1、 觉醒是一个过程

昨天，妹妹给我转述了师父提醒她的一段话（我们是同一个师父）：

“我们平时都说，修行慢慢来，不急。但是，我们还有多少时间呢？为什么这些年灾难频繁，因为地球正在升维，不觉醒的人会被抛下。”

我立刻衡量了我自己，就算我懂得了一些觉醒的道理，有一点点初步的觉醒，但一位老师说：知道这些道理很容易，占1% ，真正把道理“行”出来却很难，占99%。如果我一直在“行” 的方面进步这么慢，会不会被抛弃？

我想起一个词，叫“行之有效”。也就是说，那些关于觉醒的道理，“行”了才有效。

如果不“行”，和不懂得“觉醒”的道理并没有什么两样啊!

所以，很明显，我还需要继续往深层次“觉醒”。

那，什么是觉醒？觉得是一个过程。简单来说，就是去除自己的妄心、贪嗔痴慢疑的过程。

也是一个“先认识到自己有很多阴暗面，然后让自己的阴暗面越来越少，光明面越来越多的过程。”

2、将有很多大德出现在科学界

相信很多人都听过曾老的一句话：在不久的将来，我们会缺水缺土缺粮……，原因只有一个：现在的人缺德。

听起来很悲观是不是？但南师又说过：未来将有很多大德出现在科学界。

大家可以想想，如果很多最有德行的人出现在科学界，这个世界是不是有救了？因为现在能害死人的都是科学造成的，比如核武器，核废水等等，这些都急需科学来解决。

所以，把高人们的话结合在一起来看，会非常有意思。

如果我没有记错的话，南师还讲过，爱因斯坦在有生之年，一直想带人类进入4维，但最终没有如愿。

我不知道地球升维后是什么样子，也不知道爱因斯坦想让人类进入的4维，与地球升维有没有什么关系。

我想分享给大家的是：地球在升维，人类要怎样才能觉醒？才能不被抛下？

上面已经简单总结了什么是觉醒，接下来就介绍更具体的方法。

3、 觉醒的两个方法

在某种程度上，开悟和觉醒的意义是一样的。

我在雪漠老师的《光明大手印：实修顿入》中读到，开悟有两种途径：一是由定发慧，二是由慧摄定。

“由定发慧”是说，你一直修啊修（修定，打坐是修定的一种方式），不断消解妄念，一天比一天更加宁静，直到有一天你证到一种境界，就可以请上师印证并为你开示心性，这叫“渐修顿悟”。

“由慧摄定”是说，先点燃你的智慧之火，让你看清你并不需要外物来获得快乐和自在，看清什么是难能可贵的 “真心”。然后你在真心的指导下，一步一步老老实实的修行。这种途径属于“顿悟渐修”。

如果把这两种方法来一个更简单的比较的话，“由定发慧”就好比你先积累干柴，干柴足够时，才点燃火焰，一下子升起巨大光明；“由慧摄定”就好比，先点燃小火，然后再不断地找干柴添加，往大了积累光明。

我呢，是通过读书，先接触了一些“慧”，然后才开始修定，所以修行路径应该是“由慧摄定”。对于大家来说，应该也是这条路比较方便。

4、觉醒之后的状态

当我们的觉醒到达更深的层次后，会有怎样一种状态呢？

我把雪漠老师的话理解了下，大概是：

我们想要的越来越少，拥有的却越来越多；

我们不再有需要解决的问题 、需要放下的东西；

我们轻松但不散漫，体验但不陷入，随缘任运地行事做人，心中全都是光明，全都是净土。

最后，愿我们都能不断觉醒，跟着地球一起升维。