大道之世，物各逍遥，鸡犬相闻，不相来往！

人的一生短暂，死生如同昼夜交替，来来往往，从不断绝。在短暂的一生中，人们耗费了大量的精力在感情陷阱之中。有时我们大声喊出来的并不是真的，像什么兄弟情深，什么海誓山盟，什么天长地久，大多都是在自我欺骗罢了。

《道德经》上说，大道废有仁义，智慧出有大伪，六亲不合有孝慈，国家昏乱有忠臣。这都是缺啥才要去大力发展啥的缘故啊。人人如果都有仁义，那仁义还需要谁去定义？正是因为缺少仁义，所以才大势推举仁义。

我们崇拜君主，士可以为知己者死，可以毫无怨言。要知道君主之上还存在天之道，天之道乃是死生无常，四季变换，然而人们却不能够坦然面对，顺天应命。在秋天时，人们悲叹无边落木萧萧下，在春天时，人们歌颂乱花渐欲迷人眼，殊不知春秋乃是天之道，不悲不喜，在那里默默轮替，始终不变。

天之道没有爱恶，人却有悲秋喜春之别。也许人区别于其他动物，就是因为有这些情感，但是如果要看破红尘，走出情感的内耗，就必须捅破这层天。我们努力维系的可能并不是真的感情，真的情感是自然流露的，而自然流露的感情是看不见的，不需要去维护的，如此才不会产生烦恼，如此才是大爱，是无爱之爱。

庄子用两个例子来说明什么是顺天之道。一个是“相濡以沫，不如相忘于江湖”，一个是“与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道”。

相濡以沫，不如相忘于江湖，是说与其相爱相杀，不如放他自由。

誉尧非桀，不如两忘化其道，是说与其殚精竭虑，不如顺其自然。

我是两不相伤蜻蜓点水 润物无声拈花微笑 顺其自然