盛世危言/文
在反帝反封建的口号还没有喊出来之前，她敢于仗剑而起和黑暗势力斗战斗，真不愧是为一个先驱者——周恩来
鲁迅
一，鲁迅笔下的“夏逾”与“秋近”我们都知道，鲁迅先生笔下的小说《药》是反应辛亥革命时期的作品。文章犀利，具有强烈的现实讽刺性。《药》的原型是两位著名的革命烈士，一个叫徐锡麟，一个是秋瑾。他们是光复会的创始人之一，光复会后来与兴中会和华兴会合并，形成了孙中山领导的同盟会。
1907年，兴中会组织反抗暴动，徐锡麟刺杀巡抚恩明，被捕后被挖心肝炒食。一起暴动的秋瑾也被捕入狱，最后于大庭广众之下被枭首。鲁迅根据这两个人的事迹，写下了这篇《药》。《药》中华老栓买人血馒头的“犯人”的名字叫做夏逾，对应的就是现实生活中的秋瑾。取‘夏天过去了，秋天就要近了’之意。
我们经常感叹于辛亥革命时期普通百姓的麻木不仁，但在现实中，烈士秋瑾的命运更加令人唏嘘。她的事迹用一句话概括，了却心中天下事，不求生前身后名。
秋瑾持刀照片
二，巾帼英雄秋瑾，号“竟雄”秋瑾，于1875年生于福建省霄县城紫阳书院。他从小就充满了男孩子气，幼年随着兄长一起读私塾。期间，她最好文史，且爱诗词，15岁还跟着表兄学习骑马击剑。她最钦佩历史上的巾帼英雄，也期盼着像花木兰一样驰骋疆场。她曾经感慨到“人生在世，当匡济艰难，以吐抱负，宁能米盐琐屑终身其身乎？”义和团运动失败后，秋瑾和当时的爱国青年一样悲愤交加，她愤然赋志：身不得男儿列，心却比男儿烈。
就像秋瑾自己说的，自己终究还是一个女人。到了及笄之年，她的父亲调任到湖南湘潭当知县，她便随着父亲从福建来到了湖南。不久，父亲把她许配给了湘潭的富绅王家。光绪十八年，秋瑾正式嫁给了王家公子王延钧。光绪二十一年，她和丈夫来到了北京。这是她第一次远离父母亲族，也是她人生的重要转折点。
来到京城，适逢中日甲午战争结束。在康有为的领导之下，千名举人集体上书反对《马关条约》。戊戌变法运动以北京为中心，在全国迅猛展开，席卷全国。《万国公报》、《时务报》、《国闻报》等报纸，针砭时弊，痛斥清朝官员腐败无能。闺中的秋瑾读了这些报纸，潜藏在内心中的侠烈性情终于按捺不住。秋瑾毅然决然的冲破封建家庭的束缚，东渡日本寻找救国救民的真理。
秋瑾丈夫王延钧
这里我想插一句，关于秋瑾的丈夫王延钧。有人说，秋瑾之所以会离开家庭去日本，是因为其丈夫在民族危亡时刻，还在追名逐利。因与秋瑾的理念不和，所以最后家庭破裂。
其实并非这样！
秋瑾能够去日本留学，是因为王延钧的默默守护。他回来办报纸，设学堂，也是王延钧给予的经济支持。王延军纵然思想守旧，但绝对不是一个坏人。人们总喜欢在歌颂先进的时候，贬低“落后”。在赞扬女权的时候，贬低男权。所以我认为，他们两个更多的和而不同。秋瑾虽然反封建、反礼教、反帝国主义，但她从来没有忘记对自己丈夫从一而终的誓言。她在弥留之际说过：我此番赴死，是为革命，中国妇女还没有为革命留过血，当从我秋瑾始。纵使世人并不知革命为何，竟让我狠心抛家弃子。可见，她临死前想的还是她的家人，丈夫和孩子。
秋瑾的两个姐妹
三，身后事历经坎坷秋瑾牺牲后，她的家人摄于清廷的淫威，都不敢去为秋瑾收尸。最后是由当地乡绅出面雇佣鞋匠，缝合了秋瑾的尸身。后来，又通过绍兴当地的慈善机构把秋瑾的尸体收敛，停到郊外卧龙山下的乱坟冢旁边。
风声过后，秋瑾的大哥秋誉章花重金雇人把秋瑾的遗体送到绍兴严家潭殡舍。但是殡舍的主人听说这是杀头“女匪”的棺木后，坚决不允许把尸体停在这里。无奈，秋誉章只得把棺木停到大校场旁，在灵柩上覆盖草席，用来遮风挡雨。
同年冬天，秋瑾生前结拜的姐妹徐自华与吴芝瑛商定，按照秋瑾的遗愿把她葬到西湖。第二年开春，两姐妹把秋瑾的灵柩秘密运过钱塘江，葬于西湖湖畔。姐妹二人为秋瑾刻了块墓碑“呜呼鉴湖女侠秋瑾之墓”。之后，又为秋瑾写了墓志铭。夏末，二人又在坟茔上增添了墓亭，亭柱上镌刻多幅赞颂秋瑾的对联。
墓园落成不久，清廷巡查御史常徽到西湖游玩，看到秋瑾的坟墓，认为西湖这样的名胜古迹不应该埋葬“女匪头目”，即上章弹劾，奏请平墓。清廷遂即下诏平墓，徐自华和吴芝瑛也因此差点遭受牢狱之灾。后来，还是秋瑾的哥哥秋誉章在浙江巡抚增韬的秘密帮助之下，把灵柩运回绍兴严家潭。之后，又在王延钧及其家人的安排下，下葬到王家。
秋瑾的墓志铭
民国成立后，徐自华和吴芝瑛又提出让秋瑾遗骸埋葬到杭州西湖的想法，并且很快就得到浙江省议会的同意。然而，湖南方面却不愿意把革命功臣秋瑾的遗骸移归浙江，一些湖南的同盟会会员提出把秋瑾灵柩移到长沙岳麓山。两省之争僵持不下。最后，秋瑾的儿子还是认为应该遵守秋瑾的遗愿，把她埋到了西子湖畔。孙中山来到杭州时，还特意来祭奠她，题赠“巾帼英雄”匾额，还写了一副挽联，寄托哀思。
抗日战争时期，日军占领杭州后，把秋瑾祠堂的围墙全部推倒，铁栅栏和铁门也不知去向。抗战胜利后，秋瑾祠堂被移到西湖中心小学的楼舍。然而，1965年，中华大地又遭动荡，秋瑾之墓也难逃厄运。秋瑾的遗骨被装入坛子，迁葬到杭州鸡笼山麓。幸亏有心人在墓地载种了一棵树，做以标记。后来，在周恩来的总理的过问之下，秋瑾的遗骨才被寻回。
现今的秋瑾之墓，是杭州人民市政府在1980年重建的，并被浙江省定位重点保护文物。坟茔由花岗石铸成，正面雕刻着孙中山题写的“巾帼英雄”，背面镶嵌着徐自华和吴芝瑛的墓志铭。秋瑾之墓，在经历了十次迁葬，三次重修，终得安息。
秋瑾塑像
四，到底什么是先驱？我一直为秋瑾的身后事感到不平，因为觉得好人没有得到好报。我常常想，这个三十多岁的女人是以怎样的心情，顶着多大的压力，做着一件她自己坚信正确，但不知道结果在何方的事。最重要的是，她不知道这场革命真的会成功，她也不知道自己死后会被大家纪念 。
后来我想通了，也许她并在乎我们的纪念！西湖畔埋着的名人甚多，旅游景点更多，熙熙攘攘的人群，南来北往的旅客，来看她的就更少了。但是她却一直看着我们，因为恋爱而烦恼的年轻人，因为事业而忙碌的中年人，还有在夕阳下健身的老年人。大家终于不用像她一样，整天为国家大事忧心忡忡！
