佛说正门只有一个，旁门有八万四千个。
从太极拳来看也是如此。
当然，旁门八万四千个只是夸张，是说旁门很多。
所有的真理都是如此，只有一个，谬误却万万千千。
以前批评过一层功夫一种拳架的说法，有的门派竟然多达十多个套路，而且还对应着不同的功夫层次。这可能是受武侠小说的影响太大了，每个套路都对应着不同的功夫，十个人练一套拳，有练得好的，有练得不好的，这是事实。难道同一套拳大家练的都一样？不一样的去练别的拳了？天天象棋就一个，里面从一级到神级都有——同一种东西，掌握得熟练程度不同，功夫就不同。
昨天又看到一篇文章，说太极拳慢练的拳架不是技击架，要技击还是快架太极拳。据说这篇文章竟然堂而皇之地发表在某个影响很大的武术类杂志上，这个坏影响就大了。
弄出不同的拳架，并且说有不同的练法和用法，对应着不同的功夫层次，这是哗众取宠，是忽悠无知的群众。
太极拳因为功夫层次不同，练法略有不同是正确的，但不同的功夫对应不同的拳架，或者练技击必须快架，练养生就是慢架，这都是片面之辞，自欺欺人之谈。
太极拳本来就是功夫架，也没有什么功夫架养生架之分，更没有快拳慢拳之分。
太极拳包罗万象，功能很多，体用结合，养练结合，可以技击，可以养生，可以健身，可以娱乐，可以表演，可以交际……各取所需即可，非要用一种太极拳对应一种功能，那是把太极拳庸俗化、低级化了。
太极拳慢练是出了名的，但其实任何运动或者技能也不都是快练。比如练书法，开始也得慢练。即便是拳击、摔跤、散打……也都有放松练、慢练，并不都是尽全力练，尽全速练。
武术界一直有“快练拳，慢练功”的说法，我觉得有一定的道理。
同一套拳，慢练是有目的的，快练也是有目的的，都是训练不同的内容。特别是内家拳，要练六合，慢练对琢磨拳义、拳意，练习端严，练习外三合，练习气敛、心静、神凝都是必要的。
在技击中，意志和反应是非常重要的。现代搏击通过快练专注，传统内家拳通过慢和放松练专注，这是殊途同归的。
我不止一次强调，太极拳不能一味慢练，但慢练是最长期的功夫。除了慢练，还得快练、轻练、重练，及结合练，比如快而轻，快而重，慢而轻，慢而重等。
要快要慢，都是练拳的人根据自身的需要，根据练习的需要，根据技击或者养生的需要决定的，是人决定的，不是拳决定的。练拳的最终目的是为了炼人，是为了掌握某种技能，提高某种素质。
假如一套拳没有技击功能，只有辅助功能，还得再设计一套拳来练习技击，那这个门派的拳就是效率最低的。拳也是最差的。
一套拳有很多功能，能根据各自的不同需要得到不同的结果，这才是好拳。这个道理简单的不能再简单了，但是很多人的思维很浅，人家说有一种神秘的功夫架，他们就会相信。
太极拳拳架设计得非常精妙，想练功夫就有功夫，想健身就能健身，想养生就能养生。
出现很多门派、流派，并非都是正确的。
出现不同的拳架当然也并非都是正确的。
但出现这些却都是客观的。因为佛教认为正门只有一个，旁门八万四千个，很多人所谓的正确并非客观的，而是主观的，并会以此为标准否定正确的。
大家试想，哪个旁门左道不诋毁正道？因为它们是竞争关系啊。
因此，要分辨正门还是旁门，还是以理为准。知道太极拳的原理是太极，是矛盾，是辩证，是对立统一，再出现别的什么拳论，什么神秘的宣传，就不会受到迷惑了。
动静、虚实、刚柔、进退、开合……的对立统一，只有极少的人懂，只有极少的人能演示，所以真正会的人极少，错误的却千千万万。
真理掌握在极少人手里。
那为什么又说真理掌握在群众手里呢？
这是因为，大多数人认为对，不对也对；大多数人认为错，不错也错。因为是非包括主观和客观两个方面。真理是客观的，但对于人来讲，多数人是主观的。比如某国选举了一个总统，这个总统就是最好的吗？未必！但他确实是法律认可的总统，也是事实上的总统。真理有时候是无力的，它显示刚性的时候，那只有人力无法回天的时候。
陈式太极拳只有两路，原本二路还没有算进太极拳中，直到现在还叫炮捶。
洪式太极拳源自陈式，也有两路，洪均生先生曾质疑陈鑫的《太极拳图说》没有二路，那是因为二路在那时确实不是太极拳，而是炮捶。我的师爷洪均生先生就把炮捶改造的已经全部太极拳化了。
有的人也有奇谈怪论，认为一路太极拳是打基础，二路太极拳才是实战套路。我在学拳之初也曾受过这种蛊惑。等真练明白之后才觉得这种观点多么可笑。一路的用法也足够，甚至传说发科公一辈子一个金刚捣碓都用不完。
功夫有深有浅，那是对拳的掌握生疏正误的不同，并非学了哪套拳。二路拳蹿蹦跳跃的动作多一点，难度系数大一点，并非显示功夫层次高。如跳水和体操都有动作难度系数。难度系数小的动作也有做得完美的，也有做得不完美的，这就是功夫的深浅。难度系数大的动作也有练得好的和不好的，练得好的功夫深，练得不好的功夫甚至还不如难度系数低而练得好的。因此，难度系数并不代表功夫的深浅，只有把难度系数高的练得完美才是真的好。
但武术并非体操和跳水，它是实用的技术，效果最好的才最好，而不是难度高的才好。转身七百二十度打人，比起一点不转打人，不是难度高，而是绕了远。在实用技术中，直接了当的才最好。表演类的难度高的令人惊叹，一般人做不到。它们是不同的东西，要有不同的判断标准，因为目的和追求不同。
学习太极拳，一定不要追求旁门，第一，不要追求神通，那些玄虚的都是骗人的。第二，不要追求速成。世上就没有速成的东西。任何技艺都得遵循一万小时定律。第三，不要相信有捷径。只要少走弯路就是捷径。第四，不要相信名气，名气大的不一定是明师。第五，不要相信发源地，武术是技术，谁学得好谁会，不是烟台苹果莱阳梨，也不是四川的贝母，高密的柴胡，还要地茬。
太极拳说明白了就没有人学了，它是出力不讨好的拳，必须下很多功夫，付出很多精力，还得方向正确才能练好。练好了也无大用。所以，学太极拳真的需要兴趣。
那些出了名的，并非都是因为练得好，很多人是命运或者会宣传，有一些掌握话语权的人互相捧，做成一个局。有一位王大师，神乎其神，最后关在监狱中死掉了。没出事前，明星大腕、大老板、权贵都去巴结，这就是个局，互相利用，抱团谋利。太极拳界也是这种操作，大家互相捧。多数后学不明真相，傍名人，借用这个招牌作势。
潜心学练功夫的却默默无闻，潜心搞其它学问的，也是如此，这也是一个普遍的悲剧。
北大教授季羡林说过：“群众的眼睛都是瞎的，他们都是势利的……”
假货盛行，错误观点流行，都是因为有市场，都是因为有群众需要，他们就盼望有一劳永逸的东西，有超凡脱俗的东西，有摆脱规律束缚的东西，奈何？有聪明人就看明白了这一点，投其所好，名利双收。
