在一次闲暇的宴会中，李世民对李勣说：“朕将属以幼孤，思之无越卿者。公往不遗于李密，今岂负于朕哉！”李勣感动得眼泪哗哗的，咬破手指起誓。不知不觉李勣喝得伶仃大醉，李世民解下身上的衣服，给李勣盖上。
看起来这不是一次随性的宴会，而是李世民刻意营造的气氛，目的就为一个：收心！
说起来，李世民对李勣的恩宠，不是这一次了。曾经有一次李勣病重，医生给李勣开具了一副药方，其中有一味药叫“须灰”，就是烧成灰的胡须。李世民二话不说，一剪刀剪下自己的胡须，把李勣感动得嚎啕大哭。李世民说：“吾为社稷计耳，不烦深谢。”
如今胡须随便剪，古人坚信“发肤受之父母”，不能伤。当年曹操割发似乎是笑话，其实古人真的认为，伤了发须就是不孝，且伤自己的精血，等同于割肉。
李世民如此费尽心机，其实都是为了身后事。贞观十七年（643年），培养了多年的太子李承乾被废，又经历李泰风波，李世民被搞得心力憔悴，他把最后的父爱，连同江山社稷，都寄托在了新太子李治身上。
不久，李世民下旨，授李勣太子詹事兼左卫率，加位特进、同中书门下三品。这个任命有点小问题，李勣原来的职务是兵部尚书，如今虽然加位特进、同中书门下三品，地位上等同于宰相，可是实际职务却降为太子詹事兼左卫率。为此，李世民特地向李勣解释：“我儿新登储贰，卿旧长史，今以宫事相委，故有此授。虽屈阶资，可勿怪也。”其实李世民这话有点反说，不用他解释，李勣心里明白，皇帝这是给了他一个美好的未来，他感激还来不及呢，何况地位一下子到宰相级别。李世民故意用歉意的口吻说事，其实是变相讨好李勣。
徐世勣
爱子心切可以理解，李世民为何就那么看重李勣呢？又为什么费尽心机地“做作表演”，这里面有什么玄机呢？
李勣的“纯忠”，让李世民非常欣赏李勣原名徐世勣，字茂公，被高祖李渊赐姓李。历史上的李勣更偏重武功，是凌烟阁二十四功臣之一。如果用一个词来形容李勣，“忠义”是最恰当不过的了，如果前面非要加个形容词，那就是“纯”字。
李唐功臣里有很多降将，李勣就是其中之一，他原先一直追随李密，从瓦岗寨到大唐一路走来。后来李密因为谋反罪被杀，旧部无人敢收尸，李勣毫不避讳，主动请求为李密料理后事。得到同意后，李勣召来李密旧部，为他披麻戴孝，举行了隆重的葬礼。
李勣还有一位好友叫单雄信，瓦岗寨解散后，单雄信投靠了王世充，与李唐走向对立面。单雄信被俘后，李勣以自己的官职相抵，请求饶过单雄信，不被李渊批准。
单雄信行刑前，李勣大哭，一刀割下自己的大腿肉，说：“生死永诀，此肉同归于土矣。”单雄信死后，李勣收养了他的儿子。
丝毫不避讳新主人的忌讳，始终对旧主、旧友保持浓浓的真情，倘非至纯至真的性情，是无论无何也做不出如此感天动地的义举。
李世民
李世民很清楚，只有李勣这种人，才可能做得到在“忠义”面前不带任何杂质。由这样的人辅佐少主，李世民才能放心。
李勣拒绝参加玄武门之变，让李世民心情复杂不过，正是因为李勣过“纯”，在他和李世民之间留下了一道小伤疤。
玄武门之变，无疑是李世民人生最重要关口，一次命运大赌博。为了这次赌博，李世民倾囊而出，调动了所有能调动的资源，房玄龄等就差被刀架在脖子上逼上梁山。事变现场，连长孙氏都亲临前线，可见李世民真是玩了命了。
可是，李勣却缺席了这场历史大转折事件。李勣为何不参加政变，自古以来争论纷纷。一种说法认为李勣当时在边境与突厥作战，人不在长安，但是已经表态支持李世民。另一种说法是，李世民向李勣挑明后，李勣明确拒绝。
李世民
唐人刘餗的史料笔记《隋唐嘉话》记载说：“太宗将诛萧墙之恶，以匡社稷，谋于卫公李靖，靖辞。谋于英公徐绩，绩亦辞。帝以是珍此二人。”不光李勣，还有一位重量级的人物李靖，也拒绝参与政变。司马光认为刘餗的记载更可靠，《资治通鉴》就采纳此说。
按照这个记载，李世民虽然被拒绝，但是更加敬佩他们对皇帝的忠诚度。所以玄武门事变后，丝毫没有影响李世民对他们的信任。
不过这个说法未免夸大，出于政治需要，李世民连魏征、薛万彻等李建成死党都启用了，没理由揪住二李。所以，所谓的信任恐怕是有折扣的，心里伤痕恐怕多多少少还是存在的。
李世民
从李世民带有明显表演性质的拉拢就可以看出。比如所谓“无越卿者”就是夸大，仿佛李勣在李世民眼中的地位无人可代，事实上，在辅政大臣中，长孙无忌、褚遂良等人的顺位，远在李勣之上。包括屈尊太子府詹事的说法，完全不像毫无芥蒂的陈述方式。
这些细节表明，李世民非常希望抹平与李勣之间的那点裂痕，让他的“纯忠”施加到少主李治身上。所以，他的行为方式，处处留下不自然的印记，直到临终前，李世民再次以表演的方式，对李勣收心。
为收服李勣，李世民费尽心机贞观二十三年（649年），李世民走到了生命的尽头，临终前，他把李勣贬出长安，出任叠州都督，并对李治面授机宜：“汝于李勣无恩，我今将责出之。我死后，汝当授以仆射，即荷汝恩，必致其死力。”
徐世勣
自己贬黜李勣，再由李治施恩提拔李勣，让李勣凭空欠下李治一个大人情，从此必定死心塌地效忠于李治。
很明晰了，李世民虽然很欣赏李勣的“纯忠”，但是玄武门事变的疙瘩始终没有化解，总是怕李勣跟他一样心生芥蒂，总希望多做一点工作，彻底抹平伤痕。
所以，包括给李勣披“龙袍”、剪胡须、升官贬官等等一系列的“表演”动作，无非是为李治收获一尊纯而又纯的门神，这是由于玄武门之变留下的伤痕，多费点周折而已。
