大家好，我是黑白说历史。
汉末三国的历史中，尽管有些名将是战死沙场，但也有不少是寿终正寝。
史书所载寿终正寝者，或病逝榻前，或功成身退，却在演义中化作刀光剑影下的悲魂。
这是怎么回事呢？此非史家之误，实乃文心雕龙之巧思。
今天，且来聊聊其中7位名将，他们在正史中并非临阵战死，却在演义中被强行马革裹尸。
张辽：逍遥津虎威难掩流矢中腰
史载张辽病逝江都，临终前仍令孙权闻风丧胆。然罗贯中偏令其殒命丁奉箭下，护主曹丕而死。逍遥津八百破十万之威，终化作一句“将军中箭”的悲叹。非如此，何以显忠义之烈？
徐晃：周亚夫之风不敌演义一箭
正史中徐晃病逝谥“壮侯”，功绩彪炳。罗贯中却令其征讨孟达时中箭身亡，额头溅血之际，犹骂阵未休。一箭穿颅，非为贬其能，实欲彰其勇——战至最后一息，方为武将本分。
黄忠：老将白头何须终老于病榻
史书载黄忠寿终，刘备痛失臂膀。演义却令其夷陵逞威，追杀潘璋时中伏身亡。白发老将马革裹尸，恰应了“烈士暮年，壮心不已”之志。若死于病榻，岂不辜负“五虎上将”之名？
太史慈：江东孤鸿终陷合肥箭雨
史中太史慈病重临终长叹不已，罗贯中更添悲怆：夜袭合肥遭张辽伏击，身中数箭而亡。神亭岭酣战孙策的豪情，终化作乱箭下的血色残阳。非此，焉能衬其“大丈夫当带七尺剑”之憾？
甘宁：锦帆贼王竟殒蛮夷之箭
正史未载甘宁死因，罗贯中却令其带病战夷陵，死于沙摩柯一箭。昔年百骑劫魏营的悍勇，竟终结于蜀汉蛮将之手。此非贬其威，反显“将军难免阵前亡”之宿命。
麴义：袁绍猛将难敌赵云银枪
史载麴义助袁绍大破公孙瓒“白马义从”，功高震主终遭诛杀。罗贯中则让袁绍帐下第一悍将，在冲杀时遭遇赵云，死于其数回合之枪下，成为赵云扬名立威的垫脚石。
朱然：东吴砥柱怎料命丧夷陵
正史中朱然镇守江陵，拒曹魏名将张郃、徐晃于城下，病逝后孙权素服举哀。然罗贯中为凸显赵云之勇，竟在夷陵一役中，令朱然率兵追杀刘备，反被赵云回马一枪挑落。
罗贯中为何改写名将结局？沙场忠骨何处寻？史笔与演义殊途
其一， 文似看山不喜平。若众将皆寿终正寝，《演义》何来“温酒斩华雄”“长坂坡单骑救主”之跌宕？沙场烽烟需以鲜血点染，方成千古绝唱。
其二， 武将当以战魂封神。张辽护主、黄忠逞勇、麴义殒命赵云枪下、朱然血溅夷陵……罗贯中以虚构之死，铸就“忠、勇、义”之丰碑。马革裹尸，远胜病榻呻吟。
其三， 历史与小说的分野。陈寿著史求实，罗贯中写意传神。若将《三国志》比作工笔长卷，《演义》便是泼墨山水——虚实相生，方显英雄气魄。
罗贯中笔下七将之死，虽悖于史册，却合乎民心。
张辽箭透腰腹时的怒吼，黄忠坠马时的长叹，麴义枪锋下的惊愕，朱然血染夷陵的不甘等等，皆成乱世烽烟中最铿锵的注脚。
读史者考其真伪，观戏者醉其豪情——此正是《三国演义》的传奇之处。
（本文主要参考《三国演义》、《三国志》）
在你看来，罗贯中为何要将上述7位名将强行写死呢？
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至愚斋
子龙之威，主要靠几场虚构的斩杀，悲乎！