有句俗话是这么说的：“皇帝轮流做，明年到我家。”这句话的意思就是啊，世间的事情总是在变化，哪怕是像皇帝那样高高在上的位置，也不会一直被固定的某个人或者某一家占据着，说不定哪一天就会轮到其他人来坐这个位置啦，就好像在说机会是有可能流转到每一个人身上的呢。
大家知道吗？在我国漫长的历史进程当中，前前后后总共出现过大约400多位皇帝呢。这些皇帝可不是来自同一个地方哦，他们的出生地遍布在咱们国家的各个角落，全国各地都有。有的皇帝来自南方地区，那里山清水秀，有着独特的风土人情；也有的皇帝来自北方，北方广袤无垠，有着别样的豪迈气魄。而且，还有从东部沿海一带诞生的皇帝，东部地区经济繁荣，文化也很发达呢；另外呢，也不乏来自西部的皇帝，西部地域辽阔，有着深厚的历史底蕴。总之，这400多位皇帝的出生地那是多种多样，遍布全国各地啦。
要是经过一番仔细的研究，你就能够察觉到一个挺有意思的情况哦，在咱们国家众多的省份当中呢，有那么一个省，从最开始一直到现在，竟然连一个皇帝都没有出过呢。这时候大家可能就会好奇啦，到底是哪个省会出现这样的情况？而且，又是什么样的原因才导致了这样的状况出现呢？
无论是古代的人，还是生活在现代的我们，对于皇帝这样一个“职位”，都怀揣着极为深切的幻想呢。从古至今，人们心里似乎都对皇帝所拥有的那种高高在上的地位、掌控天下的权势以及享之不尽的荣华富贵等等，有着各种各样丰富且深切的想象。
在古代，那些人一心想着要当皇帝呢，绝大多数情况下都是出于对权力的考量。毕竟谁不想手握大权，能够去管理别人，哪会愿意自己处处受限制，被别人管束着呢。不过呢，咱们现代人可就和古人完全不一样啦。
在现代社会，有那么一些人，他们心里怀揣着一种奇特的想法，就是想要当一回皇帝。不过呢，他们所惦记的可不是皇帝所拥有的那种至高无上的权力，也不是去操心什么治理天下之类的大事。他们每天心心念念的，竟然是皇帝的后宫呢。一想到皇帝的后宫，那画面仿佛就出现在眼前，一眼望去，到处都是花枝招展的妃子，而这些人就是成天惦记着这样的后宫场景呢。
实际上，光去想也没什么用处。要知道，好多皇帝呢，他们确实是有那个命去享受荣华富贵，各种尊崇待遇都能拥有。可问题是，他们的寿命却往往不够长，没办法一直持续地去享受那些优厚的待遇呢。
你要是有空的时候啊，可以认真去观察一下哦。通常那些老是窝在后宫里不怎么出来活动的皇帝，往往过不了几年的时间呢，就会很突然地驾崩离世啦。
人这一辈子，它的长度其实是有弹性的呢。有可能过得特别短，也有可能变得很长哦，而这关键就在于每个人自己是怎么做的啦。
要是一个人能拥有比较长的寿命，那就有机会去做许许多多既充满意义又符合自己兴趣的事儿呢。你看啊，古代皇帝那种生活方式，放在咱们现代人身上，那可真的是不合适。毕竟时代不同了，咱们现代人有着和古代皇帝截然不同的生活理念与追求，所以皇帝那样的生活模式并不契合我们如今的生活状态呢。
地形打断一切想法
话说回来，咱们国家在历史上可是出现过众多的皇帝呢。正常来讲，各个省份似乎都应该有出过皇帝才符合常理，可奇怪的是，怎么就单单有一个省份没出过呢？这还真是让人有点纳闷呢。
接下来咱们来讲讲被遗漏掉的是哪个省份，那就是有着孔孟之乡美誉的山东啦。说起来挺让人意外的呢，山东居然一个皇帝都没出过，这情况真的是和咱们想象中的不太一样，感觉挺不符合常理的哦。
当然啦，虽说之前可能有过一些说说笑笑、打打闹闹的情况，但该做的事情还是得做，这其中的原因那肯定是要好好分析分析的呢。
大家有没有发现一个挺有意思的事儿，就是那些比较偏僻的地方竟然都出过皇帝呢。可再看看山东，它一直以来都是那么耀眼的一个地方，怎么就没出过皇帝呢？这里面首先有一个很重要的原因，那就是和它的地理环境有很大的关系呢。
大家可以试着想象一下，假如你就是一位负责领兵去作战的将领，那么在这种情况下，你心里最中意的会是哪种地形呢？
肯定得是那种易守难攻的地形。为什么这么说呢？因为这样的地形能够非常有效地抵御来自外部的敌人。你想啊，就算是出去打仗结果不太顺利，打了败仗，可只要军队能撤回来，凭借着这种易守难攻的地形接着防守，那取得胜利的可能性依然是很大的呢。这便是地形优势所能够带来的实实在在的好处。
或许这么说的时候，大家还没什么特别的感触。那不妨来举个简单的例子吧，这样大家应该就能明白了。
这里有一个极为典型的例子，那便是秦朝时期的函谷关。
秦国和其他诸侯国的历史其实都开始得比较早。那大家有没有想过，为啥到最后只有秦国能够发展壮大，进而变成一个王朝呢？这里面有个非常重要的因素哦，那就是秦国所处的地理位置简直太优越啦。
在历史上啊，秦国在早期的时候，其大部分的领地是处在我国的西部区域的。那个时候呢，局势很是复杂，其他的各个诸侯国常常会联合起来，形成一股势力，目的就是去讨伐秦国。他们想着凭借着联合之后的强大力量，能够给秦国造成沉重的打击，让秦国有所损伤。然而呢，令人意想不到的是，尽管这些诸侯国多次联合在一起，对秦国发起了一轮又一轮的讨伐行动，可秦国却表现得极为顽强，硬是凭借着自身的实力也好，或者是其他方面的优势也罢，稳稳地应对着这些外来的挑战，结果就是这些诸侯国的讨伐行动，最终都没能让秦国受到哪怕是一点点的实质性伤害。
秦国境内的地势相当优越，存在着众多易守难攻的地方呢。这里面最为出名的当属函谷关啦，围绕着这个地方所发生的故事那可真是多得数都数不过来。
在春秋那个时期，秦国去攻打晋国呢，结果就因为函谷关这个地方，最后吃了败仗没打赢。然后时间就到了战国时期啦，这时候的大秦可厉害啦，成功地把函谷关这块特别重要、堪称宝地的地方给纳入到自己的势力范围当中啦，就等于是收入了自己的囊中。
熟悉历史的朋友们应该都清楚，函谷关在秦国的发展历程中那可是起到了相当重要的作用呢，它帮着秦国解决了诸多的困难。
在历史上曾出现过这样的情况，有好几次呢，许多国家联合起来共同征伐秦国。这些国家组成联军，气势汹汹地朝着秦国进发，可当他们一路前行到达函谷关的时候，却遭遇了阻碍，结果就都被阻拦在了函谷关的门外，无法顺利进入秦国境内继续推进他们的征伐行动。
可以这么来讲，在战国时期呢，秦国凭借着函谷关的天险地势，有着很强的防御优势。要是其他六个诸侯国当中，能有一个国家成功地从秦国手里把函谷关给攻克下来，那秦国可就危险啦，基本上有一半的领土差不多就可以被视作囊中之物啦，形势就会对攻克函谷关的这个国家极为有利呢。
大家可以想象一下，这时候估计很多人心里就会冒出这样的疑问啦：“为啥非得从函谷关这个地方去攻打秦国，换别的地方难道就不行吗？”其实呢，这里面是有原因的哦。那就是函谷关它可是一个必须要经过的重要地方，所以一般攻打秦国就会考虑从这儿入手呢。
在当时的局势下，从别的地方去攻打秦国当然也是一种可行的办法啦。不过呢，各国心里都有着另外的盘算，那就是想着借着这个攻打秦国的契机，顺势把函谷关给拿下。要知道，函谷关对于秦国来说可是极为重要的战略要地，就好比是秦国的一双有力的爪牙一般。一旦函谷关被他国成功拿下，那秦国可就失去了这关键的屏障与依托，就如同猛兽没了锋利的爪牙一样，实力必然会大打折扣，到时候秦国也就自然而然地不再能让其他各国有所忌惮，变得不足为虑喽。
倘若选择从别的地方展开攻打行动，即便最后真的能够成功将其攻克下来，可实际上所起到的作用、具备的意义并没有多么重大。也正因如此，在那个时候，战国时期除了某一方之外的其他各个国家，都相当于是在进行一场赌博。
在当时那个时期，秦国的实力已然十分强大了。而且呢，秦国还占据着函谷关这样极具优势的战略要地。这函谷关地势险要，易守难攻，为秦国提供了极为有利的防御条件呢。秦国凭借自身强大的国力，再结合函谷关所带来的这种优势，就给后来秦始皇实现统一大业奠定了极为重要的基础，可以说这二者在秦国走向统一的进程中起到了相当关键的作用呢。
由此可见，地理位置的重要性那是不言而喻的。就拿秦国来说吧，要是它没有那么多地势上易守难攻的地方作为天然的保护屏障，说不定早在春秋时期，它这块地方就已经变成其他国家的领土啦。毕竟在那个诸侯纷争、战乱不断的年代，没有有力的地理条件作依托，要守住自己的地盘可太难了，很容易就会被别的国家给吞并掉呢。
前面已经讲完了正面的例子，接下来咱们看看山东那边是个什么状况呢？
大家都知道，山东的朋友们肯定也很清楚，在山东这块地方呢，大部分区域都是平原哦。要是用四个字来概括一下这种地形特点的话，那就是“一马平川”啦，就是说一眼望去，地势平坦开阔，没有什么太大的起伏呢。
这样的一种情况，很显然是对当皇帝这件事不利的，那这究竟是为什么呢？
你要是对皇帝心怀不满，然后发起了起义，那等负责剿灭你的地方部队赶到的时候，你就会无奈地察觉到，压根就找不到能用来坚守的地方。
在这样的情况下，就非常明显地凸显出占据一个良好位置的重要意义啦。为啥这么说呢？因为占据了良好的位置，那可是好处多多呢，一方面能够保障自身的安全，起到保命的作用；另一方面呢，还可以节省不少的开支，达到省钱的效果哦。
通常情况下，起义军在起始阶段往往力量比较薄弱。而且，他们还常常没能占据一个有利的地理位置呢。在这样的双重不利条件之下，起义军想要存活下来，其概率是相当低的。
在历史的长河中，要想有成为皇帝的可能，那得先保证能凭借地形方面的优势来保住自己，三国时期的刘备就是个极为典型的例子呢。刘备身处那个乱世，各方势力纷争不断，他深知自身处境艰难，所以非常注重占据有利地形来谋求生存与发展。正是依靠着一些关键的地势之利，他才一步步稳住了脚跟，进而拥有了角逐天下、成就帝业的可能性。
刘备在其前半生的岁月里，差不多始终都处于一种漂泊不定的状态呢。不过呢，当他遇到诸葛亮之后，情况可就发生了变化。诸葛亮那可是足智多谋啊，他给刘备提出了极为重要的建议，指出有两个地方是应当首先去占领的。您猜猜是哪两个地方？就是荆州和益州这两个地方哦。
大家知道吗？有这么两个地方，它们的共同点那可真是太多啦。这里面特别值得一提的一点呢，就是这两个地方都具备易守难攻的特点哦。您想啊，就算是像曹操、孙权那样厉害的人物，带着兵打过去了，这两个地方凭借着自身独特的地形优势，也是完全能够稳稳地守住，不被轻易攻破。
这下大家应该明白刘备以前为什么老是在外面四处漂泊了吧？其中最关键的原因，就是他一直都没有一处像这样的好地方可供安身立足。
你看，刘备最后可是凭借着有利的地形条件，成功让自己的势力发展壮大起来啦，甚至还当上了皇帝呢。你想啊，要是他当初一直都在山东那一带去寻觅发展的机会，依照当时那种复杂又严峻的局势来推断，恐怕早就被别的势力给消灭掉咯。
富裕限制想法
这么来讲的话呢，可能稍微带了点那种“虾仁猪心”的感觉哦，不过呢，实际情况还真就是这样的，这可都是实实在在的事实呢，一点儿也不假。
接下来要说到的第二个原因呢，同样是和山东所处的地理位置存在关联的，只是具体所涉及的内容方面，跟前一个提到的有所不同罢了。
在我国的历史长河之中，出现过许许多多的皇帝呢。这里面尤其是那些建立了大一统王朝的开国皇帝，他们中的大部分人呢，都是凭借着农民起义这样的途径才最终登上皇帝之位的哦。就拿刘邦和朱元璋来说吧，他们就是很典型的例子，都是通过发起农民起义，一路拼搏奋斗，而后成功当上皇帝的呢。
那他们究竟是出于什么原因要发动起义呢？其实啊，这里面有不少人就是因为连饭都吃不上了。就拿朱元璋来说吧，想当年，他就是由于面临着吃不起饭这样的困境，所以才毅然决然地参加了起义呢。
明朝被大顺国灭掉，大顺国皇帝是李自成。他之所以会起义，也是因为相关的一些情况才促使他这么做的。当时的形势等诸多因素交织在一起，最终推动他走上了起义之路呢。
我们来看看我国历史上的那些起义军，会发现有不少呢，都是由于生活实在太困难了才起来起义的哦。他们的日子过得可艰难啦，连最基本的能吃上一口饭这样的要求都满足不了。在这种情况下，那可不就得站起身来进行反抗嘛，毕竟要想办法改变这种艰难困苦、连饭都吃不上的状况。
当你去仔细研究一番的话就能够察觉到，在山东以及江南等这些地方，出现起义军的情况相对来说是比较少的哦。
大家想想啊，起义军的数量要是变少了，那么这其中有人能当上皇帝的可能性自然也就跟着变小啦。要知道啊，皇位可不是随随便便就能落到一个整天就在家里啥也不干、就那么躺平的人手里的。从古至今，这皇位那可都是靠着当事人自己付出诸多努力，经过一番激烈的争斗，才有可能争取到的呢。
话说回来，大家可能会有这样一个疑问，为啥像山东、江南这些地方的起义军数量相对来说就比较少呢？其实这里面是有原因的哦。主要就是因为这些地方物产特别丰富，经济状况很不错，大家相对来说生活比较富足，所以起义军自然也就比较少啦。
之前我们提到过，山东大体上属于平原地形。要知道，这样的地形状况呢，可是极为有利于开展粮食种植活动的，而且，也特别适合用来饲养家畜呢。
在那些地势不平整且多山的地方，很显然是不具备这方面优势的呢。
山东境内的大部分地方是适合种粮食的，正因为这样的条件比较有利，所以当地的大部分百姓基本上都能够吃饱饭呢。
在封建社会那样一个相对艰难的时代，人们的生活条件可不像现在这么好哦。那时候物资匮乏，各方面都很不容易呢，对于大多数人而言，要是能每顿都吃饱饭，这就已经算是相当不错的情况啦。
要知道，对于普通老百姓而言，能让自己的肚子填饱，那可就是他们一直梦寐以求的生活状态啦。毕竟人要是连饭都吃不饱，哪还有心思去想别的呢。在这样的生活状况下，大家每天想的都是怎么能找到足够的食物，怎么能维持基本的生存。所以呢，他们自然而然地就不会产生什么要去起义造反的念头啦。而一个地方要是很少有大规模的起义造反活动，那这个地方出现能够成为皇帝的人的概率，可不就大大降低了嘛。就拿山东来说，老百姓大多都专注于解决温饱问题，没心思搞那些起义的事儿，所以山东出皇帝的概率也就变得比较低啦。
思想限制行动
最后还有一个原因，是在思想层面上的。这主要得归功于一个人，那就是在数千年之前诞生于此地的孔子，他可是被尊称为“文圣”。
想必在这个时候就会有人提出这样的疑问了：“孔子那么厉害，难道他还能有办法让别人不去当皇帝吗？”没错，确实是这样的呢。
大家都知道，孔子所创立的儒家思想在咱们国家的历史长河当中，那可是占据着极为重要的地位呢。而且，在过去的许多朝代里，都受到了众多皇帝的推崇。皇帝们会推崇儒家思想，这里面可都是有着各种各样的缘由的哦。
儒家思想有这样一种观点强调的内容，那就是不管皇帝表现得多么昏庸无能，又或者是多么残暴无道，在这种情况下，民众也不可以去对其进行反抗哦。也就是说，依照儒家的这种理念，即使面对皇帝有着诸如昏庸到无法很好地治理国家、行事极为残暴毫无道义可言等种种糟糕的状况，人们也得遵循一种不能起而反抗皇帝的原则呢。
要知道，皇帝要是有什么不妥当的行为，那终究是他自身的过错。可要是有人起来造反，背叛君主，这可就是性质极为严重的大逆不道之举啦，这种错误是绝对不会被饶恕的，会一直被视作不可原谅的大错。
要知道，山东可是孔子的故乡，同时呢，也是儒家思想文化的发源地呢。正因为如此，山东省内的各个地方都深受儒家思想的影响。这种影响吧，说起来是既有好的一面，也存在一些不太好的方面哦。
经常出去旅游的朋友们应该都有这样的感受，在山东呢，你会发现老实诚恳的人那是相当多呢。为啥会这样呢？这其实和儒家思想有着很大的关联哦。儒家思想在山东这片土地上可是有着深远的影响，长久以来，它所倡导的一些理念，比如讲诚信、重品德之类的，潜移默化地影响着一代又一代的山东人，使得很多山东人都养成了老实诚恳的品性呢。
当然啦，外省人在这方面所受到的思想影响程度并不是很大呢。
儒家思想在诸多方面确实有着很不错的地方，是很值得我们去深入学习借鉴的。不过呢，它所秉持的那种一定要对君主忠诚，绝对不能有造反这种行为的观念，说实话可不怎么样。要知道，我们每一个人都是拥有活着的权利的，这是最基本的呢，不能因为所谓的忠君观念就限制了人在某些情况下为自身生存等合理诉求而做出改变的可能。
儒家思想在涉及到皇帝与臣子关系这一方面，大家通常会想到一种说法，就是“君要臣死，臣不得不死”。但实际上呢，这种观点是不正确的。儒家思想有着丰富的内涵，可不能简单地以这样一种带有绝对化、不合理性的表述来概括它在这方面的内容哦。
要知道啊，皇帝要是起了心思想要你死，难道你就得乖乖去死吗？这显然是不太妥当的。咱们每个人可都是为了自己而活在这世上的，那是有着继续活下去的权利的呢。凭什么就得一定得听从皇帝的安排？毕竟皇帝他既不是无所不能的神，也不是超凡脱俗的仙，他根本就没那个能决定别人生死的资格嘛。
就算是神仙，也不可以随随便便就去决定别人是生是死哦。只有在面对那种犯下了极其严重罪行、罪恶滔天的人时，才可能会有特殊情况。毕竟，随意左右他人的生死这件事，本身就是不合常理、不应该去做的，哪怕是拥有超凡能力的神仙也得遵循一定的原则呢。
你看古代的那些皇帝，按道理来讲呢，有些事儿他们其实是没那个资格去做的。可没办法，人家手握大权呐，权力都在他们手里握着呢。这就导致了一种情况，要是谁犯了事儿或者触碰到了他们的某些利益啥的，就算这人不想自尽寻个痛快，那皇帝也不会轻易放过的，他会通过其他各种各样的手段把这人给处死喽。想想这事儿，真的是挺让人觉得心里不舒服，挺恶心的。
确实，有些封建思想真的是太坑人啦。你看，在过去封建时期流传下来的那些陈旧观念，到现在还时不时地给人带来诸多不良影响呢。就好比那种重男轻女的思想，导致多少女孩子一出生就遭受不公平的待遇，在成长过程中得不到应有的关爱和机会。还有一些诸如门第之见之类的封建思想，也常常阻碍着人们正常的人际交往和发展。所以说啊，这某些封建思想确实是害人不浅呐。
儒家思想确实存在着诸多值得肯定之处，它在很多方面都有着深刻的内涵和积极的影响呢。不过呢，大家也得知道，在过去的封建社会时期，儒家思想的发展受到了当时社会环境的种种限制哦。这就导致其中有些内容可能沾染了封建糟粕。所以呢，当我们在学习儒家思想的时候，可一定要仔细分辨，得把眼睛擦得亮亮的，这样才能取其精华、去其糟粕，更好地从儒家思想中汲取那些真正有价值的东西呢。
以上所讲的便是山东没有出过皇帝的三个主要原因。这每一个原因可都起着相当关键的作用呢，要是其中哪一点不存在了，说不定山东在这方面就不会呈现出像现在这般一直没出过皇帝的情况啦，也就不会显得那么“孤单”啦。
要知道，就算一个地方没出过皇帝那又能怎样呢？就好比这里有被尊称为“文圣”的孔子坐镇。孔子的地位那可是极其崇高的，影响力非常之大。哪怕是皇帝，在人们心中那可是如同龙一般尊贵且拥有至高无上权力的存在，可要是来到了有孔子影响力笼罩的这片地方，也得恭恭敬敬的，得规规矩矩地收敛着自己的威风呢，就如同一条龙也得好好地盘着，不敢肆意张狂。
