二桃杀三士（èr táo shā sān shì），意思是利用两颗桃子杀死了三位壮士，比喻用计谋杀人。成语出自《晏子春秋·内篇·谏下》，“公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。晏子过而趋，三子者不起……”
春秋时期，齐景公麾下有三位猛将，分别是公孙接、田开疆、古冶子，相传三人皆能赤手搏虎，凭借勇武名扬天下。三人战功卓著，不仅借此谋取了高官厚禄，家族在国内的势力也是与日俱增，这让齐景公十分忧虑，产生了除掉三人的想法。
一日，三人聚在一起饮酒，酒兴正酣之际，恰逢齐相晏子从旁路过。晏子见到三人，连忙收起了自己的相国架子，从旁小心快步而过，而在座的三人，却像是没有看到晏子一样，依旧坐着饮酒，可谓十分失礼。
眼见三人已经狂妄自大到了如此地步，晏子立即入宫拜见齐景公，劝谏道，“臣听说，明君蓄养的勇猛之士，对上要有君臣大义，对下要有长幼伦常，对内可以平定暴乱，对外可以威慑敌军，君主因其功劳获利，百姓钦佩其勇武，所以君主才会提高其地位，增加其俸禄。
然而，如今君王蓄养的勇士，对上没有君臣大义，对下不讲长幼伦常，对内不能禁止暴乱，对外不能威慑敌军，不过是一群祸国殃民之辈罢了。既然如此，不如早早将其除去！”
齐景公也早有除掉三人的想法， 只是苦于没有良策，听到晏子的建议也只能苦笑一声说道，“此三人勇武过人，硬拼只怕不能取胜，暗杀恐怕也难以成功。”
晏子闻言，献策道，“他们虽然都是勇猛善战、不畏强敌的勇士，却并无长幼之礼，我们何不借此除掉三人？”
晏子走上前去，对齐景公轻声说道，“我们可用两桃赏赐三人，让他们以功劳争食，到时他们必然自相残杀，如此便可借机除掉他们。”
齐景公采纳了晏子的建议，派人赏赐给他们两个桃子。三人见到只有两颗桃子，不禁面面相觑，晏子趁机说道，“你们三人何不按照功劳大小来吃这两个桃子呢？”
闻言，公孙接仰天长叹道，“晏子果然足智多谋，这是在让君王考核我们的功劳啊。若是不接受桃子，就表示自己不够勇敢，然而我们有三人，却只有两个桃子，人多桃少，如此也只能按照功劳来吃桃子了。我公孙接曾打败野猪，也曾打败哺乳的母虎，像我这样的功劳，可以单独吃一个桃子，不用与人分享了吧！”
说罢，公孙接便起身拿起了一个桃子。
田开疆也开口说道，“我曾手持兵器，先后两次击退敌军，像我这样的功劳，自然也能单独食桃，而不必与人分享。”
田开疆说罢，也站起身来将剩下的那个桃子拿在了手中。
古冶子见状，紧接着说道，“我曾跟随国君渡河，大鼋将驾车的马拖到了河流中间，我潜到水里，顶着逆流潜行百步，又顺着水流潜行九里，最终击杀大鼋，我左手握着马尾，右手提着鼋头，如鹤一般跃出水面。岸上的人看到这一幕，全都惊呼，‘河伯出来了！’仔细一看，才知道是鼋头。像我这样的功劳，自然该单独吃一个桃子，而不用和别人分享！你们两人还不将桃子交还给我！”
古冶子说罢，拔剑而起。
公孙接、田开疆见状，连忙说道，“我们不如您勇敢，功劳也不及您，却在您之前拿起桃子，丝毫不知谦让，这就是贪婪。贪婪至此而不去死，岂可称之为勇。”
两人说罢，便将桃子放回了案几，紧接着便先后拔剑自刎而死。
古冶子见到两人身死，拿起桃子，悲哀地说道，“两人皆死，唯我独生，是为不仁；以言语羞辱他人，吹捧自己，是为不义；因自己言行悔恨，却又不敢去死，是为无勇。然而，我虽言行不当，但他们同吃一个桃子，并无不妥，而我独吃一个桃子，也是应该的。”
古冶子说罢，也将桃子放回了案几，随之刎颈自杀。
使者回复齐景公说，“他们三人都死了”，晋景公心中大定，遂命人给三人穿好衣服，以贵重棺木收殓，按照勇士的葬礼予以厚葬。
齐景公虽然通过此举，一定程度消除了威胁，但在他去世之后，田乞便联合鲍牧等大夫发动了宫廷政变，弑杀齐侯吕荼，改立齐悼公吕阳生，由此开启了田氏专权时代。
