泯江在四川省境内，是长江上游的一个大支流。水源出自松潘县北的泯山。像瀑布似的急流，由几千尺高的群山里，冲泻而下。
两千多年前的战国时代，泯江流至成都附近的灌口（旧名都安），地势低了，从高山上冲下来的泥沙石块渐渐堆积，天阴雨大，水就四下泛滥。两岸居民的住房、田地都被淹毁，灾情惨重。
当地的巫婆便趁机进行欺骗和勒索，并认为除了孝敬龙神，再无别的办法，甚至每年要把一个年轻女子投到江内，说是嫁给龙神。
公元前316年，李冰做了秦国蜀郡（四川）太守。他带着第二个儿子—二郎和一些卫士来到灌口，调查情况。农民们迎着他诉苦：“今年大水又快来了，万望太守想法解救。”
巫婆缠着李冰，仍说必须用年轻女子祭龙神，由太守带领主祭，才能免除灾害。
李冰观看江岸水势，想起当年大禹治水费尽心力，终于获得成功，可见水是可以治的。他又想百姓所信的龙神是没有的，完全是巫婆捣鬼，觉得魏国西门豹对付巫婆的办法倒可以变通地仿效一下。
李冰就将计就计，免得巫婆有所借口，于是答应了巫婆祭神的请求，并愿把自己的女儿献给龙神。巫婆听了大为高兴。
李冰回到住所，向女儿说明为了揭破巫婆阴谋所定的计策。他的女儿表示愿为大家出力，照计进行。
巫婆得了太守的许可，大摇大摆地领着农民祭神。李冰的女儿身披彩绸，头戴金花，随着父亲由卫士们拥护着来到江边。
李冰倒了三杯酒，摆在神像面前，然后向大家说自己愿意把女儿嫁给龙神解除灾害，但必须龙神先吃三杯酒，显出真灵给大家看看，不然就是妖怪。
神像哪会吃酒，吓得巫婆手慌脚乱。群众眼看着酒杯满满的一点儿也不动，正在怀疑，忽见太守拔出宝剑，怒冲冲地分开众人要下水去捉妖。二郎拦住说：“不用父亲动手，看孩儿下水斩妖。”
李冰点头答应，并叫兵士打鼓给二郎助威。二郎脱下衣衫，手拿宝剑，扑通一声跳下江去。岸上众人，有的拍掌喝彩，有的担心害怕。
二郎在水中，一会儿露出头来，一会儿又沉下去。兵士在岸上呐喊着，有的吹动号角。江里起了一阵风浪，波涛滚滚。众人见二郎一头扎下水去，好久没有起来，有些担心。
巫婆看着，正自得意，忽听有人喊：“来了，来了！”果见二郎很快地游过来，一手持剑，一手提着一条大水蛇。
二郎把水蛇提上岸来，大伙高叫捉到了“妖怪”。那水蛇有丈把长，已被刺死。青年们把它挂在树上。
众人高举起二郎，直送到太守面前。龙神偶像早被摔得粉碎。
李冰召集群众，说蛇怪虽除，可是面前突出的玉垒山挡着洪流，容易招灾。农民们说：“我们把山凿开吧。”李冰说：“对，那样水流就和缓了。”
农民们很信任太守，纷纷准备凿子、锤子和铁锹。每户出两三个强壮男女，聚集了两三千人，定期来到玉垒山上。
李冰父子将众人分成许多组，每组推举一位有凿山经验的首领。大伙又想出一些办法，主张从山北到山南先划条线。李冰说：“这个主意好，就这么办。”
大伙动起手来，有的凿山，有的挑石头。李冰父子一面指挥，一面也参加劳动。
遇到大石头不容易凿开，李冰叫大家不要专靠体力，必须运用智慧，多想办法。大伙七嘴八舌，果然议出一条妙计。
李冰父子就和大家来试验这条妙计，先在大石头上凿出一道沟，在沟上架起木柴树枝，然后点起火来燃烧，木柴树枝烧完了随时增加。
妙计有了实效，山石经火力烧得久了，自然爆炸裂开。
石头裂开，接着往下凿。凿不动了再用火烧。天天凿下去，有人泄气了。老年人就借“愚公移山”的故事来鼓励大家：“怕什么，我们还比不上九十岁的愚公吗？”
人多力量大，一年过去了。有一天，搬去最后一块石头，玉垒山终于被凿开了。那江水分股南流，波涛就平静得多了。
李冰聚集众人，举行放水典礼，把凿开的山叫做离堆，两山间的江道叫做宝瓶口。
很多农民看见山被凿开，更加信任太守了。有的想到应该进一步引水灌田，把这意见告诉李冰。李冰也正为这件事打主意。
李冰和农民们到江岸各处观望。他主张利用山上冲下来的鹅卵石，在江边修筑堤堰，田里挖成沟渠，这样就能引水浇田。
对这件事李冰早已有了计划，他拿出一张图样给大伙看，什么地方修堤，什么地方筑堰，什么地方挖干渠，什么地方挖支渠，画得非常清楚。农民们大喜，都愿参加修堤挖渠的工程建设。
各处渠工和沿江堤工都动工了。李冰父子和老农民来往指导。群众的劳动精神，也和以前凿山一样旺盛。
挖渠是比较容易的，不久便大部分完工。修堤筑堰却困难得很。刚刚把鹅卵石和泥士堆紧，水一冲来就又坍塌。有一道堤修了几个月才勉强完成。
可是秋雨一下，洪水从上游冲下来，不几天那道堤就被冲倒。农民们愁眉苦脸，不知怎样才好。
巫婆又趁机放出谣言，说李冰父子杀死龙子，得罪龙神，必遭凶险，煽动大伙反抗。有的人将信将疑，就动摇起来。
李冰知道了，派人把巫婆叫来，要她当面认罪，不然就照西门豹的办法投到江心。巫婆叩头求饶，从此不敢再提龙神了。
几天后，雨住天晴。大伙去察看形势。李冰提出两个办法：第一，上游水急，新凿的山口狭窄，大股水仍流往一边，必须在上梢江心另筑一个分水大堰堆。第二，堤堰应该改良，以免被水冲坏。
有人建议，筑堤堰利用大石块，一块块堆起来。于是就先做试验，把上次凿山留下来的大石块抬到上游江中。可是水流的力量很大，大石块也被冲得乱翻滚，抵挡不住。
李冰父子闷闷无计。一天，他们到上游山中察看水源，见那山上满处都是高大的竹林，又见山中居民的篱笆、草筐，都是用竹子造成。连用树皮茅草盖的房屋，也用竹子做骨架，免被水冲。
李冰心中一动，叫二郎和卫士与当地人民商量，砍了几十根大竹，扎成竹筏，放在江里漂流下去。
李冰赶回离堆附近，叫人把竹筏截住，捞上岸来。农民们很觉奇怪，问他为啥要这么多竹子？他叫大伙先把竹匠找来。
李冰叫他们把竹子劈开，编成两丈多长的竹笼。恰巧这些农民大半都会劈竹，便自告奋勇来做。
竹笼编好，李冰叫人用鹅卵石一一填满，又叫大家将这些笼石运到江岸，沉下水去，试试能不能抵挡水冲。众人先在水浅流慢的地方试验，笼石的压力很大，水流一丝也冲不动它。
渐渐移到水急浪高的地方，笼石还是有些摇动，抵挡不住。有人认为这竹笼还不够大，数目也少，最好多扎些大的。李冰点头称是。
农民们觉着有了希望，便不怕困难，把原来的笼石搬出，将竹笼加长到三丈，粗到三四围，再填满鹅卵石。
笼石被投到急流中试验，任凭那波浪滔天，再也冲不动它。大伙欢天喜地，纷纷向太守告捷。李冰告诫他们且慢高兴，困难还在后头。
大队农民照李冰的安排到上游山中砍竹，扎成竹筏漂下。大批工匠劈竹编笼。男女老幼全体动员拣石装石，把几十条巨大的竹笼堆在离堆的北面。
笼石准备好后，李冰父子召集了群众，宣布分水堰工程开始。二郎特别把深通水性、身体强壮的青年们聚在一起，说他们是治水先锋。青年们个个踊跃上前，听候太守分配。
李冰叫二郎带头，和众青年推着大笼石下水，一条条安放在急流里面。初放一两条，那急流好像毫不理会，照常呼啸着直冲下来。
青年们在水里挣扎着。岸上众人喊声雷动，拍手助威。二郎招呼青年们不要害怕，鼓足气力和急流斗争。
一连几天的奋斗，好不容易才把几十条大笼石从水底叠到水面，前面窄，后面渐渐放宽，堆成了一道铜墙铁壁。
那汹涌万丈的急流终于被人力制服，江水分成内外两股，波浪平静下去。李冰又叫石匠们把大石头凿成几头大石牛投在江中，减轻急流的速度，使分水更加灵活。
青年们上岸。李冰宣布分水江堰大功告成，名字就叫“都安堰”。后来改称“都江堰”，意思是管制江水。大伙因为那堰堆前尖后宽像条鱼，又叫它“都江鱼嘴”。
李冰怕西岸被洪水冲击，又在岸边修起一道滚水大坝。大坝中建筑“人字堤”，也是利用笼石做成。“人字堤”的作用是减轻水流的压力，人们就叫它“支江鱼嘴”。
竹笼填石的工程在灌口沿江各处逐渐推广，用这方法来修筑堤堰相当坚固。人们对于李冰越来越信任了。
李冰脑子里却还时常想着一个问题，那就是夏秋水大，要从渠内涨出；春天水小，渠内又要干浅，影响浇田。怎样才能节制水量呢？
他走到江岸，边看边想：用什么方法闸水和放水？那必须有一种工具，它既可以挡水，又能临时移动。想来想去，没有好的办法。
有一天，他的上司亲来视察。照例，街道上要摆上一排“马扎”，临时断绝交通。李冰一面和上司周旋，一面想：能不能把“马扎”放大起来，摆到江中作为临时堤防。
上司走后，李冰叫木工用两丈多长的大木头，扎成十几个大三角架。把那大三角架竖在江中，两脚向着上游，一脚向着下游，一个个连接起来。在两脚边竖起芦苇，培上泥土。
可是木架抵不住水流，急浪过来就被冲得东倒西歪。李冰父子并不灰心。他俩试验在“马扎”中间加一竹兜，装上卵石，增加它的重量。竹兜下面，用横木作架，以免卵石散落。
再把“马扎”放在江中，果然稳定得多。又经群众多次改正，在前两脚上用木棒扎成横竖的格子，铺上几层竹席，培上石土。这样连接起来，就成为临时的拦河坝。
“马扎”试验成功，改叫“杩槎”。要水时堵住江流，让水流到渠里。渠满了挡住渠口，放水流走。冬季先后放在外江和内江，轮替淘滩修岸。从前种玉蜀黍的田都改种了稻，从此农田的收成好起来了。
李冰恐怕人们忘记放水的标准，在离堆上刻上水则，自四划到二十二划。水面超过十一划，内江用水已足；超过十九划，就要利用“杩槎”向外江排水。
每到冬末春初，李冰招呼农民把水底泥沙淘起，铺到岸旁堤堰上，以防河身垫高，流水泛滥。又吩咐他们筑堰必须低筑，以求稳定。因此就留下“深淘滩，低筑堰”的歌诀。
至此，治水工程大功告成。农民们敬爱李冰父子，把彩绸披到他俩身上。敲锣打鼓，歌舞欢庆。
1949年人民解放军进军西南，解放四川，都江堰地区建立了人民政权。在人民政府领导下，不但将旧有工程进行了根本修治，又在彭县新修官渠堰，在灌县修走马河闸，在郫县修石堤堰等，修建了一系列新的工程。
每逢夏秋之交，灌口公园里，常有些少年先锋队员愉快地过队日，教师就对他们讲解李冰父子当年领导农民修建都江堰的故事。他们听了都感觉到祖国的伟大和可爱。
