不顾身选择要嫁的人,激情褪去如今只剩下相看两生厌。吵闹的孩子、没洗的碗、杂乱的房间和打游戏的老公,你会不会后悔当初不听家人的话?再或者,三年后,你仍然选择了独身。看着别人一家三口幸福美满,内心不禁产生孤独感。这时候,你会不会后悔决定不结婚?站在人生的岔路口,无论怎样选择都会有遗憾和圆满。面临结婚或者不婚的选择题,我听过最好的答案是,不是不婚主义,也不是结婚主义,而是幸福主义。