雪域高原的藏香，据说至今已有超过2000多年的历史，即便是有文字记载的从松赞干布时期由西域传入，也有近1300多年的历史。
历史悠久的藏香，受到藏传佛教很深的影响，藏香文化和藏传佛教如同一对孪生兄弟一样一直紧密地联系在一起，在漫长的历史进程中，藏香伴随着佛教的发展而发展，许多藏香的配方来源也与佛教有着密切的关系，“藏有引力”品牌推出的五源藏香亦是如此。
五源土·如意香
公元七世纪，正恰佛教从印度传入西藏，而五木舒胃方就是借着当时佛教的光辉、在西藏这块神奇的土地上应运而生了。当时，著名藏医药大师夏萨达冉喇恰随同印度传教士进入西藏，就在传教当日，传教士中的一个名叫逐天的教士突然胃部疼痛、无法忍受。此时，医药大师夏萨达冉喇恰命其弟子彭措从家中带来常用调味草果，并让逐天服用。
逐天服用后，疼痛感随即消失，并连声赞扬夏萨达冉喇恰医术高明。几日后，夏萨达冉喇恰在其弟子彭措等人的建议下，查看典籍和不断研究探索，最终用草果、香附子、烈香杜鹃等数十种天然珍贵藏药材配制成了一种专门用来治疗胃部不适的药物。五源土·如意香组方就源于此。
五源金·温润香
传说公元17世纪后半期，帝玛尔•丹增彭措生活在维西县境（今维西傈僳族自治县），因其学识宏富在当地颇有盛名，许多维西百姓纷纷跑去找他拜师学艺，达瓦才让便是其中的一位。达瓦才让十分好学，丹增彭措也因此非常看重他，把自己所学的许多经典医药知识传授给了他，这当中当然包括丹增彭措的举世经典《晶珠本草》。
当时的维西地区，由于没有健全的医药理论和医疗辅助器械，流感等疑难杂症非常肆虐。为了让群众摆脱疾患，达瓦才让花费了近三年的时间，专门致力治疗流感，并结合《晶珠本草》等经典著作配制药方，最终有效遏制了流感等疾患的蔓延。后来，维西人为了纪念丹增彭措及其弟子达瓦才让，便按照藏密驱寒方中所记，将此方调制成藏香。
五源火·怡神香
传说公元七世纪佛教自印度传入西藏后，西藏地区群众纷纷前往寺院朝觐，就在朝觐期间，西藏上空阴云弥漫，并且不时还有倾盆大雨从天而降。当时，许多西藏地区的老人都认为这是佛祖深怕佛教在传入西藏后，后代们不能加以传承和信仰，进而担心、哭泣的征兆。
这一言论霎时在西藏大地传开，许多西藏群众也因此变得抑郁寡欢，内心困苦不堪。和印度传教士一道进入西藏的著名藏医药大师夏萨达冉喇恰得知此事后，用两天时间配制出了一种藏药秘方，秘方采用甘青、青兰、草红花、紫檀香、诃子等数十种天然名贵藏药材，并被制成藏香在西藏大小寺院和群众家庭敬燃。大师夏萨达冉喇恰的这一做法顺应了上天的意愿，从此西藏上空一派晴朗景象，群众也过上了安乐自在的生活。五源火·怡神香便是得名于此。
五源水·培元香
《晶珠本草》一书问世之前，藏药祖师丹增彭措正对青海东部和南部、西藏东部、四川西部进行实地调查，在历尽艰辛的调查过程中他发现，熊胆、麝香、沉香等数十种天然名贵藏药材能使人充分吸收食物精华、提升人体“培根”（汁液）的分泌和流动，并且还能补给人体肾阳所需之精髓、使人肾气充实，精力充沛。
于是，藏药祖师丹增彭措便将该类药材记入了正在撰写的《晶珠本草》中。至此，该方得以流传至今，并成为藏药史上专门用来滋阴补阳的上好佳品，也成为这款五源水·培元香的组方。
五源木·清凉香
追寻五源木·清凉香的起源，要从公元17、18世纪说起。那时，著名的藏药祖师帝玛尔.丹增彭措正在为其经典著作《晶珠本草》四处搜集并求索医药资料，当他行至四川西部时，高温炎热的天气让他寸步难行，甚至还出现了多次中暑的情况。但是，丹增彭措并没有停下前行的脚步，随后，他继续前行至四川甘孜地区。在这里，他看到高温天气不光使庄稼连片干枯，还让许多百姓也如同行尸走肉般提不起精神。此后，丹增彭措不眠不休，开始潜心研究起了能够对抗炎热天气的灵丹妙药。
终于，功夫不负有心人，数月之后，一种采用了犀牛角、冰片、沉香等十余种天然珍贵藏药材，并能驱散从人体内心到人体外部炎热的药方制成了。百姓们使用此方后，从内到外，都能明显感觉到一股清凉之气。后来，丹增彭措还将该药方制成藏香，并点燃和百姓一道祭拜上天，从那以后，天气逐渐变得清凉，有时还会有甘霖降下，百姓们地里的庄稼也长得十分葱郁。
