1978年11月24日，在北京人民大会堂为彭德怀举办的追悼会上，彭家人不顾众多位国家领导人在场，集体指责着一个女人，她就是与彭德怀相伴24年的夫人溥安修。
她曾主动提出与彭德怀离婚，并拒绝见最后一面。她没有与彭家人争辩，默默来到彭总的遗像前，心中五味杂陈，但更多是对丈夫的亏欠，后悔不已。
1918年，浦安修生于北京一个书香世家，父亲是北洋政府交通部的官员，家中共有姊妹三人，是与宋氏三姐妹齐名的当世名媛。
在时代洪流的影响下，浦安修从小学习进步新思想，参加过“一二九运动”，她17岁到延安参军，18岁入党，两年后，在军队领导的撮合下，嫁给了比自己大20岁的彭德怀。
彭德怀在前方抗敌，浦安修主持妇女工作，结婚10年，两人聚少离多，为此，彭德怀非常感慨：“安修把所有的爱都给了我，她长得漂亮，心地善良，但我给她的关心和爱护却太少了。每每想到这些，我心里就会十分不安。”
1959年7月，彭老总在庐山会议上被批判成反党集团的领导者。浦安修得知消息后，万分不解，她了解丈夫的为人，绝不可能做出违背党的事情。再见到丈夫时，她没有哭闹，也没有责怪丈夫，只是默默的陪着他，分担他痛苦的心情。
她曾找到上级领导询问丈夫被批判的理由，也只得了个内部矛盾的结论。彭德怀带着浦安修，住在京郊的吴家花园，对他的批判开始升温，也给浦安修的工作造成极大影响。
上级领导频繁给她做思想工作，让她积极揭发彭德怀错误，要彻底与彭德怀划清界限。浦安修动摇了，她每次回到吴家花园，开始劝说丈夫，刚开始是温声细语讲道理，劝彭德怀不要再执迷不悟，不要一条道跑到黑，要积极改正思想错误。
彭德怀却坚持自己的立场，不觉得自己的思想方向有什么错误。随着一次次的争论，浦安修回吴家花园的时间渐渐变少了。直到有一次，俩人争论过后，突然发现，除了争论竟到了无话可说的地步，争论早消磨光了两人的感情。
此后，浦安修再也没有回过吴家花园。
1965年9月，彭德怀被调往西南建设三线，浦安修也替丈夫感到高兴。还没高兴多久，比庐山事件更大的政治风暴再次袭来。这次浦安修妥协了，向上级提交了离婚申请。
彭德怀得知后，表示理解：“我知道她压力太大了，离就离吧，这也是没办法”，但中央领导认为这是家事，对这份申请没有做出表态，两个人婚没离成，但伺候一直处于分居状态。
1974年冬天，彭德怀含冤病逝。在生命的最后时刻，提出想见见妻子浦安修，却被她无情拒绝。
四年后，彭德怀沉冤得雪，在人民大会堂举行补办追悼会，浦安修以元帅夫人的身份出席，引来了彭家人强烈的指责，“在伯伯最困难的时候，她离开了伯伯，她不配当伯伯的夫人！”彭德怀的侄子和侄女们义愤填膺。
尘埃落定后，浦安修出于对丈夫的万分愧疚，开始做补偿性的工作。她全面收集丈夫在受批判时留下的手稿，并整理成《彭德怀自述》，申请中央批准，经由人民出版社出版发行。彭德怀光明磊落，忠军爱国的一生，彪炳于世。
浦安修的晚年很孤独，她把全部的心神和精力都放在整理丈夫生平这件事上，有关彭德怀的一切她都会去做。然而，《彭德怀自述》所得稿费，她却一分没取，全部捐给山西左权县的山区学校，用于教育建设。
完成《彭德怀自述》后，浦安修又投入到撰写《彭德怀传记》的工作中去，重走彭德怀曾经战斗过工作过的地方，采访与彭德怀有过交集的领导同志群众，一点点的还原最真实的彭德怀。
在弥留之际，她给杨尚昆写了一封信，信中恳求他加快审查《彭德怀传记》文稿，希望能早日出版，让公众见到真正的彭德怀。
杨尚昆看到信后唏嘘不已，“早知如此何必当初呢？当初你非要和德怀离婚，我知道你是被逼无奈，但却伤了德怀的心……”
1991年，浦安修带着拒绝见彭德怀最后一面的懊悔，与未能坚持与彭德怀甘苦与共的愧疚，结束了她饱经风霜的一生。她的遗愿，《彭德怀自传》于1992年出版发行。
如果浦安修能够一直坚定陪在彭德怀身边，在生命最后，多给对方一些温暖，将是皆大欢喜。虽然浦安修最后尽力补偿，试图弥补自己的亏欠，但遗憾成为了永远。
