1995年，九华山一尼姑绝食7日圆寂，坐缸3年开缸后竟然有惊人的发现。 当1998年通慧禅林的僧人撬开那口封存三年的陶缸时，所有人都屏住了呼吸。 82岁的仁义师太端坐在缸中，肌肤仍有弹性，双手保持着结印的姿势，仿佛只是睡着了。 这个在九华山修行十余年的老尼，用一种近乎传奇的方式，给世人留下了一个难解的谜题。 很少有人知道，这位肉身不腐的师太，年轻时竟是沈阳地主家的千金姜素敏。 7岁那年跟着母亲去寺庙进香，她盯着佛像看了整整一下午，回家后偷偷把压岁钱塞到了佛龛里。 父母请来先生教她琴棋书画，她却总在案头藏着本《金刚经》，这种两面性伴随了她整个少女时代。 16岁被迫嫁给望族公子时，姜素敏提出了个特别的要求：婚房里要设间药房。 白天她是锦衣玉食的少奶奶，晚上就背着药箱走街串巷，用针灸给穷苦人治病。 丈夫去世后婆家容不下她，32岁的她背着半箱医书半箱佛经，一路走到五台山削发为尼，法名"仁义"。 抗战爆发后，五台山的香火断了，仁义带着师妹们在山脚下支起帐篷。 她们用银针救治伤员，有次为了抢救八路军战士，她在雪地里跪了四个小时，膝盖冻得失去知觉。 当地老乡后来回忆，那些年总能看到个穿灰色僧袍的尼姑，背着比自己还高的药箱，深一脚浅一脚地走在山路上。 新中国成立后，政府安排她去县城医院当医生，可她看着候诊区里穿着补丁衣服的农民，总是悄悄把自己的工资换成药品。 1972年她重回五台山受戒，开始严格的素食修行，弟子们说师父吃饭时总把碗里的米粒数着吃，掉在桌上的一定要捡起来吃掉。 1983年，72岁的仁义师太来到九华山，指着一片废墟说要建座寺庙。 她带着弟子们搬砖运瓦，手上磨出的茧子比老农民还厚。 通慧禅林落成那天，她在佛像前立誓：要把医术传给更多人。 此后十年，她没收过病人一分钱，有人送来的米粮，她都转送给了附近的小学。 1995年冬天，师太把弟子叫到床前，平静地说要开始坐缸。 她连续七天只喝清水，在圆寂前最后一刻，还叮嘱弟子别忘了给山下的张大爷送降压药。 三年后开缸时，人们发现她左手持念珠，右手结法印，就像生前给人诊脉时的姿势。 如今通慧禅林的药房里，还放着那只掉了底的药箱，里面整齐码着几十根银针。 师太圆寂前常说，肉身只是皮囊，能留下的只有医者仁心。 每年都有从全国各地来的医生pilgrim到这里，对着那口曾经封存奇迹的陶缸深深鞠躬，仿佛在向一位跨越时空的同行致敬。
