《证道歌》云： “常独行，常独步，达者同游涅盘路， 调古神清风自高，貌悴骨刚人不顾。”
修学医道路上， 最大的考验是群居闭口，独处放心！
守口摄意身不犯，莫恼一切诸有情！
中医者，中意也。医者，意也！
心猿意马，易放难收， 逆水之舟，不进则退！ ?
《墨韵书道》“涵养冲虚，便是身世学问；省除烦恼，何等心性安和”。此联出自清代金缨《格言联璧》。
上联的“冲虚”，即恬淡虚静。“身世”，指人的经历、遭遇，或指地位、名声。
上联是说：培养恬淡虚静的品格，视富贵、声名为身外之物，在幽雅的环境过着宁静的生活，这便是达人立身处世的道理。
下联的“心性”，指性情、性格。“安和”，这里指安详平和，亦指平安、安好。下联是说：只要省除烦恼，心性就会获得不同寻常的安详平和。
如何“省除烦恼”呢？清代石成金有一首《莫恼歌》，也不失为“省除烦恼”的医心良方：“莫要恼，莫要恼，烦恼之人容易老。世间万事怎能全；可叹痴人愁不了。任你富贵与王侯，年年处处埋荒草。放着快活不会享，何苦自己寻烦恼”。美哉！
《莫恼歌》
清石成金
莫要恼，莫要恼，烦恼之人容易老。
世间万物怎能全，可叹痴人愁不了。
任你富贵与王侯，年年处处埋荒草。
放着快活不会享，何苦自己等烦恼。
莫要恼，莫要恼，明月阴晴尚难保。
双亲膝下俱承欢，一家大小都和好。
粗布衣，菜饭饱，这个快活哪里讨？
富贵荣华眼前花，何苦自己找烦恼。
很多看似积极的观念，其实是一种愚痴，效果也不好。一些看似是消极的观念，其实是一种睿智，效果也很好。例如，道佛两家除了一些深奥难懂的经典，也创作了大量通俗易懂的内容，都是致力于帮助人们理解人生的本质是回归自然之道，破除妄心，减少烦恼。这首《莫恼歌》，就形象的表达了人们生活的正确态度，看似是胸无大志，缺乏进取，但实则是最为智慧的选择。
泰戈尔说：世界上的事最好一笑了之，不必用眼泪去冲洗。
心理学家认为人闲下来后，忧郁，恐惧，愤怒，嫉妒和攀比等情绪更容易袭击我们，它们会把原本进驻在我们的大脑中平静的、快乐的思想和情绪都赶出去。别让忧郁掩埋我们，忙碌起来吧！这样你就可以把忧郁从你的思想中撵走，快乐还会回来。
弘一法师说：“世间的烦恼都是由念而生，放下欲念是一种内心的境界。若放不下，便饱受烦恼折磨，放得下内心才能坦然安静。
一念起，风起云涌；一念灭，繁花似锦。世间本无事，庸人自扰之，烦恼天天有，不捡自然无，心静自然清。”
你在意什么，什么就折磨你；你计较什么，什么就困扰你。过高的期待是所有痛苦的根源，得之我幸，失之我命，得失随缘，心无增减。
无论你遇见谁，都是你该遇见的人，无论发生什么事，那都是唯一发生的事。不是事情什么时候开始，都是对的时刻；无论事情结局如何，那都是最好的结果。
相由心生，境随心转，命由心造，福自我召。你也许无法决定事情的发生，但是你可以决定事情的发展。而事情的发展，才是真正决定了事情的结果，也许有人会让你失望，但是你可以不让自己失望。
人这辈子，活的就是一个心态，心若不动风又奈何，你若不伤岁月无恙。眼里有光，心中有爱，目光所及，皆是美好。
折磨你的从来不是任何人的绝情，而是你心存幻想的期待，与其痛苦不堪，不如把深深的遗憾交给岁月。总有一天，那些你无法跨过去的坎，走着走着就填平了。
人生苦乐，皆因执念而生，人生在世，我们往往有太多的执念放不下，而执念太深，难免会受伤。执于一念，困于一念，一念放下，万般自在，释怀之间，从此心安。
人生就是一场心灵的修行，越忙越要沉住气，心随境乱，则万事皆乱；境乱心安，则一切皆安。若不是心宽似海，何来人生风平浪静。
一颗静心观世界，半盏清茶悟人生，人生哪有多如意，万事只求半称心。淡观山水闲观月，只读诗书不念愁，用尽全力活出人生最好的可能。
