金老作品精彩绝伦，内容伏线千里，诸如独孤求败究竟何人，王重阳因何而死？此等细节均未介绍。
今日咱们便结合金老作品，揣摩其意，不敢说百分百准确，但勉强能自圆其说，且看在下戏说金庸。
武学之道浩瀚如海，江湖代有奇才出。武当张真人以百年修为震慑武林，却不知金庸笔下另有五位奇女子，内功造诣堪与比肩。且看她们如何在刀光剑影中书写传奇。
山间云雾缭绕处，灵鹫宫石壁上刻着三十六洞主的名册。那年西夏一品堂的高手匍匐在地，望着高座上的女童瑟瑟发抖——身高不足五尺，双目却似寒潭深不见底。天山童姥指尖轻弹，三十六洞主立时经脉逆流，哀嚎声震得檐角铜铃叮当作响。
《天长地久不老长春功》每三十年返老还童的玄机，江湖中唯有无崖子知晓。童姥九十六载春秋，将逍遥派武学推至"形若稚子，劲如雷霆"的境界。她指点虚竹时曾言："真气流转如春蚕吐丝，绵绵不绝方为武道至境。"
张真人百岁创太极，童姥三次轮回重修内力，二者皆达生生不息之境。
太湖石舫飘来缕缕沉香，西夏皇妃轻抚青铜面具。李秋水指尖划过《小无相功》秘籍，绢帛上赫然现出八道指痕。段誉在无量山见到的北冥神功图谱，正是她四十年前的手笔。白虹掌力曲直如意的绝技，连无崖子都赞叹"已窥气劲化形之门径"。
光明顶上杨逍施展乾坤大挪移，招式间依稀可见逍遥武学的影子。当年李秋水与童姥决战，掌风扫过之处，祁连山巅积雪竟三月不化。这般移山填海的内力，较之张三丰在武当金殿留下的纯阳指印，可谓各擅胜场。
襄阳城头的炊烟里，打狗棒划出碧影重重。郭靖夫妇双啸震退李莫愁时，黄蓉怀中婴儿尚在襁褓。金庸笔下明言——黄蓉知丈夫发声向李莫愁挑战，听他第三下啸声又出，便也气涌丹田，纵声长啸。郭靖的啸声雄壮宏大，黄蓉的却是清亮高昂。两人的啸声交织在一起，有如一只大鹏、一只小鸟并肩齐飞，越飞越高，小鸟始终不落于大鹏之后。两人在桃花岛潜心苦修，内力已臻化境，双啸齐作，当真是回翔九天，声闻数里。
后世张无忌在光明顶独斗六大派，所倚仗的九阳神功，与这卷道藏典籍渊源颇深。
桃花岛潮声阵阵，黄药师望着女儿演练兰花拂穴手，忽然长叹："蓉儿若肯专心武道，二十年后当为五绝之首。"她助郭靖镇守襄阳三十载，将九阴真经与家传绝学融会贯通。武当山真武像前的烛火摇曳，张真人抚须自语："郭夫人若得享天年，老道当亲赴襄阳讨教。"
峨眉金顶的晨钟惊起山间宿鸟。郭襄青驴踏破终南残雪时，怀中揣着无色禅师相赠的铁罗汉。四十岁创立峨眉派，将觉远大师口授的九阳残篇，与桃花岛武学淬炼成"金顶九式"。灭绝师太持倚天剑横扫群魔时，恐怕想不到祖师婆婆晚年闭关所悟的"四象掌"，已暗合太极阴阳至理。
张三丰百岁寿宴遭突袭，武当七侠摆出的真武七截阵，与峨眉派的"金顶佛光阵"颇有异曲同工之妙。当年郭襄若将《九阴真经》与《九阳真经》合修，或许真能如她十六岁生辰夜所言："我要创出胜过龙象般若功的绝学。"
会稽山下的竹林飒飒作响，牧羊女手腕轻抖，三千越甲手中剑器应声而落——蓦地里宫门外响起了一阵吆喝声，跟着呛啷啷、呛啷啷响声不绝，那是兵刃落地之声。这声音从宫门外直响进来，便如一条极长的长蛇，飞快的游来，长廊上也响起了兵刃落地的声音。一千名甲士和一千名剑士阻挡不了阿青。阿青竹棒点在西施心口时，范蠡的佩剑方才出鞘三寸。
《越女剑法》未载内功心法，但吴宫侍卫回忆："那日剑气纵横，殿前青铜鼎竟现出三寸裂痕。"这般凝气成罡的境界，后世唯张三丰以指刻碑时可堪比拟。
张无忌在灵蛇岛对抗波斯三使，招式中偶现"白猿献果"的架势。这招与阿青刺伤白猿的起手式惊人相似，不知是否当年越国剑士流传的残招。武当山藏经阁有残卷记载："春秋时有女侠，竹棒破甲三千，或为剑道始祖。"
结尾：江湖传言总说女子难登武道巅峰，却忘了灵鹫宫主威慑三十六洞、李秋水纵横西夏五十载的往事。黄蓉助守襄阳时，打狗棒法已至"无招胜有招"的境界；郭襄四十岁自创峨眉武学，这份悟性更在觉远之上。至于阿青独闯吴宫的传说，至今仍在钱塘江畔的渔歌里传唱。
武当山紫霄宫香火缭绕，张真人望着真武大帝像出神。案头摆着郭襄昔年所赠的铁罗汉，机括转动时依稀可见"君子淑女剑"的招式。或许在他心中，这些奇女子早已超越世俗的武功高低之争，成为武道长河中永恒的星辰。
