众所周知，日本人以前总喜欢用“zhina”这个带有侮辱性的名词来称呼中国。要知道，中国古代可是东亚文明圈的中心，科技、文化遥遥领先，那时候，日本对中国是顶礼膜拜的。比如唐朝的时候，一批又一批的遣唐使来到中国进行学习，学成后再把先进的经验传播到日本。一直到现在，日本的建筑、茶道等还保持着唐文化的特点。可以说，那时的中日关系就是师生关系。

日本遣唐使

后来，到了19世纪中期，清朝和日本都迎来了几千年以来未有之大变局，国门都被西洋的舰炮轰开，但两国却走向了不同的发展道路。清朝这个老大帝国一路蹒跚着，一次又一次地在失败的泥潭中挣扎，总是找不到前行的方向。而日本却锐志革新，全盘西化，通过“明治维新”，大踏步地走向了资本主义社会。

随着国力的冉冉上升，日本对中国的态度也发生了变化，“师徒”关系发生了逆转，曾经被奉为“国学”的儒学全部抛弃，对中国的称呼由“唐”、“中华”变成了带有侮辱性的“zhina”。特别是1894年爆发的甲午战争，中国一败涂地，日本获得台湾、澎湖和2亿两白银的赔款，使日本驶入了资本主义大发展的快车道。而晚于甲午战争1年出生的内藤湖南正是在这种环境下成长起来的，后来他编著了一本臭名昭著的《zhina论》，为日本发动全面侵华战争提供理论依据。他在《zhina论》里说，中国人“似蚯蚓这种低级动物，把一段身子给切断了，其他部分没有感觉，仍能继续活着”。

这句话怎么理解呢？

中国人在秦汉以前的精神状态是饱满的、富有张力和创造力的，整个社会都崇尚信、义和诚，“士为知己者死”就是那个时候的真实写照，民风刚健有力。秦朝大一统以后，使用法家的一套东西治理天下，壹民、弱民、贫民、辱民、疲民，实行高压统治。汉武帝时“罢黜百家、独尊儒术”，使用阉割化的“外儒内法”愚弄国民。几千年的封建专制，使得中国国不知有民，民不知有国。人民只有宗族意识，没有国家意识。人民的忍耐与坚忍无与伦比，但就是麻木不仁，对压迫逆来顺受，毫无主动性和创造性。遇到事情，事不关己、高高挂起。

中国人在宋朝以后实际上变成了行尸走肉，明清时特务制度和文字狱盛行，老百姓变得奴性和流氓气十足，普通中国人活得既贪婪又懦弱。比如1792年9月，英国派出马嘎尔尼勋爵来华访问，通过他在回忆录中的记述就可见一斑：中国百姓是一群极其吃苦耐劳、快乐活泼的人。然而，官吏们总是任意处罚和凌辱他们。

在英国使团的船只行驶于中国内河时，官员们强迫大批百姓来拉纤，拉一天“约有六便士的工资”，但是不给回家的路费。这显然是不合算的，许多百姓拉到一半往往连夜逃跑。“为了找到替手，官员们派手下的兵丁去附近的村庄，出其不意地把一些村民从床上拉下来加入民夫队。兵丁鞭打试图逃跑或以年老体弱为由要求免役的民夫的事，几乎每夜都在发生。看到他们当中一些人的悲惨状况，真令人痛苦。他们明显地缺衣少食，瘦弱不堪。他们总是被兵丁或什么小官吏的随从监督着，其手中的长鞭会毫不犹豫地抽向他们的身子，仿佛他们就是一队马匹似的。”

此外，英国人还注意到中国百姓的两面性，在没有官员的场合，中国人的表情十分正常，一旦有官员出现，中国人的神情立即变了：中国普通百姓外表非常拘谨，这是他们长期处在铁的政权统治下自然产生的，在私下生活时他们非常活泼愉快，但一旦见了官员，马上变成了另一个人。

这说明清朝完全就是一个专制国家，他是依靠高压和暴力才逼迫臣民如此驯服，在这种情况下，老百姓自然就变得麻木不仁了，更谈不上有什么国民意识了，在危机到来的时候，也别指望臣民们为其卖力。

中国的洋务运动和日本的明治维新几乎同时起步，甚至比中国还要早几年。但中国学习洋务是“中学为体、西学为用”，只学皮毛，西方真正核心的东西一样都没学，中国的政体和国民性并没有改变。表面看洋洋大观，建立了一支表面上脱胎换骨的新式海军和陆军，其中的北洋舰队号称“亚洲第一，世界第六”，其实，只是个花架子。

战争爆发前，清朝政治十分腐败，人民生活困苦，官场中各派系明争暗斗、尔虞我诈，拖欠海军经费的事时有发生。大战前，为了给慈禧老佛爷过六十大寿，修建颐和园，还挪用了几百万两白银。慈禧说：“谁让我一天不好过，我就让他一辈子不好过。”你想想，最高统治者都是如此，下面的人会好好干吗？

反观日本，虽然起步比中国晚，但上下一心，发展却很迅速。自1890年后，日本以国家财政收入的60%来发展海军、陆军，1893年起，明治天皇决定每年从自己的宫廷经费中拨出三十万元，再从文武百官的薪金中抽出十分之一，补充造船费用。举国上下士气高昂，以赶超中国为奋斗目标，准备进行一场以“国运相赌”的战争。

颐和园十七空孔桥

再看两国老百姓的精神状态怎样？对比也是非常强烈！中国老百姓送亲人上前线，哭哭啼啼。日本人出征的情形，梁启超写过了：“亲友宗族把送迎兵卒出入营房当作莫大光荣。”他还说，日本人欢送亲朋子弟入伍都以“祈战死”三字相赠。报刊所载赠人从军诗，都以“勿生还”相祝贺。就连在日本社会地位最卑微的妓女，也捐钱捐物资助国家战争。

在实际作战时，由于清廷内部各方势力互相掣肘，中国的陆军和海军根本就没有配合。清军没有守住一座该守住的城池，没有攻下一个该攻下的阵地。丰岛海战、平壤之战，乃至大东沟海战，清军没有一战不是一触即溃。

甲午海战

更可气的是，在北洋舰队孤军奋战之际，南方的另外三只舰队作壁上观，没有任何举动。更可笑的是，威海卫陷落后，南洋舰队曾派人向日本海军请求，归还被俘去的南洋舰队的两艘舰只，因为这两艘舰是北上参加北洋水师会操的，而非参战，理应归还。此事成了海战史上的笑柄。

通过这场战争，说明日本在仅仅经过三十年的时间，国家在近代化的道路上取得了巨大的进步，自上而下日本的国民意识有了质的飞跃。反观大清帝国，当日本在不顾一切地调动和激发全民族的创造力的时候，清朝则不顾一切地将民间思想火花扑灭于萌芽之中。甲午战争其实是近代化的日本战胜了封建制的中国，属于降维打击，中国焉能不败？战争从来就不是老百姓的事，甚至不只是军人的事。这说明，国民意识是战争胜利的最大法宝。

中国航母编队

甲午战争已经过去一百多年了，每一个中国人提起这场战争无不悲愤交加。但可喜的是，中国在几十年以后终于找到了正确的发展道路，中国人民在共产党的带领下渐渐的由弱变强，终于建立了新中国。现在的中国国力强盛，没有一个国家胆敢欺负我们，中华民族终于迎来了扬眉吐气的时代！

图/来源于网络

文/来源于凭阑听史