在松山防线被击破后，洪承畴被皇太极俘虏后怎么都不愿意降，嚷嚷着只求一死，可没过几天，洪承畴对皇太极纳头就拜，这一切转变，都是因为范文程看出了洪承畴的心理。

洪承畴的出身并不高，因为家庭贫困，所以比普通人还普通，但洪承畴的脑袋很聪明，这一点直接改变了他的命运。

当时在洪氏宗族中，洪承畴的族中长辈洪启胤是为数不多的才子，已经考取了秀才的功名，他仅比洪承畴年长几岁，却看出了洪承畴的不凡，于是他将让洪承畴跟着自己读书，教导洪承畴知识，并且将自己的藏书让洪承畴览读，洪承畴早年的知识储备，全靠洪启胤来灌输。

万历三十七年（1609年），洪启胤考中举人，成为了举人后，他对洪承畴的培养更加用心，又过了几年，洪承畴也考中了举人，并且在万历四十四年考中进士，在殿试后，洪承畴名列二甲，是为进士出身。

此时的洪承畴年轻得离谱，仅是二十岁出头，这种资质的人物在任何时代都不会差，加上洪承畴出身普通，跟当时明朝廷的贵族门阀无关，所以洪承畴一定会被重用。

洪承畴

中了进士几年后，洪承畴在刑部当了几年的官，到了天启帝登基，洪承畴又进入了学政系统，为朝廷培养人才，一直到天启七年（1627年），洪承畴才开始了另外一段”人生模式”，那就是：灭贼。

天启七年（1627年），洪承畴任陕西督粮参政，不久后，明思宗即位，而与此同时的陕西民变已经愈演愈烈了，当时的陕西三边总督杨鹤却对待这些民变持“安抚”态度，以至于农民军都围攻到了韩城之下，杨鹤都没有办法选出一个将领来击退义军，也是在危难之际，督粮参政洪承畴带着士卒杀了出去，解救了韩城的围困危机。

三边总督拿义军没辙，一个督粮参政却带人杀敌数百，两人的军事才能高下立判，刚好崇祯又是一个自以为“慧眼识才”的明君，于是便大力提拔洪承畴，让洪承畴直接放下文职，改任延绥巡抚，在明面上虽然受杨鹤牵制，但洪承畴要做什么，杨鹤其实管不了太多。

在治理陕西义军期间，洪承畴与杨鹤的对敌政策产生了很大的出入。

洪承畴主张铁腕剿匪，并且是付诸了实际行动的，而杨鹤则是继续保持安抚的思路，和洪承畴经常闹出矛盾，但即便杨鹤官再大，陕西民变的局势也不是他能控制的了，随着张献忠、李自成等人的崛起，杨鹤的“养寇自重”的罪名就逃不掉了，于是在崇祯四年（1631年），杨鹤罢官下狱，铁腕作风的洪承畴继任三边总督。

这是洪承畴在大明叱咤风云的开始，洪承畴这个人的军事能力是非常可以的，简直是起义军的克星，他担任三边总督后，对陕西义军的“作战思路”无比清楚，加上他的战术有着很直接的目的性，能打死绝对不谈判，所以义军纷纷在他手上遭殃。

洪承畴

崇祯五年（1632年），洪承畴破可飞天部大军，这一战还俘获了白广恩。

崇祯六年（1633年），洪承畴脸皮高迎祥军，逼得高迎祥停下东进的脚步，只能回到西边的山区蛰伏。

假如大明当时仅有内患，那么不出三年，洪承畴就能把李自成彻底灭掉了，加上孙传庭在不久后也加入了战场，孙传庭和洪承畴一样，都是弃笔从戎的顶尖人物，对于起义军而言简直是绝对的杀伤力。

可大明除了内患，还有外敌，那就是已经崛起了的大清。

崇祯九年（1636年），皇太极带着清军绕路杀入北京地区，史称“丙子之变”，在北京的崇祯帝被吓得半死，立即召集西边剿匪的部队回来勤王，陕西的起义军因此有了可以喘息的机会。

而这一次“喘息机会”绝不是最后一次，到了崇祯十一年（1638年）的时候，因为孙传庭和洪承畴、卢象升等人的“围剿”，陕西最后一支有实力的起义军“闯将”李自成部队被近乎消灭，仅仅是带着十八骑逃进了商洛山，只要明军进山搜查，李自成就无路可走。

可就是这么一个关键时刻，大清又来了。

爱新觉罗·多尔衮

崇祯十一年（1638年）九月，皇太极命令多尔衮带着大军再度入大明疆域作乱，而明思宗又再度被吓到，急忙发出勤王令，让洪承畴、卢象升、孙传庭回京防御杀敌，也是这次勤王，其产生的一系列连锁反应让人想都想不到，那就是李自成竟然靠着最后一口气，再度复苏了。

但这一切已经和洪承畴无关了，因为鉴于清军在关外的崛起，明思宗决定让洪承畴负责辽东事宜，命令洪承畴担任蓟辽总督，彻底统筹宁锦防线。

其实辽东事务十分“敏感”，因为皇太极此人深谙离间计，刚好崇祯帝这个人多疑，喜欢无能狂怒，于是皇太极每次一施展离间计，明思宗都肯定中招。

崇祯三年（1630年），袁崇焕被明思宗在北京凌迟处死，因为袁崇焕的“违规勤王”被明思宗质疑谋反，而这一切的推动者，就是皇太极。

除了可怕的心计以外，皇太极的军事能力也很强大，在袁崇焕被杀后，宁锦防线就渐渐挡不住清军了，即便是洪承畴走马上任，一样难以挡住皇太极的进攻脚步。

洪承畴

崇祯十三年（1640年）、崇祯十四年（1641年），因为皇太极的步步紧逼，令洪承畴不得不集结十数万辽东精锐和皇太极在锦州决一死战，可明军内部并非都是同意大决战的，这种内部不统一的战斗方略，让洪承畴失去了最好的时机。

崇祯十四年（1641年）末，皇太极亲率清军坐镇于松山、杏山之间，之间阻断了明军防线的构成，随后又围困了松山，围困了半年后，皇太极一次次粉碎洪承畴等人的突围计划，最终在崇祯十五年（1642年）的三月攻破松山，俘虏了洪承畴、辽东巡抚邱民仰，不久后锦州的祖大寿也出城投降，大明的宁锦防线近乎破产。

皇太极俘虏了洪承畴之后，一直劝降洪承畴，因为洪承畴乃是崇祯的救星，大明的希望，如果洪承畴投降大清，那么皇太极对大明的攻伐便会更加省力，同时皇太极也会将洪承畴打造成“榜样”，吸引大明的官员来投降。

可劝降洪承畴，一开始却非常难。

洪承畴最初表现出的态度可谓是忠贞不二，他以绝食抗议，并且将皇太极派去劝降的人大骂赶回，这个时候的洪承畴可谓是“忠臣”的典范，风度甚至可以比拟当年被忽必烈俘虏的文天祥，如果洪承畴真的以这种方式殉国，那么洪承畴就算输了大战，却赢了名声。

皇太极看洪承畴油盐不进，非常头痛，他又不舍得杀掉洪承畴，因为洪承畴的作用太大了，更重要的是，皇太极总觉得洪承畴是有“难言之隐”的，他在洪承畴的一举一动中看出来，洪承畴似乎并不是求死之心特别坚定的人。

爱新觉罗·皇太极

所以皇太极又认为，是不是没有用洪承畴“熟人”的缘故，于是皇太极又派吏部尚书范文程前去劝降洪承畴，虽然范文程与洪承畴未必是熟人，但范文程曾是大明官员，说不定他就能问出点什么来。

于是范文程带着好酒好菜又去了洪承畴的住所，洪承畴对这些酒菜是一点都看不入眼，甚至面对范文程这个“叛徒”显得十分憎恨，一直在对范文程咆哮，外面等候的人都听到洪承畴雷雨般的狂怒，众人心里不禁想到，这洪承畴看来是真的不会降了，既然不降，那么就得杀了。

可外面的人听了是这么想的，里面的范文程却不是。

他依旧耐心地和洪承畴交谈，在交谈的过程中，他发现洪承畴那高傲的姿态下，有着一个细微的动作，那就是经常拍去衣服上的“落灰”，看到这种细节之后，范文程内心哑然一笑，他终于明白洪承畴的意思了。

谈话出来后，皇太极都以为没有希望了，而范文程却是告诉皇太极：“承畴不死矣。承畴对敝袍犹爱惜若此，况其身耶？”

虽然在史书上，范文程这个解释很牵强，但大致是建立在当时的人对洪承畴独特的了解之下，而皇太极豁然开朗。原来不是宁死不屈，只是面子没给够。

爱新觉罗·皇太极

于是乎，皇太极决定“光明正大”地“邀请”洪承畴出山，而不是招降洪承畴，到了次日，皇太极带着洪承畴来到太庙，整个过程中，所有的随行人员都跪下了，但就洪承畴没有跪，皇太极对此也不恼火，还将自己的衣袍脱下来披到洪承畴身上，这一个举动就彻底降服了洪承畴，“上自临视，解所御貂裘衣之曰：‘先生得无寒乎？’承畴瞠视久，叹曰：‘真命世之主也！’乃叩头请降”。不久后，洪承畴带着祖大寿等人全部向皇太极下跪称臣。皇太极大喜，说：“我今获一导者，安得不乐！”

皇太极虽然是满人，但汉文人那一套“默语”他却是上演得出神入化，他将衣袍披在洪承畴身上，既有着“礼贤下士”的谦虚姿态，这个姿态与大明皇帝明思宗是截然不同的，所以他想以这种反差来感化洪承畴。

其次皇太极将自己的衣袍盖在了洪承畴身上，这里或许反映出的第二个意思就是帮他“掩盖”，因为洪承畴怕的是身后名声，当时之人其实知道他投降大清也并不会怎么说他，因为明思宗这个德性，大家都想跑，只不过洪承畴阴差阳错走掉了，所以众人除了在嘴上骂两句，并不会把洪承畴当作秦桧之流看待。

而就是洪承畴在投降后，大明这边还在为洪承畴举办了隆重的“仪式”，因为洪承畴逃回来的家丁告诉崇祯帝，当时洪承畴被俘虏后，还向着北京的方向下跪叩头，一边叩头一边骂着清军，这种做法摆明了就是找死了，明思宗一听，顿时就哭了，立马就要为他的好忠臣举办仪式祭奠。明思宗在四月十二日下旨称赞“洪承畴节烈弥笃”，并指示“速与优旌，以慰幽忠”。“五镇溃后，朝中无言及宁锦者。已，闻宁锦失，洪督承畴执，祖总兵大寿降，曹总兵变蛟死，塔山一城，以不肯降尽城自焚。上临轩垂泣云：‘我不曾救得承畴。’敕建祠京师，赠恤从厚，且令设坛，拟往亲祭。今犹俨然也。”

就是这么一个决定，让明思宗的脸被打得通红，因为不久之后，他的“忠臣”，那个边跪大明边骂大清的洪承畴投降了大清，还是带着大明的强将一同投降的，这个情报让明思宗尴尬得无地自容，于是下令将所有为洪承畴准备的祭祀建筑改掉或者毁掉。“明讹传承畴已死，予祭十六坛，建祠都城外，与邱民仰并列。庄烈帝将亲临奠，俄闻承畴降，乃止。”

洪承畴

洪承畴投降虽然是皇太极“求来”的，但皇太极根本没想着重用洪承畴，因为他真的不怀疑洪承畴在最后的大决战的时候，带着十几万兵马和他决一死战，理由还是因为“名声”，洪承畴怕死，但他怕死得不体面，所以皇太极对这个狠人，有所提防。

而洪承畴也知道自己的理亏，同样没有在意，不久后，洪承畴为了在大清阵营“出头”，他献计谋让清军直取北京，当时的大清对攻入北京的路线确实不熟悉，有了洪承畴这个带路党，一下子就打通了北京的关键通道，在大清入关后，洪承畴得到重用。

大清入关后，多尔衮发动“剃发令”，要求大清子民都得剪头发留辫子，而洪承畴对这个政策没有丝毫的反对，甚至还带头剪发，这时候的洪承畴跟那个宁死不屈的洪承畴简直就是两个人，如果不是同一张面孔，那谁都看不出来。

洪承畴在大清当官最高当到了大学士，他在康熙四年（1665年）去世，算是得到了善终，但洪承畴不知道的是，他所希冀的“身后名声”，被清高宗后来出的“贰臣论”给粉碎了，清高宗离奇地夸赞那些顽强抵抗清军的大明忠臣，鄙夷投降的范文程、洪承畴等人。“洪承畴在明代身膺阃寄，李永芳曾乘障守边，一旦力屈俘降，历跻显要，律以有死无贰之义，固不能为之讳。然其后洪承畴宣力东南，颇树劳伐，李永芳亦屡立战功，勋绩并为昭著，虽不克终于胜国，实能效忠于本朝。昔战国豫让初事范、中行，后事智伯，卒伸国士之报，后之人无不谅其心而称其义，则于洪承畴等又何深讥焉？”

虽然清高宗的做法是因为时易世变，需要人们尽忠报国了，但他说的终究是客观的道理，这也是为什么洪承畴在后人嘴里的骂名更多于功名的原因。