昆明本来就是多民族聚居地区，又是多民族文化的汇聚区。近年昆明市区迅速向老城四周扩张，原来隐藏在乡间的少数民族村名、地名演化为社区和街道名，获得前所未有的曝光率，引起了关注。不少地名看似“有厘头”或“无厘头”，务必“三思而解”，一旦望文生义，理解就“失之千里”了。
这些地名不能望文生义
图 | 当地彝族称官渡为“阿勾娄”，意思是“螺蛳城”
昆明城东有个“五里多”，更远又有个“八公里”。“八公里”出于现代，以和昆明老城的距离命名。“五里多”出自元代，本与距离无关。这个五里多原称“斡耳朵”，也作“斡尔朵”或“斡里多”，是蒙古语（一说是契丹语）的音译，意思是宫帐、帐殿，引申为“行宫”。因为元梁王在昆明城东设帐殿为离宫别墅，延伸为地名，昆明人讹读为“五耳朵”。那里还有元代咸阳王赛典赤的墓地。明清时因为这里地处通京古道，离大南城约五里，因此称之为“五里多”。昆明城区南马料河边有矣六村，还被写作迤六村甚至一六村，其实这个地名和“一”“六”都没有关系，这是一个彝语地名，“矣（一）”的意思是水，“六”的意思是多，“矣六”的意思是水源充足的地方。
昆明东北郊有个波罗村，音出彝语，一说意思是“虎”，源于唐代南诏时期，据唐《云南志》（《蛮书》）记载：南诏称“大虫”为“波罗蜜(亦名‘草罗’)”，这个“大虫”就是老虎，虎皮“谓之‘大虫皮’，亦曰‘波罗皮’”。在现代彝族、白族语言中，“波罗”的意思都是老虎。至今大理还有不少以“波罗”命名的地方。按照这个说法，“波罗村”应为“虎村”。另说波罗村另有一个彝语义，意思是“小山旁边的村庄”或“山沟边的村子”，从波罗村的地势看，此说也有道理。
昆明新城区的彝语地名还有不少，理解起来，还得追本溯源，以免望文生义：
北市区有个落索坡，却与“坡”无关，据考也是个彝语地名：“落”的意思是多，“索”意思是人，“坡”意思是族，“落索坡”就是居民多的村子。昆明西北有羊仙坡，又说为羊先坡，也和“坡”无关，而出自彝语“雅西波”，意思是长着杨梅和酸多依果的地方。
城东南有个羊甫村，也是彝语地名，“羊”与羊无关，在彝语里说的是鸡，“甫”的意思为族，据说是彝族一支的族名。昆明城郊彝族盛行的“公鸡帽”，就和这个“羊甫”有关。城南跑马山有子君村，这个“子君”也出自彝族先民“自杞”部一支的名称。昆明东郊有个阿拉村，和“阿拉上海人”无关，这个“阿拉”是彝族对幺儿（最小的儿子）的称呼，因历史上一个“阿拉”汉子的名望很高，被用来做了村名。
城东的普照村也和“阳光普照”无关，“普照”是彝语，原名大普纳，意思是黑彝居住的长有秧草的地方。昆明城南的马洒营也和马无关，这里的“马”是彝语，意思是兵，洒是树林，马洒营就是树林边的兵营，算是个彝汉双语结合的地名。呈贡新区的新册村也没有“新书”之意，而出自彝语中的“西茶”，意思是小河边的村庄。昆明城西还有大小两个昭宗村，和东魏、唐代、金代、元代、明代的昭宗皇帝都没有关系，这里的“昭宗”出自彝语，意思是山箐里的村子，如此而已。
城南的官渡古镇原称“蜗洞”，当地彝族称“阿勾娄”，意思是“螺蛳城”，而整个官渡古镇就建在“贝丘”（螺壳堆）上。唐南诏时期，此地成为王公贵族游览滇池的渡口，宋大理时期得名“官渡”。
这些街名是从内地“移”来的
图 | 广东、广西商人聚居的广聚街，俗称广马街
昆明是座移民城市，这从老昆明的街巷名称中也可以看出来。城南的金碧路明代称新城铺，又叫金马大街，清末此地开为商埠，对外开放，滇越铁路通车后，广东、广西商人蜂拥而入，聚居于此，于是改名为广聚街，俗称广马街。除两广之人外，这里还住着不少越南人。1930年以街上的金马坊和碧鸡坊取意，改名为金碧路。
金碧路中段岔出一条同仁街，街上也多住广东人，并设有广东同乡会，街上建筑全为骑楼，尽显广式风格，俗称广东街。再往东走，与同仁街隔着新市街并排而立的还有一条陕西巷，又和巷内居住不少陕西人有关。
清代末年和民国初期，昆明大南门外汇集了不少玉溪（当时称新兴）商贩，在此经营土布、风味食品等。民国初期，玉溪商贩发起建立新兴（玉溪）商场，同时成立了玉溪同乡会，这里就叫玉溪街了。翠湖以南有个沈官坡，据说是因明初南京巨富沈万三被迁徙昆明、居住于此得名。青年路早年有条绣衣后街，后来有个姓丁的外地人到此购地建房，便以“在昆明安家立业”之意，改名昆安巷。华山南路有条浙江巷，清末巷内有浙江会馆，为旅昆浙江人居住之处。
前面说过，武成路上有大富春街和小富春街，明末清初，有江南移民在此建盖居所，形成街道，便以家乡的富春江命名。华山南路有条吉安巷，清代巷中住进一位从江西吉安来的王姓笔墨先生，在巷口挂上一块“吉安王寓”的匾牌，于是昆明就有了一条以江西吉安命名的小巷。
另类惊悚街名也有来头
图 | 逼死坡
昆明地名都讲究吉利，否则，该避讳的要避讳，该雅训的要雅训，但偏偏有几个带“死”带“杀”的惊悚地名，有的还想改都改不了。如城里的“逼死坡”，城外的“死口子”。
逼死坡在五华山西麓，为今华山西路南段一段陡坡。早年半坡上有片小树林，远望如篦子之形，坡上又有几家卖篦子的小铺，因称篦子坡。明末清初，吴三桂陈兵滇缅边境，强逼缅王交出外逃的南明永历帝朱由榔，将其押回昆明，囚禁在篦子坡头的金禅（蟾）寺。康熙元年（1662年）四月，吴三桂用弓弦勒死朱由榔，同时被绞杀者，还有太后王氏、皇次子朱慈煌，明王朝最终灭亡于篦子坡头，后人将此坡称为“逼死坡”。逼死坡坡脚有法华庵，朱由榔被杀之时，庵内有18个尼姑，听说朱由榔殉国，在庵内自焚而死，民间又称法华庵为火烧庵。
朱由榔殉国之时，昆明“天晦黑七日”。吴三桂将朱由榔等焚尸取灰，分赐诸将，一说残骸葬于北门外商山莲花池畔。后来清康熙帝削藩，命令吴三桂“移镇关东”。吴三桂杀康熙使臣祭旗，又祭朱由榔墓，自封“天下都招讨兵马大元帅”，掀起“三藩之乱”，终于身败名裂，那是后话。
清道光年间，云贵总督阮元认为逼死坡之名不雅，更名升平坡，并立碑为志，然而民间仍称之逼死坡。辛亥重九起义成功，云南都督蔡锷以“三迤士民”名义，在坡头立“明永历帝殉国处”碑。此碑后失，1983年寻回，重立坡头。现更建起花园，碑移立花园中，高2米，宽0.5米，下有大理石基座并围栏，碑左刻：“民国元年季冬月下澣”，成为昆明的一个重要历史遗迹。
“死”字总有点儿不吉利，不能不忌讳，除非骂人或愤世，昆明人轻易不说这个“死”字，而竟始终坚持“逼死坡”之名，可见对吴三桂痛恨之极。
洋人街、洋楼街、洋人塘、英国花园
老昆明没有洋地名。青云街早年有条洋碱巷，因当时巷口有肥皂公司得名。肥皂是舶来品，旧称洋碱，洋碱巷多少与外国有点儿关系，但后来不喜这“洋”字，改了杨俭巷。涉及外国的“洋”地名也有几个，多为民间俗称。这些涉“洋”地名多出现在滇越铁路通车以后，清末开设的昆明商埠之内。
巡津街为商埠中心，与滇越铁路总车站昆明站隔盘龙江相望，外国“洋人”和中国“贵人”从香港和越南的河内、海防运进大批建筑材料，在此兴建洋楼和豪宅，有法国甘美医院、英美烟草公司、美国三达水火油公司、法国龙东公司、徐璧雅洋行、商务酒店等，法国领事馆还在这里组织了警察，俨然成了变相租界，成了昆明最早的“洋人街”，被老昆明人称为“洋楼街”。巡津街北端的塘子巷、金碧路、拓东路一带，也因洋人聚居、洋货充斥、洋机构林立，被称为“洋人塘”。
光绪三十一年（1905年），英国领事在昆明城北的莲花池畔占地约20平方丈，兴建园林居宅并不断扩大，成为英国领事的别墅，因为花木繁盛，人称“英国花园”。1936年，这里曾发生英国领事打伤昆明商校美籍教官事件，此后不久，当局收回了这片土地。
昆明城南的南屏街兴盛于抗战时期，街上银行林立，有兴文银行、侨民银行、云南实业银行、劝业银行、昆明银行、重庆银行、中央银行等等，据说达40多家，被称为昆明的华尔街。南屏街以北有高山铺，美援剩余军用物资买卖盛极一时。南屏街以南有晓东街，开设不少高档商店，专做洋货生意，主要出售美国舶来品，如高档烟酒、化妆品、名贵衣料、珠宝玉器等，还开设了洋酒吧、洋酒楼、洋餐厅，吸引了不少美国援华抗战的大兵，也被称为“洋人街”。
（文图见《老昆明旧话旧照》修订版）
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来源：朱净宇
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